《是谁带走了二零一七》
——文/且借清商
是谁带走了二零一七？
是那妖冶灼烁的杏花
还是胭红脂白的桃李
当雍容华贵的牡丹凋零
二零一七便没有了春季
是谁带走了二零一七？
是那到处飘飞的杨花柳絮
是那盛开莲花下喋唼的游鱼
当金风吹凉了噪噪蝉鸣
二零一七便没有了夏雨
是谁带走了二零一七？
是那沉甸甸的硕果在枝头欢悦嬉戏
还是那金桂在月夜散发的馥郁
当南飞的大雁消逝在天际
二零一七便没有了秋绪
是谁带走了二零一七？
是那满天飘舞的银花琼玉
是仙境般美妙的雾凇树凝
当梅花染红了凛冽的北风
二零一七便没有了冬的悲凄
《再见，二零一七》
文/且借清商
二零一七的大幕即将坠落
又一个三百六十五次日月已被蹉跎
而我心里没有了往日的惆怅寂寞
因为有你伴随我从风雨中一路走过
我们曾吟花吟草吟山吟河
我们曾颂天颂地颂家颂国
诗是纽带是醇醪是唱不完的情歌
多少个日夜激越我们不安的魂魄
人生的书页就这么一页页翻过
我们投身于诗怀是多么充实快活
花前月下雨舞雪菲袤川大壑
有诗的生涯就是这么波澜壮阔
《陇南山乡》
永不曾熄灭的塘火烟燚
吊壶在沸腾着清泉甘澧
黝黑鋥亮的小茶罐熬煮着岁月
蔼蔼炊烟从茅草屋飘起
缠绕在山坳林樾上久久不肯离去
犬吠打破清晨的闃寂
牛铃摇曳在密林间隙
大山的子民们，在这里
生活得安祥自在和睦邃密
子规夜夜在山梁上啼血悲泣
千万载永远重复着一样话句
不如归去！不如归去！不如归去！……
杜鹃花年年把春携来又匆匆带离
黑樾樾没有尽头的林莽绿被
覆盖着山峦沟壑峭崖峻壁
熊豹猪鹿在这里繁衍生息
蜿蜒曲折的小路是茶马古道遗迹
哦，秦岭南麓，大山腹地
有这么一颗明珠在闪亮熠熠
我磕头又烧香
企盼你，
二零一七的雪姑娘
为何整整一冬
不见你的造访
莫非你迷失了方向
莫非你遗忘了故乡
山川默默无语
林木翘首北望
但见那云儿悄然经过
却没带来你的琼姿芬芳
来吧，来吧，美丽的雪姑娘
驾着北风张开舞的翅膀
飞向我那干涸的家乡！
虽然我们日见老苍
可是我们童心永葆真情未惶
岁月带走的只是年龄
带不走我们金子般的胸膛
我们努力把世界张望
深情赞美纵怀歌唱
摒弃萎顿抛却沮丧
人生本应该灿烂辉煌
《黎明》
冬夜用沉重的翅翼
严严实实覆盖大地
漫漫黑暗冗长静寂
仿佛一切都被窒息
黎明，艰难地掀起
那厚重深沉的夜幕
利剑一般挥动晨曦
无情砍杀夜的残軀
旭日之光便洒满天宇
荒凉寂寞的海滩上
一只空荡荡的贝壳
海风在里边轻轻唱着挽歌
追忆那曾经的故事
一个生命曾经在这里住过
它早已消逝得无踪无影
却给世界留下了美丽的贝壳
我们也要从这世界经过
我们能给世界留下什么
弹出了八度和弦
二人演奏
演绎成十分音幔
跳跃的指尖
拨动心灵的抖颤
飞舞的音符
在辉煌的舞台上弥漫
四手联弹
补了疤的衣衫
布满苍桑的脸
模样有点寒酸
笑容却是那么的灿烂！
（其乐融融！天水伏羲文化节上展出的艺术品！）
金灿灿的冬阳
留在金灿灿的叶上
温暖暖的深情
明艳艳地在流淌！
《红枫》
秋用朱丹把枫树叶儿浸染
像迎接贵宾般衣着鲜艳
火红的生命在寒风中呼喊
那冬啊，正在走来步履蹒跚
而翘首以盼的春吆，就会不远
冰天雪地，他（她）们
互相依偎在树枝上
共同抵御那刺骨的严寒和
北风的疯狂
寒冷的冬天还没有完全离去
焦急的腊梅探出小脸把世界窥觑
你好啊太阳公公
为什么不见那雪姑娘的踪迹？
一缕轻烟
一束火焰
从远古飘向未来
抑或只是一瞬间
游曳大千！
千年槐根
裴氏灵魂
昂起高傲的头颅
挺着坚强的心胸
挥舞搅揽天地的臂膀
坚持永不屈服的抗争！
那都是风的杰作
精心雕琢细细打磨
日日夜夜时时刻刻
千百万年不曾停过
几张圆圆的小脸
怯怯地从罐里探出来
好奇地张望打量
这个陌生的世界
嘘，轻点！
别吓着它们
七级大风里
长江最宽处
体验船舶的
横摇与纵倾
刹那间，
头顶天地转
脚下没了根
<人生自有境界>
__据郦波老师课程整理
王国维先生在<人间词话>里，论人生三境界时说，古今之欲成大事业、大学问者，必经过三种境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境也。
王国维先生选晏殊的：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。作为古今欲成大事业、大学问者，要必经的第一层境界。
独上高楼，望尽天涯路，说的是什么？毫无疑问，说的是人生的追求。而且这种追求，应该有着绝大的视野，有着终极的归宿。可是要知道的是，并不是所有心血来潮的计划，或者脚跟轻浮的念头，都可以称之为追求，都可以列为人生第一层境界的。要能达到王国维先生所说的人生第一层境界的追求，必须要有两个前提条件：一是要先经过昨夜西风凋碧树，也就是说，要从苦难、挫折、迷茫中幡然醒悟，独上高楼地追寻，才可称之为追求。不经历磨难，不经历积淀，不经过凋零枯萎、又凤凰涅槃时的觉醒之后的追求，怎么能称之为人生的境界呢？第二个前提，就是要有菊与兰的素养，这是一种基础。没有一定素养，一定基础，一定积累的追寻，也谈不上是有境界的追寻。
真正的人生第一层境界的追求与追寻，要有基础，要有素养，要有积累，同时还要经过苦难挫折的历练，要有真正意义上的自觉和觉醒，这样你的追求，才有可能既不忘初心，又不失归宿。这才是人生的第一层境界。
这样的追求，才有可能真正地帮你实现人生的价值。所以既能不忘初心，又能不失归宿，知道自己从哪里来，知道自己要往哪里去，中间的过程，所需的就是坚持、坚韧。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。甚至是舍己忘生，具有大无畏、大牺牲的精神，这就是人生的第二层境界。即坚持，即不悔，即一往情深。
这样的追寻和坚持，最终会把你送到人生的第三层境界：众里寻他千百度。这种追寻，从量变到质变，还有一个前提，要把所有的以视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉，各种感官所感受到的诱惑摆脱掉，甚至把眼前所有的喧嚣当作背景，真正的人生追求，才能凸显出来。
也就是当你放下所谓视觉、听觉、嗅觉、触觉，各种混淆你诱惑你的感觉，只留下一个直觉：灵觉，第六感，然后经历时光的积淀，经历坚持不懈的追寻，这时众里寻他千百度，暮然回首，你要追寻的那个爱，那个信仰，那个人生的终极目标，也是那个我，那个人，就在灯火阑珊处。
人生自有境界，新的一年开始了，让我们认清，坚守，追寻。
