舞动静心打卡D5/R47（每轮7天·第47轮第5天/总第327天），尽管昨晚回程的前序各种波折，好在happy ending，反比原定时间早归。酣睡一晚后，继续我的新一天的例行动态静心打卡，完成✅。
【心理学知识科普】之【正念疗法】
【正念】Mindfulness是什么
正念是一种禅修式的、专注于当下、全然开放的自我觉察。无需任何自我评判，改以好奇心和接纳心态，在放松与专注中，迎接内心和脑海里的每个念头，强调正视当下和觉察。
漫不经心或是自我思考都是大脑和身心的自然状态，但是经常会产生纷乱或是极端的想法。
对照于冥想或是宗数而言，正念是类似于上述的行为，但不刻意做吐纳观想等宗教式的举动，也不压抑任何的思緒、念头或杂念，反而刻意专注于当下的内心观察，暂时不要对于内心的思绪做出评断，带者好奇心的本质，迎接每个动作或是每一刻。
关于【正念疗法】MBSR
正念疗法，亦称正念减压疗法（MBSR；Mindfulness-based stress reduction），是由马萨诸塞大学的荣誉教授Jon Kabat-zinn（台译名：卡巴金），在1979年创立的心理治疗方法，教导病患运用自己内在的身心力量，为自己的身心健康积极地做一些他人无法替代的事——培育正念。
参与疗程的病患通常各自患有不同的生理或心理疾病，包含头痛、高血压、背痛、心脏病、癌症、气喘、长期性疼痛、肌纤维酸瘤、皮肤病、与压力有关的肠胃疾病、睡眠失调、焦虑与恐慌症等等。
经过长时间的应用和文献报告显示，正念疗法对于抑郁症、癌症康复治疗、产后护理，甚至青少年教育和领导力教学，都有相当程度的改善作用。
正念疗法的七个要素
I. 初心：保持好奇心，把面对每一次的事物接触，都当作是第一次面对，尝试保持新鲜的经验，
II. 接纳：实际体察自己或是外在，对于面对事物的身心现象，接纳思緒或是环境的本来样貌。
III. 不评断：尽可能采取不信不倚的观察态度，对于现在不要急者做出好坏、对错的论断。
IV. 自我慈悲：接纳自己并珍惜自己，按受原原本本的模样。在当中发展出信任自己、相信自己，并且不要对于身心做自我伤害、人格批判。
V. 平等心：对身心所有的经验，都以欢迎和温柔的方式面对，让注意力可以平均于身体的内外、自由自在的改变。
VI. 不刻意努力：当念头或思緒产生时，就让身心停留在当下的状态，不需要压抑或是逃避，在正念当中也不强求达成任何预设目标，或者希望在正念当中改变口到什么。
VII. 顺其自然：平静地看者事物的本来面貌，接受他们的存在和发展，也顺应事物的变化或节奏，在这当中观突不断变化的过程，而身心不需要安加施子压力。
正念疗法的执行方法
- 盲眼食物静观：在团体治疗当中，学习正念的学员暂时闭上眼睛，由主导正念疗法的医事人员，发给一个可以食用的食物（最典型的是给与葡萄干），正念学习的成员，通过手指的触感、鼻子的嗅觉、耳朵的听觉，试者感受这个食物的特性特色，最后放入口中时，由舌头和味觉的体察下，感受到放入口中的食物是什么，用这个方式来初步体会正念的基本观念。
- 身体扫描：学习的成员可以躺下或是坐者，让身体在最为放松自在的环境里，先从注意呼吸开始安静身心，将注意力集中在鼻尖，留意吸入时身体的呼吸变化，接着主导正念的人员，以口语方式引导学员从皮肤、脸部五官、肩颈躯干、四肢等，把注意力感受放在身体的各个部位，最后留意全身的体会。
在这过程当中，有可能会有分心、产生杂念的情况，都正常且没有关系，学习者也不需要批判自己的分心，只要将念头再拉回来即可。
- 步行冥想：平常的走路方式，内心并不会有任何的体会行为，正念疗法则希望学习者，在走路的过程当中导入正念，注效身体动作的动态改变，或者是留心周遭听到或感觉到的事物变化。
- 观息冥想：对自己呼吸的感觉当个纯粹的观察者，留意自己正在使用哪些身体部位呼吸。当察觉到自己已分心时，只需将专注力带回呼吸。
- 正念聆听：保持正念呼吸的方式下，将注意力集中在自己的听觉当中，聆听背景声音的变化和发展，同时留心观察自己内心的状态。
我是水沐，【正念】或其它静坐类冥想，注意在放松的时候，在身体上，保持盘坐的坐姿中正，脊柱挺直，力量上升，重量向下，同时在意识上，保持【专注与觉知】的清醒状态。愿享受你的正念过程。❤️✨
