《道德经》——自我管理
逝者如斯夫，不守昼夜。马上春节来临，虽然2022年1月已经都到下旬来了，但是大部分人是传统的春节过完才是新的一个奋斗年的开始。
不妨，你也把元旦当作一年的开始。在12月下旬，做好上一年的总结和规划，这样你就自然的比一般人做到了提前。“凡事提前，过有准备的人生。”或者说，如果你说你忙，那么你给自己一个期限，从元旦到真正的春节，农历年到来之前，也有整整一个月的时间，你给自己规划规划，一个人有了目标，就好比有了灵魂。
在做年度规划的时候，有了上一年总结的数据作为基础，在此基础上，给自己定20%的增长目标，不断地强过过去的自己。如此在新的一年持之以恒，拥有不灭的意志。就如道德经所说的“强行者有志”。（强行是持之以恒的意思。）
今天看到一个热帖，说一位男子为了赶报表在高速违停，对交警说“真没时间了，你想罚多少钱都行。”最后交警给他开车。下面有大量的网友同情这位大哥，说生活不易，如果不按时交报表也许一瞬间工作就没了，但我觉得是这位大哥没有做好凡事提前，没有做好时间管理，没有做好生活和工作的平衡。
道德经第33章说到“胜人者有力，自胜者强。“这句话的意思是说，一个人能胜过别人是你有能力，如果你能战胜自己那么你就是强者。
其实我以前也不会复盘，也不懂怎么设立目标，整天忙，盲，茫，一到年头就焦虑。但现在我每天早上起来就开始思考当天的计划，每周也会回顾这周的工作情况，个人自我管理情况（早起，阅读，运动），以及家庭情况，在此基础上调整下周。也会每月做同样的事情。
《道德经》——面对讽刺
关于早起，我到现在已经早起702天了，马上就3年了。我一开始早起的时候，家人也是不同意的，说我那么早起来干嘛，每当我在白天犯困，午休补觉20-30分钟的时候，我的老公就会笑话我，谁让你早起啊。当我早起学习一段时间后，身边的朋友也会问我，你早起学习，学啥学呢？学了有啥用呢？我会说，活到老学到老，学习让一个人有掌控感。面对别人对你的不了解，别人对你的dis,你会怎么样呢？
老子老祖宗已经告诉了我们面对他人的讽刺，我们应该怎么应对，他说“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。”意思是说资质上等的人听了“道”之后就会去努力实践；普通人听了“道”后，有时候记得有时候忘记；而资质较差的人听了“道”之后，就会哈哈大笑，如果他不笑，那才不正常了。
《道德经》——为人处事
学完《道德经》好像学了，又好像没学。比如第42章“道生一，一生二，二生三，三生万物。”
一就是道，道是万物之母；二是阴阳两面，天和地；三是和气，是阳气和阴气交融之后产生的第三种气——和气。一、二、三、排列组合形成了万物。这句经典是流传最久的一句话，讲的是万物都有它的本质，万事都有阴阳两面。有人会误以为道德经是宗教，是道教，其实不是。
思维分为四个层级，最下面是大部分人的共性，动物性思维，第二层是理性思维，你会发现有些人确实是比较理性的，不会受周边环境的影响，以及自己情绪的影响，第三层是哲科思维，哲学思维和科学思维。道德经是属于哲学思维。在最上面就是空灵思维，讲宗教的。拥有空灵思维的人又更少了。
《道德经》——知足，知止
“甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。”
意思是说过分的追求自己喜欢的东西，就会大量的消耗，过多地收藏财物也必定会带来重大的损失。懂得满足则不会受到屈辱，懂得适可而止就不会遭到危险，这才是长久生存的道理所在。
如果一个孩子，在帮助妈妈做了一件事，她心里想要得到妈妈的“谢谢”，而妈妈没有说谢谢，孩子就会觉得委屈。如果一个人他想要得到10块钱，而对方才给了7块钱，他的内心会觉得耻辱，觉得别人看不起他。而如果他内心知足，只要3块钱，而对方给了7元。他就不会觉得屈辱，反而内心很感激和满足。
如果你觉得当下的你，付出没有得到相应的回报，或许是不是我们的预期管理没有做好，对一件事情没有做合理的预期，比如你做了10几年的主业，和刚刚做了1年的二维曲线，看似你现在花了很多时间精力在二曲，但是因为是刚刚步入的新赛道，应该给它成长的空间。降低对它的回报预期。
《道德经》——领导力
“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静则热，清净为天下正。”
我最喜欢这里的大成若缺。很早以前就听过，一个人的认知圆圈，圈内是你知道的，圈长外是你不知道的，当你知道的圈越大的时候，圈的周长也越大。也就是学得越多，不知道的越多。这里更深层次的说到，正是因为有不完美，你才会有去让它变得完美的驱动力。所以说大成若缺。古人真的太有智慧了。“躁胜寒，静则热。”就是在冬天冷到极致的时候春天就要来了，正是因为有了冬天，才有春天的到来。所以春夏秋冬的顺序是有它的道理的。
《道德经》——道的作用
“三十辐共一毂(gu)，当其无，有车之用。埏埴（shan zhi）以为器，，当其无，有器之用。凿户牖（you）以为室,当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。”
这里大家仔细琢磨，非常有意思。说的是车轮啊，13条轮轴，就组合成了车轮，可以让车行走；搅拌泥土成为了器皿，就可以用来盛饭菜。盖房子的时候，里面凿了空间，所以就可以住人。所以有形的和无形相互依存的同时，发挥的作用也是相互依存的，人们往往用有形的物体来制造无形的元素，在使用的时候无形的部分更加的被人需要。
这里的无形好比是“道”，有形好比是世间万物。所以说“道”最有用。
《道德经》——利他之心
“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。”
这章讲的是领导力。天地之所以能长久，是因为天地不为自己的生存考虑， 考虑的是他人，所以能长生。圣人让自己位于众人之后，可是他的思想和步伐反而走到了众人的面前。正是因为没有私心，反而成就了自己的私心。这里讲的就是要有利他思维。在商业当中有句话是这么说的“利他是最好的商业模式。”
张萌萌姐也提出了人生蓝图的公式：
我为谁？
提供了什么方法？
解决了什么问题？
《道德经》——”水“的智慧
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
这章也是在说领导力。说到高尚的品德就像水，水善于滋养万物而不与万物相争，又处于众人都不愿意居住的地方，所以水的这种境界已经接近于“道”了。我们也要向“水”学习，有能力为他人带来价值，还能做到很低调。
《道德经》——”玄德“
“生之，蓄之，生而不有，为而不恃shi，长而不载，是谓“玄德”。”
说的是，孕育万物，培养万物，而不据为己有，抚育万物而不居功自傲，滋养万物生长而不主宰他们的命运，这就是大德。
很多父母，把自己年轻时候没有实现的梦想寄托在孩子的身上，把孩子占为已有，对孩子干涉太多。我们能做的只有成为孩子的环境，而不是占有他。所以对你的孩子，不要太多的说教，“多言数穷，不如守中。”
《道德经》——戒骄戒躁
“轻则失臣，躁则失君。”
臣指的是稳重，君指的是宁静之心。这是一句抗焦虑的一句话。整句的意思是，轻率浮夸会失去稳重的根基，而急躁妄动则会散失主宰天下的宁静之心。
静是有力量的，有过早起的伙伴应该会有体会，早起没有人打扰，没有噪音的干扰，早起给自己创造了静沁的时光。
以上是我最喜欢的10句《道德经》节选。欢迎大家在评论区说出你最喜欢的是第几句。
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