妙玉，金陵十二钗之一。

大观园里，栊翠庵的带发修行的尼姑。

苏州人。

在《红楼梦》中，有三个人名字中带玉，宝玉黛玉和妙玉，足见曹雪芹对她的喜爱。

妙玉，不知其姓。

只知道她家祖上本也是读书仕宦之家。因自小多病，买了许多替身儿皆不中用，到底亲自入了空门，在玄墓蟠香寺出家。后父母双亡，妙玉便跟着一个会演算的师父带发修行。

妙玉、黛玉与香菱全部是苏州人，她们无一例外在幼年时有一僧一道要度其出家，然只有妙玉入了空门，其他两个便如一僧一道所说，留着有命无运累及爹娘之物作甚？香菱流离失所，黛玉寄人篱下，妙玉虽遁入空门，却也是背井离乡，终不得善终。

妙玉自师父圆寂后，本想扶灵回乡的，却因师父临寂遗言，说她衣食起居不宜回乡，让她在京静居，等待结果，所以她未回乡。翌年，贾府起造大观园，预备元春省亲。王夫人信佛，因而下帖请她进贾府，入住栊翠庵。从此，妙玉便在大观园住了下来。

有学者说，妙玉之所以进大观园，也是为了避祸，因为她的孤傲，被权势不容。但是仅就文本而言，看不出来。

妙玉清高孤僻。从她开始拒绝贾府的邀请就可看出，她说：侯门公府，必以势压人，我再不去的。直到王夫人下帖去请，才在栊翠庵安顿下。她喜爱庄子，自认为是畸零之人。她很有才华。认为古人中自汉晋五代唐宋以来皆无好诗，只有两句好“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”这里的见

解与《好了歌》倒是一脉相承。凹晶馆湘云和黛玉联诗，妙玉出现，一口气又续了很多。黛玉称她为诗仙。

妙玉出身富贵，这从她使用的东西可以看出。刘姥姥进大观园， 她拿出好几个珍奇古玩，其中端给贾母的茶碗是成窑五彩小盖钟，余者清一色官窑脱胎填白盖碗。只因刘姥姥用了她的杯子喝水，就要把杯子弃之不用。给妙玉给宝钗斟茶的杯子是“瓠爮斝”黛玉用的是“点犀盉”。却拿自己的绿玉斗给宝玉使用，并且嘲笑宝玉说：“不是我狂，只怕你家是找不出这样的俗器来。”那么可以推知，妙玉的家族一定也是富贵人家，甚至可能是百年世家，可以比肩于贾府。

但是这样一个人，才貌双全，出身富贵，清高孤僻，却也是渴望世间真情。

妙玉朋友很少。她当宝钗与黛玉是朋友，甚至拿出积年的梅花上的雪水来烹茶，却让她看到宝黛的俗气；她当邢岫烟是朋友，因为她们曾经比邻而居，她教过邢岫烟识字，但邢岫烟也并不理解她。

第六十三回，宝玉过生日第二天，瞥见砚台底下压着一张纸，上面写着：槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰，当即就跳了起来。埋怨谁接了也不告诉一声。 足见宝玉对妙玉的重视，不同于其他人对妙玉的不待见，比如李纨就声称不喜欢妙玉的小性儿。

妙玉给宝玉下的生日拜帖落款是“槛外人”。宝玉不知如何回复，，恰好遇到邢岫烟，邢岫烟说她：“他这脾气竟不能改，竟是生成这等放诞诡僻了。从来没见拜帖上下别号的。这可是俗语说的，‘僧不僧，俗不俗，女不女，男不男’，成个什么理数！”这足以看出邢岫烟虽然和她相处十余年，却也不能理解妙玉。只有宝玉说：“他原不在这些人中算，他原是世人意外之人。”在整个大观园中，只有宝玉能够理解妙玉，所以便能理解为何栊翠庵前的红梅只有宝玉可以要得到，也可以理解为何后来有红学家考证妙玉最后是为了救宝玉而深陷泥淖。 有人说她暗恋宝玉，我倒觉得未必，根据书中描述，妙玉进栊翠庵的时候，已经十八岁，而那个时候宝玉应该不超过十五岁，所以，妙玉对宝玉的感情，更多的是对知己的欣赏与回报。

在高鹗续写的后四十回，妙玉被强盗劫走，我觉得是不太对的，而且从前八十回可以看出曹雪芹对妙玉的偏爱，而后四十回却明显看出高鹗对妙玉的不喜。前后不一，那么，曹雪芹的本意一定不是如此。

刘心武曾考证过，说靖藏本有一条独特的批语【妙玉偏辟处此所谓过洁世同嫌也他日瓜州渡口劝惩不哀哉屈从红颜固能不枯骨】。那么，妙玉可能会在后面流落在瓜州渡口，至于为何流落，是否是为了救宝玉，就不得而知，至于她的最后结局，我觉得可能是被高官或者富商（枯骨）买去，堕落红尘，有《红楼梦曲-世难容》为证:

气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？