天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
每个人天命都不一样，父母是怎样的人，家庭是怎样环境和氛围，自己的身高，相貌，智商等，都已经安排好，我们无从选择，也不能回炉重造。
所以天命之谓性，既然天命既定，需要我们尊重这个事实基础上，再说别的成长，生活。“性”是需要我们遵循的一种事实。既然“我”（人）已经被生出来，那么不管我多么不情愿活着或者年老，多么不愿死去，都是不可能的。都得遵循这个事实。
我们经常讨论活着，生下来之后的问题，从未仔细想过，我从哪里来？我来之前是什么？各大宗教有不同讲法，不过我个人认为选择一种不给你带去精神负担的讲法。例如，有的人选择相信人是因为要赎罪才来到这个世界的，我不认同，那他这辈子多自卑呀，不是一直活在要赎罪的心态中了吗？被情志所困。
率性之谓道
天命既定，并不是要求你认命，自暴自弃说我这辈子就这样了。而是从另一角度让你明白该做什么。好比说每个人都有10平米的地，每个人需要种地，才能活命。有的地很好，自然条件很有利，于是轻松种稻米。但有的地在沙漠，那就只能种仙人掌了。所以别担心，不论稻米地还是沙漠地，都能种出东西的。
但若要违背天道，沙漠地种稻米，就是自我认识不清。没有做到“率性”。
修道之谓教
从一开始，大部分人很难知道自己拿到的是什么地，也不知道地理气候特征。所以需要一些尝试。有的人聪明，他可以利用3个月或者更短时间，了解手中耕地的情况，加上气候学，占星学，物候学等的知识，一年有好收成，看到成绩。有的人需要用3年甚至更长的时间，一年又一年的记录气候，地理特征。
以上两种都是好的，都在遵循“修道”。
但要比种地种的好，不能只看一年，或许有一年，暴雨倾盆，淹没所有的时候，之前某个想过疏通排法的人就在那年收成很好了。而且气候变化快，是否能实时应对，也是功夫。
