看书的人都会有体会，我们的心情会伴随着作者或者文章主人公的心情变化而不断起起伏伏。
情感丰富的人有时甚至会流泪，感叹主人公命运的多艰。颇有代替主人公活一把的感觉
这类书不同于工具书和方法论类型的书，一般都是我们放松休闲时看的书。这类书都有一个特点就是具有情绪带动性。
具有情绪带动性的书不能说他们是坏书。它们的特点是很容易引起我们的共鸣以及起到情绪宣泄作用。
具有情绪带动和引领性的书和文章有几种，根据强弱可依次分为宗教类，灵修类，散文，小说，鸡汤类，网络热文类，其它类。
第一类宗教类对于宗教信徒来说情绪引领作用可能高于上述所有，对于普通人来说作用是比较小的。
第二类是灵修类的像张德芬系列的书主要作用于渴望获得内心平静的人。灵修类的虽有调整情绪的方法在其中但对于书的读者来说也存在情绪引领的作用。
第三类 散文类，散文类的精神引领并不明显，散文类多是作者通过生活的小事悟出生活真谛但作者调节情绪的方法和一些对人事物的态度也会潜移默化的影响到我们。
第四类 小说类，小说类的则比较明显，有人物，有高潮，有喜怒哀乐。
第五类 网络热文类，网络热文情绪带动作用最大的当属咪蒙，作为网络热文态度比较重要，要求有态度有观点。当过度追求态度和观点时，只求发泄情绪很容易忽略掉对错和合理性。对错和合理性往往很容易让原本很坚定的观点开始动摇。
第六类 其它类，这类书可能书本身是不带情绪，可因为作者受写书本身自身情绪的影响或者自身强烈的达到自己写书的目的的愿望而给读者带来不一样的阅读体验。
情绪类的文章有几大优点一 易共鸣，二 可以起到发泄情绪的作用。
就拿几本比较热门的书举例。当当在推的小说《房思琪的初恋乐园》有很多人为她作序，有李银河，蒋方舟，李尚龙等。小说末尾作者称等待天使的妹妹。这本书可以唤起我们对性教育的重视。书中作者也一再强调努力呈现一种文学的美感而不是呈现情绪。但这一本书却如同一剂猛药，在让我们重视性教育同时也被一种压抑的情绪笼罩。这时就已经存在情绪陷阱了，这时的陷阱不是作者有意为之，却是我们观众受作者写书时的心情所影响很容易产生的情绪。
另外一个例子就是武志红的书，武志红出了很多书《为何爱会伤人》《为何家会伤人》《身体知道答案》等一系列的书，属于第六类，他前面几部大多都是介绍我们日常容易走入的心理误区，介绍一些心理调控的方法。在《为何家会伤人》《为何爱会伤人》时其实已经对传统的观念做了一些批判，只是并未到顶峰。真正达到顶峰的是他的《巨婴国》，逻辑思维以及各路网络达人的热推使之成为热门最后已被禁告终。我只在被禁前看了前半部分，序言称是一部他一直想写终于得以写成的书，希望读者看了书以后能够拥有改变的勇气和决心，避免恶性循环。
我当时看完之后觉得有道理但总有点不对劲。他的陷阱在于他希望改变的心过于迫切，导致我们读者在读他的文章时容易进入一个完全对立的面。他站在西方心理学的角度来分析中国存在的心理现象，他的分析和解决方法都有一定的道理，可能因为他希望改变的心过于迫切而把西方心理学和中国存在的一些根深蒂固的错误观念置于完全对立的角色，忽略了二者的共融。可能因为其自身成长经历和接触过多类似案例的原因，导致他很难看到那些传统关系中的好的一面。
相比较而言胡萍的《善解童贞》则好很多，胡萍书中也对一些传统观念提出质疑，也引用了一些西方心理学的观点但书中却充满着一种对传统文化以及少数民族文化的尊重。主张在尊重中国文化背景前提下，不对西方文化照搬照抄，进行适度的性教育避免过度教育。
书里有陷阱，需要我们擦亮眼睛仔细来识别。作者有情绪，他们的作品某种程度上反映着他们的情绪和心情。作者本身是动态的是有心路历程的。我们读者很多只是读过作者的一两部书或者一两篇文章，很难了解作者的心路历程，大多数是以静态视角来阅读的，缺乏动态视角。而且作为读者缺乏与作者的沟通，很难保证我们是完全正确理解作者的意图。
作为读者要避免踏入上述陷阱，就需要尽可能正确理解作者意图以及以动态视角来阅读。在这方面可以提前阅读序言了解作者写作目的以及心情。再一方面就是阅读与作者不同性格的其它的作者写的同类书。也可尝试读一些与自己平时喜好不一样的书，让自己读书范围尽可能的广，不拘泥于某一种类型。
