2022.8.29
今天忙碌了一天，到下午五点钟的时候，我和旁边的同事相视苦笑：一身酸痛，肩膀和腰已痛得直不起来。这样忙碌到晚上七点多，我回家准备把女儿的行李送到学校去。趁着女儿收拾的空档，习惯使然，我没有休息，而是一边听着老师发给我的视频，一边去佛堂做大礼拜。
拜的过程中感觉到比较辛苦，我想：既然人人本就是佛，只要安住在真心中就够了，至于方法不一定非得通过艰辛的功课来实现。我这么辛苦依然要完成每日固定的功课，这究竟是一种固执还是什么？难道我不可以选择我喜欢的静坐，或者通过散步来观心吗？
转而又觉得，像玛尔巴、密勒日巴等这些大成就者，他们即使证得很高的成就后，依然要苦修。为什么他们不选择游云野鹤的方式？或许，只有自己亲历了这种磨砺，知晓了其中艰辛，才能对众生的苦有更深入的体察，生发出更强烈的悲悯心；也才能让众生更信服，使度众的过程更顺利吧。
比如我今天感觉这么累，也才切实体会到了双莲是如何的辛苦，以及在非常疲劳的状态下什么也不想说，只想保持沉默的那种心情。而以前，我对她的辛苦的体察只是纸上谈兵罢了。
通过杨宁老师的视频，我瞬间觉得自己的意识拔高了维度。可能以前会觉得自己就是一名凡夫，需要经过不知多少渺茫的年头才能有所突破，因此心里总是没有底气，时常有无力感和苍白感。当心中空空洞洞的时候，就特别容易低落，也总是对一些奇异的神通表现出非常强烈的兴趣。其背后的逻辑是，潜意识里妄想有一天自己能碰上大师，一瞬间把自己的业障给全消了。
看了视频，我得到的答案是，正因为这个世界的本质是虚幻不实的，那么最关键的一点，自己如何在这个梦境里定义自己。既然是梦，如何做这个梦，选择是最重要的。
当相信自己是佛时，就真的能成佛；当相信自己总是业障很重时，就永远也消不了业障；当认定自己修上一辈子可能也无法开悟时，就可能真的没法开悟。也就是自己的认知决定了一切。
既然是做梦，就敢于做最好的梦，并且把梦当成真实的，把自己视同为佛。然后一切以佛的标准来看待自己，发现哪里没达到标准，就只要修正自己。
当认定自己是佛时，也就不会再对那些乱七八糟的东西感兴趣了，心中有了充实的底气，也便有了击破一切阻碍的力量。
这个点我认为很重要。接下来只要训练自己安住于真心中，放下所有的好奇，也不要管与自己无关的事，该干嘛就干嘛，做不到的也不要强行要求自己。
