来到洞山的时候，天正下着蒙蒙细雨，愈发显得群山苍翠，空气如洗。心里是有点小雀跃和感叹，在这高速运转的社会中，能在尘劳中抽出时间参加法会，该得有多大的福报。

2013年认识先师法程师父和宏师父，也参加过不少次法会，先师走后，宏师父第一次独自主七，也是众缘和合的结果，不知先师在天之灵，见法脉得传，是否会心下慰然呢？怀念师父。

此次法会与往年相比，师父在建立正确的修行观念，厘清见地上面花了更多心思，这同时也是应古道师父的建议，多扶正观念，见地不清，修行无益。

听师父讲了几个观念：

1、 佛陀所创八万四千法门，应对不同根器之人，法无高下，是否殊胜，在于自己的心。无论相应哪种法门，都是自已的心在作用。

2、 所有的法门，初步都是为了修止定，止定是为了觉察自已的起心动念，最终达到脱落习气的目地。没有定力，自己看不到自己的错误，又何谈来改正习气。

3、 准提咒唱诵及调气是极好的软修法门，正确练习后容易达到止定，平韵的咒音也是为了让心更能止静下来。

4、 在修行过程中，所有的身体现象，腿酸腿涨腿麻，光影境界，好的坏的殊胜的可怕的，那都只是一个现象，“凡所有相，皆是虚妄”，知而不随，万不可被带走，佛法不在现象上。

5、 在观想过程中，凡是自已不能作主的，哪怕出现佛菩萨或殊胜境界，那也是不对的，要拉回来。（我觉得这个真是超极重要，无上密法，感恩师父！）

6、 六道轮回三世因果，是佛法的最基本理论，真正信入，就会知道因果不会冤枉人，自已所面对的一切，都是自已的果报，荣华富贵、疾病痛苦、高矮胖瘦都是自己所作而来，“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。”因此，面对问题和苦难，要有承受的心态，自己的业自己了，不要把责任推给佛菩萨，不要打了几天坐，持了几天咒，遇到逆镜就怪菩萨不加持不保佑，而是要“欲坚道力凭魔力”，反省自己，坦然面对逆境。

7、 佛法是了生死得解脱的无上大法，也是阐释宇宙最高真理的生命科学，就如祖师所言：“过去以来诸佛妙道，难行能行，难忍能忍，岂以小德小智，轻心慢心，轻冀真乘，徒劳勤苦。”又哪里是轻易可以得到的呢？因此先做一个正常人，慢慢努力，修行是一件极长久、生生世世的事，不要有过度的宗教情操，把人先做好，“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”

8、 死功课的重要。每天给自己规定一定的功课，坚持做去，进步是要按年算的，慢慢地身心自然会进步，智慧自然会开启。

整个法会期间，气场都非常宁静，师父的开示幽默诙谐，深入简出，切中要点，在台下看着，师父有时神情语气与先师几乎一模一样，也是不胜感慨。有师姐说，听师父的持咒，能感受到音声背后无限的慈悲，师父说，“我持咒时是会观想菩萨放光照耀大家，不过那是菩萨的力量，不是我的，我哪有什么本事。”然而，这难道不是至诚的悲心愿力感应道交么？感恩师父！

这次法会，因为讲见地的关系，修法不是很多，不过还是有不同感受。盘腿持咒时，自己感觉比在家身体更松些，虽然还是气动得厉害，但喉咙这里更打开一些，气也更沉得下去，也比较宁静。第五天下午，师父开示，我盘好了腿闭目听，突然觉得一股力量，刚开始气若游丝，在小腹深处微微地一张一弛，同时感受到身体堵塞的阻力，此时正听师父说到：“……胎息，下丹田就像蚌壳一样一张一合……”，也真是偶合。那股力量越来越强，呼吸变得越来越弱，人也越来越宁静清晰。身体的疼痛、师父的讲话、念头的来去都清楚，却觉得并不相干，也不想动。此时听到师父停顿了一会，说，“怎么这么宁静，大概老师菩萨来加持了。”大家开始止静，整个空间更宁静了。师父说，这个气场，好像达到了一个静结的程度。过了一会儿，旁边、后面开始有师姐们陆陆续续哭泣，不过我并不想理会，只想久久坐下去。这个状态持续到下了座，我走出禅堂，觉得所有一切特别清晰明亮，呼吸很细，却也清楚，整个世界仿佛在深深的宁静中，也不想说话，也无悲喜，突然明白了师父以前常说，人生最幸福的事，就是宁静了。

随着几位师姐来说话，我开始应答，慢慢地一切又恢复到以前。回到寝室，沛清师姐也说，同时在课上感受到深深宁静气场，眼睛都不想睁开。大约真的是菩萨们来慈悲我们，给我们这些刚强众生一点信心。

心里真的非常感恩南老师、先师和师父的教导，能够不走错路，有一个法门可依，有一个方向可努力，在这滚滚红尘里，不至于迷失自己，这是多么幸运的一件事。虽然有时也会觉得“果熟兼猿重，山长路似迷”，但还是要相信，远方的灯，会给你光明。

　　　　　　　　　　　　弟子：天吉