弘丹参考的是傅佩荣老师的《人能弘道-傅佩荣谈论语》，绿窗幽梦参考的是朱熹的《四书章句集注》，由弘丹整理。
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今天学习《论语》为政篇第十五则。
1、原文
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2、傅佩荣原文
孔子说：“学习而不思考，则将毫无领悟；思考而不学习，就会陷于迷惑。”
“罔”即惘然，学了等于白学。学生的“学”来自书本和老师，如果不能进而思考其中的道理，不但容易忘记，而且无法应用于生活中。
哲学教授方东美曾用三个比喻谈学习：有些人的学习像蚂蚁搬食物，搬完之后，食物是食物，蚂蚁是蚂蚁；有些人的学习像是蜜蜂采蜜，蜜蜂采了花蜜之后酿成蜂蜜，这样的人已经有了自己的心得；还有一些人的学习像是老鹫抟云，这是很高的境界。
做学问如果像蚂蚁搬家，就少搬一点；要像蜜蜂一样把它消化，酿出自己的蜜；等年纪大一点时，就要像老鹫抟云，与作者一起在思想的领域里面游戏，那真是非常愉快的境界。“学而不思则罔”，说明任何东西都要思考，不思考就不能够融会贯通。
3、绿窗幽梦学习心得
“学”和“思”之间的关系在这段说得很清楚：只知道一味地接受知识，而不用心思考这些东西，会变得迷惘而毫无所得；只知道自行思考，而不去学习知识来加以约束，就会陷入十分危险的境地。学而不思，是没有将知识再次消化、纳入自己的体系进行吸收；思而不学，是构筑空中楼阁，很难踏实地建立起完整的知识体系。很多时候，我们的问题不在于我们知道得太多，而在于知道得太少又想得太多，往往陷入自我纠结。当多开阔一些知识眼界后，会发现很多问题已然不知不觉中迎刃而解。当然，在学而思之后，还要知行合一。“博学、审问、慎思、明辨、笃行”，与大家共勉！
4、弘丹学习心得
傅佩荣先生引用的方东美先生的三个比喻非常形象也非常深刻。对于第三个境界“老鹫抟云”我不知道是怎样的境界，在网上搜索，发现原来方东美先生是傅佩荣先生的老师。傅佩荣先生有一篇《回忆恩师方东美先生》的文章，讲到方先生做学问的，先摘录如下，也是对老鹫抟云境界有了一丝了解。
方先生做学问，不是像蚂蚁一般储存积粮，而是像蜜蜂一般采花酿蜜。他不是埋首书堆的老夫子，而是向往“老鹫抟云的意境”，可以在学问天地中悠游自得，又能提出一系列创见以启迪后学。
这段话是我们非常熟悉的，在中学的课文中也学过，但领悟这段话确是终生受益的。我们一生都需要不断学习，活到老，学到老，尤其是如今的互联网时代，新鲜的事物不断发展，更需要与时俱进得学习。更需要学习经典，学习经过时间筛选的经典著作。
关于学习，我最近在看一本书《学习之道》，作者学习的能力非常强。
百度百科对于作者的介绍：乔希·维茨金：少年时曾8次在全国象棋冠军赛中夺魁，13岁即获得象棋大师头衔。他是《王者之旅》一书及同名好莱坞电影的主人公，声名鹊起。18岁时，他出版了个人第一本书。20岁之后，他开发了世界上最大的计算机象棋程序“象棋大师”，并成为其代言人。在纵横西方棋坛十年后，维茨金22岁开始研习太极拳，并连续21次赢得全美太极冠军及世界冠军头衔，成为“太极拳王”。他的传奇经历和成功心法被美国人奉为学习经典，竞相追随效仿。
正如作者维茨金所言，“我意识到自己最擅长的既不是象棋也不是太极，我最擅长的是学习的艺术。”本书并不是教你如何学象棋或太极拳，而是让你掌握适用于任何领域饱尝成功的学习之“道”。
这本书是古典老师推荐的，我自己也是非常喜欢这本书。这觉得这本书作者的学习已经到了老鹫抟云的境界，他可以将象棋，太极拳融合到一起，融会贯通，甚至到了万物合一的境界。他读老子的《道德经》，能将《道德经》运用到自己学习太极拳的过程中。我读《道德经》，完全是无法读懂的状态。
5、都市隐居人 对《论语》为政篇第十五则的理解
子曰：“學而不思，則罔。思而不學，則殆。”
首先要明白，这里的学应该是指“学而时习之”，付诸实践的学习。
学而不思，就象看了很多书，听了很多老师的讲座，却没有好好思考过、精炼过，那学问就到不了心里，就不是自己的学问，就象什么也没学到一样，在各种不同的理论中无所适从，甚至相信了那些“巧言令色”。但是思而不学，就等于把自己孤立起来，想法就得不到实践的验证，这样就做不到“温故而知新”。所以做学问的人，学习和思考都不能偏废。更具体来将，“博学、审问、慎思、明辨、笃行”五个方面都不能偏废，才是真正做学问的态度。
就以婚姻情感问题来说吧。学而不思，就象有些年轻人经常参加各类异性交友活动，接触了很多异性，但是对自己要找的另一半没有目标（或者仅仅是一个模糊而有点不切实际的目标，比如要象某某明星……），也没有用心去深入经营一段感情，那么感情生活就不容易有着落。思而不学，就相当于你看了很多爱情小说，看了很多情感类的书，貌似是个“爱情专家”，对爱情有很多憧憬，却不去找机会接触异性……结果不用说了。
