我想跟大家分享的五个方面的问题:
1、自我觉察对我们自我成长的意义所在。也就是说为什么要自我觉察,我们学这么多东西,怎么把这个我们学的东西跟我们自身能够贴合起来,这就是我们讲的自我觉察。
2、什么是自我觉察。我发现我们之前写觉察日记的时候,包括我们对自我觉察的理解,或多或少都有一些偏差,我们清晰一下,什么是自我觉察。
3、基于九型人格的自我觉察究竟是什么?关于修行核心都是自我觉察。
4、如何在平时生活中锻炼自己的自我觉察能力?因为我们刚开始学习九型也好练习临在也好,它只有一个循序渐进的过程,那怎么能够提升我们的自我觉察的能力,这是我想跟大家讨论的。
5、如何写自我觉察?具体落地的就是我们现在要求大家写这个自我觉察日记。到底怎么写?我们前段时间也看了一下大家写的日记,发现了还是有不少问题,我们一起来澄清和讨论一下。
首先,我说一说为什么要自我觉察?自我觉察对于我们生命成长、对于我们真正的把自己整合,让我们自己内在的生命能够去转化提升,到底意义在哪里?很多人的学习,很多时候是想找一个什么法门,一下子就改变自己的生命,实际上这是一个头脑里面的一个妄念。实际上你会发现,真正的生命成长也好,或者我们讲的觉醒也好,他不是靠一朝一夕或者一招一式完成的。那么觉醒,简单的说,他就是自我觉察的一个累积,那么累积到一定的程度,你就醒了,就这么简单。我们学九型,我们都知道我们在原来的人格模式里面,我们是处在一种叫自动化的反应状态。这是很多时候我们在头脑的模式里面,不是我们自己在做选择,而是模式自动替你做选择。那我也形容这个人格模式呢,早年是出于自我保护的需要,那么我们发展出的模式。但是我们这种模式发展出来以后,我们这个作为主人的本体沉睡了。这个模式掌控你的生活、掌控你的一言一行、掌握你的情绪。所以呢,我们就被这个模式不断的带到坑里面去。那么觉察呢,就是让我们这个主人要醒过来,而重新再来把握自己的生命,而不被这个模式代替。
在我们的头脑的人格模式里面呢,我们是基于三到五岁看世界这个角度。形成了一套操作系统或者跟世界大家族的策略。那是很多时候我们带着一种老旧模式来应对这种变化的环境。我们就会撞车就会碰壁,看不到当下的真实,也看不到这个新的可能性,就被自己的模式牢牢把自己给禁锢了。所以我们做自我觉察是让我们能够真正的跳出这一类模式,看清真相。大家都知道,真相有时候很残酷,但是真相是我们最好的朋友,看清真相,我们才有可能行得通、走的远。但是我们很多时候呢,我们这个头脑是害怕真相的。我们长期,被这个头脑控制的时候,我们会活在头脑的妄念里面。那有时候这个真相呢,实际上谁受不了?让我们头脑的这个模式受不了,因为我们构建的这套对世界的这样一种看法,他是虚假的。一旦真相相遇的时候,我们这个模式可能就会崩溃。所以这个时候头脑就异化了,为了捍卫自己的地位。她会排斥真相,会把我们牢牢地禁锢在这里面,这就是一个非常诡异的地方。这是我们的人格模式,当初是为了保护自己,但是他一旦形成以后。那他为了巩固自己的地位,他就会排斥真相。然后呢,要不断的来强化自己的那些信念,验证这些信念,让这个信念变成一个所谓的真实。这也就是我们经常讲的,我们会不断的把自己带到这个同一个坑里面去。这个坑山就是我们在模式里面,当年是为了保护自己,但是呢,我们往往是绕了一大圈。最后呢,让自己更辛苦。
举个例子,你比如说我们讲到反六这个模式啊,大家都知道。反六的人,内心是非常渴望被别人看见,跟别人靠近,但是,他为了当年的这种发展的一种自我保护的机制,就是要去对抗要去攻击,要去火力侦查。那么他最后火力侦察的最后的结果,就是把别人推远。那么跟他自己真正的,想得到跟别人建立一种良好的关系的这种动机,是背道而驰的。所以我们在三阶里面,跟大家讲过一个区分,就是事实和演绎、问题和目标、行为和动机的一个区分。这是我们活在模式里面就是活在演义里面?我们活在模式里面,就是活在问题里面,头脑就是用来解决问题的。那么我们很多时候,当我们活在这种头脑的模式里面的时候,我们的行为和动机是背道而驰的。所以觉察就意味着要看清自己真实的自己、真实的动机,看清这个模式怎么来制约自己。看清这个外部的真相,然后呢,从这里面,从这个制约里面出来。
所以大家发现我们一、二、三阶,是一个有机的联系的整体,我们把它叫做,内圣外王的这套体系。我们三阶讲教练能力的时候呢,有一个核心的能力叫做区分能力。不知道大家意识到没有,我们说区分能力,对于他人呢,我们去教练别人,协助对方清晰,这叫区分能力。那这个区分能力的基础,是我们内在的自我觉察能力。也就是说,我们内在的来区分自己的情绪、感受动机信念,以及什么是自己的模式?什么是自己真实的这个想法?那么这些是我们内在的一种自我觉察。当我们这种内在的自我清晰、自我觉的能力有了,就可以去协助对方来清晰对方,也就是我们的洞察、区分的这种能力。
所以呢啊,我在课上讲过,我们十六个字,临在为本、九型为镜、自我觉察、内圣外王,他是关联在一起的,这个关联的核心,就是自我觉察能力。我们说前面两个临在为本、九型为镜,这是我们自我觉察的基础,也能用他们来看自己、看别人。这是我们培养我们一种自我觉察的能力,那么以这个自我觉察能力为基础,我们来修炼自己,这叫内圣。当我们内在,有这样一种自我觉察的能力以后,我们能够去更好的跟他人互动,这叫外王。
提问:
1、自我觉察跟觉察自己的起心动念有什么关系和不同?
2、觉察写完再回看,总感觉像反思
3、动机和行为背道而驰的成因?
4、有情绪出来才会觉察,觉察是否无处不在
我看了一下有几个问题,是我们后面要去进一步展开的。这个关于怎么去觉察?觉察是怎么回事儿?有人提到了动机和行为背道而驰的原因,实际上我们在讲课的时候已经讲到了。就是我们这个模式,是基于过去的经验形成了一套模式,那么我们当下的这个情况,跟我们过去的经验实际是两回事,我们以过去的经验来应对当下的情况,肯定会撞车会碰壁。所以我们很多时候动机和行为是背道而驰的。也就是说我们说没有不当的动机,但是呢,有不当的这样一种行为,就是因为我们不是基于当下的这种感知回应当下,而是我们基于我们的模式,在自动化反应,所以这个自动化的反应,它是基于过去的经验及模式,而不是基于当下。这也就是我们为什么强调临在的原因。如果没有临在,你就没有办法做到一致性,你就会被自己的头脑的模式,把自己掌控,活在过去。其实觉察自己这个起心动念,那是自我觉察的一部分,那么觉察到了,能不能喊停,这就是我们说的实际就是以临在为基础的自我觉察。而不是在头脑里面去分析。那么有没有这种很能力,实际上是我们做自我觉察的关键。那么喊停了以后,你再去能够去看清这些模式,能够去转化它。那么喊停不了的话,你可能会把它分析的头头是道,但是依然会重复。
第二部分,什么是自我觉察,因为刚才有人已经提到了这个。自己写的句子,我觉察更像是反思,而不是自我觉察。我们的自我觉察呢,我们首先要搞明白谁来自我觉察啊,绝杀什么。这个觉察的主体,是谁觉察的课题是谁。我们在课堂里面一直跟大家强调这个临在的重要性啊,但是到如果没有您在的话。这个字我觉得啥呢,就很容易变成淘宝里面滴这个分析啊,或者反思。那么他是头脑的一部分,在观察另外一部分。这个时候呢,我们内在会充满了一种叫做啊,自我谴责自我评判的能量,那我们希望呢,自己呢,去改变自己,但是呢,这种越是要改变,我们就越陷入了一种二元对立里面卡在里面动不了。这个这个,所以说呢,这个自我觉察呢,他是要超越淘宝,他不是一个头脑的功能,它是本体的功能。所以这个对于我们初学者来说呢,因为我们的临在的根基不够。把我们虽然也知道一些自我介绍的方法,包括这个我们提供的大纲。但是我们习惯性的会用头脑去永昌啊,试图呢,按照这个大纲呢,去写,但是我们很多时候呢是。实际上是对自己来进行分析解释。包括我们早出来的所谓的真相也好,现在选择也好,也是头脑的一个想象,而不是真的。明白了,所以这个自我觉察呀,简单的说就是真正的看见。这个看见是直接的看见不是分析得来的一种看见。就像我们在课堂上邀请大家去看花一样,不是通过你头脑的概念,看到你车家欢。而是真真实实的看到这个花的存在。我们。有些时候呢,我们也在观察自己,但这个观察呢,我们把它叫做抽你。它是一种头脑的功能是一种理性,理智的功能就是抽离出来观察自己。那这种观察他往往。最大的一个问题就是他跟自己的感受是脱节的,它是一种李纯理性的。一种抽离,那所以在自我觉察里面我们说您在有时候呢呃,大家觉得不知道自己是不是您在一个很重要的点,就是说。你跟自己的感受,是不是连接了。所以我们写这个要大家写字,我觉得日记的时候开始都是从身体的感受啊,情绪感受啊,这个入口。在生活下去,而不是一种纯粹的理性分析。那饿,我还看到另外一种倾向就有些人呢,写字,我觉得他那喜欢用自由书写。但是这个时候注意自由,书写的更像是什么呢,更像是一种头脑里面滴这个故事的重播,虽然好像也有情绪感受。但是这个时候呢,因为没有您在的这个跳出来的,这个看自己的一部分,所以呢就变成了一个过去的一个故事的重播,把这个并不能够帮助我们从模式里面故事里面出来。所以这个自由书写可以用这种形式,但是他是要一定在为基础的。在写的过程中间也能够跟着你的故事拉开一个距离。我通过血来清洗自己当时的状态。同时呢,也能够看到新的可能性啊,这样的话才有助于我们去觉察处理这个故事。所以我刚才想谈到两个面相。一个呢,就是头脑的这种反思或者是理性的这种分析。一个人陷入情绪的那种自由,书写的那种重播,时间都不是真正的自我觉察。我们都真正的自我觉察呢,他是真正的喊停。把真正的能够去林寨也就是我们在课上讲的你能够感受到自己。手机。敢说自己的脚,你能感受到周围这些事物的真实存在啊,这个时候新乡市静下来的。那么这个时候静下来以后你那个本体的这个。就开始启动了本体的那种直接的看见的功能就开始启动了,那你就能够去开始看到。自己也能够看到外面滴这个啊,外部的这些事情。真相是怎么回事啊,不是你偷懒的那个演绎。我曾经在住校班里面呢,跟大家分享过一个关于理解自我觉察的一个框架。这个呢,我现在呢,也分享给大家啊,就是我们说。这关于我们内在的这个觉知的这个体系呢,她实际上有三个层面。最高的这个层面呢,就在也就我们俩的名字,这就是我们自我觉察的主体,那么这个主体呢,她实际上是一个。寂静的核心。所以,因为寂静的核心,所以周围任何有什么风吹草动,她都能够去看到。所以呢,我们说我们一开始来了以后呢,我们就训练大家的这种民宅。那么这个您在呢,是最高层次的一种自我觉察的训练。在您在之下呢,就是觉得层次。觉得城市呢,他会是就是第四套里面讲的注意力。你你注意到什么地方,你就能够看到他。有什么样的一个。电话。把一个什么样的情况,所以呢,这个觉得层次是以再次层次的。为啊为基础的。他是这个债的一种功能啊,所以我想觉察。是我们在的这个用那么。本体呢,我们的林在事体他是体和用的关系。在下面一个层次呢,就是我们淘宝城面的汁啊,只是怎么了,就是我们的这个语言表达呀,我们的文字啊,表达啊,这些东西。这些东西呢,它显示工具。爱是当我们觉得以后我们需要用东西把它表达出来啊,我们可能会用书写的方式,可能会用语言的方式。那表达出来这个呢,是值得层面。所以我们说,很多时候呢。为什么学生反思呢,就是因为我们在决赛和决赛两个层面没有真正的启动。我们就只能在淘宝里面来玩这个所谓的觉察游戏,就是一个所谓的在值得层面头脑的一部分,在分析另外一部分。
这个。佛家里面讲到了我们内在的意思层次的时候。他讲到了第八页了耶拿十相对应的是在的层次。这个呢,是主体的层次,这个城市他不去他不做任何事情,它就是闻啊,真正的在。这是我们觉察的主体,第七页拉屎呢,就是觉得层次啊,弟六页拉屎,是值得层次,在剩下的就是我们的杆子的那一部分。我们的天哪,视觉嗅觉啊,这些感知的部分的通道,这感知通道。所以就是说在于我们这种觉察来说呢,它将是一种意识的训练。让我们的意识的层次能够上升。当我们不断的能够去做这个功课的时候,我们意思是能够提高的时候,我们就慢慢的醒过来了,这就所谓的觉醒。 自我观察的四个原则:
1,不要评判
2,不要改变观察对象
3,注意身体的感觉并放松身体
4,无情地诚实面对自己
—来自《自我观察》
我刚才讲了这个理论呢,算是有点深,对有很多人来说呢,不见得能够明白和物质到。我们可以把它简单一点,就是用自我观察这本书里面提到的自我观察的四个原则,来看一看,反思。和这个自我觉察的区别,当我们头脑里面去反思的时候,我们会自带评判的。这样就好,那样叫不好啊,我要改正,我要啊,改正缺点,发扬优点就是我们所谓的反思层次。等你本体为基础的自我觉察它显示没有评判的只是看见他背后的是允许和接纳。第二个字我觉察他不是要去。改变现状,包括改变自己和改变外界只是看见。如果带着这种想去改变或者转化的目的的话,他就会进入头脑。那这个时候他一旦有这样一个目标的时候,那么这个时候就变成啊,头脑再努力做一件事情,想去改变。越是改变,我们又被卡在里面,所以这个自我觉察它是补血改变对象。那么他只是就观察我们有句话叫看见及疗愈。那我们去真正的看见了这个转化会自动发生,而不是说啊,努力的去改变什么。第三点就是我们讲到了啊,跟感受的连接。因为如果不跟感受连接我们就很容易进入淘宝的分析里面去啊,看起来说的头头是道,但是这个转化不会发生。那我们说任何一个限制性信念背后实际上都有一份伤痛,那么我们很多时候呢,我们。之所以会出现一些内在的波动这个情绪是一个,送信的。我们以这个情绪感受作为这个切入点。再来觉察自己背后的限制性信念模式伤痛。在看镜子基础之上啊,我们可以跳出来,那么就转化就看真相去看新的选择。那么她是这样一个以这个为入口的一个过程。
三、最后一条呢,讲到了这个无情的面对自己,也是我们课上讲的对自己要诚实。这一点,那也是一年再为基础的。我们说头脑要戳对自己诚实,是不可能的头脑本身就是一个自我欺骗的机子啊,我们会去掩饰自己的行为都背后的动机。回去美化他会去巩固自己的那个自我形象。所以呢,要想真正的无情地面对自己,他只有一个办法就是您在我经常说吗,要能够感受到自己的手和脚在哪里,你想说假话都能如果感受不到你信誓旦旦的说自己说的是真话,都有可能是假的。所以这个时候我们。能够真正的开始,把这个所谓的情放下来。包括对自己对他人的那个所谓的情,这茫茫是头脑制造出来的一种情,这个时候呢,往往是对自己真正的啊,对他人的真正的一种情,我们把它叫做爱,那么乙霖在为基础是以爱为基础,来去。允许芥辣。看到然后呢,这个转化自然就会发生,而不是用守卫的这个琴。来去纠缠自己纠缠别人。
提问:
1、不要改变观察对象,还是不太明白
2、自我觉察是先觉察身体还是觉察情绪?
3、一个伤痛形成的模式会有很多的变形出来。
这是分析还是觉察?
我和父亲的纠缠
会在老公身上
在事情身上
不同的变形出来
答:不要改变观察对象的意思是就是你觉察的目的不是为了让自己变得更好,让自己变得更好,是头脑的努力啊,觉察是如实如实地接受。当你接受了自己去接好了自己,那么这个转化就会发生。这里面滴关键就在于我们如果没有您在的基础的话我们没有一个接受自己接受自己的荣幸。所以以您在为基础,你才能够创造一个转化的接纳自己的空间。然后呢,这个时候通过自我觉察啊,然后把这些觉察到的东西放在这个空间里面这个转化会自动发生。觉察。那棵松身体的感受入手。我在去觉察情绪感受再去觉察自己的念头,限制性信念模式,这个比较靠谱。因为我们这个身体的感受是最真实的。我们这个情绪,我们头脑甚至都可以制造出各种各样的情绪来。那么这个所以呢,对于新区来说呢啊,不要被情绪把自己淹没了。那这个时候回到对身体的感受上面来是一个很好的方法。
问:觉察时无法准确描述身体的感受和情绪
我想跟大家说了就是自我觉察,本来就不是头脑可以听懂的一个东西。如果你现在您在你就知道我在说什么,听不懂的人,你就感受自己的脚和手在哪里感受自己是不是真的在您在如果试图用头脑去理解自我觉察。那是不可能的,因为自我觉察的层次比头脑的理解层次要高。
问:
1、我现在就心跳不均匀、但不知道要觉察什么情绪,心慌
2、我经常被情绪淹没
3、 如果觉察到当时有情绪,比如愤怒,这时候是要停下来跟自己的愤怒在一起,表达愤怒后,再回来觉察自己的感受?
答:那就以你这个心慌为例,你现在呢,就去感受自己的脚和手在感受脚和手的时候同时去感受那个心慌,跟兴华在一起。然后你看看你内在的发生什么,这个时候你不是去分析他或者是想去停止这个心慌或者是想去啊,改变这个心慌。
我们曾经跟大家讲过一个关于这个自我疗愈的一个三角形,您在。觉察情绪的表达,释放啊,这样一个三角形。所以呢就说自我觉察呢,他是一个先导。觉察到了以后你比如说有我这个时候。友情需要释放,那我就去表达释放,如果能够自己通过觉察来转化这个情绪,那你不是放也没问题,那最终呢,还有一个最重要的一个检验就是说你是不是能够回归到您在。我们已经在为基础又回归到您在的这一个旅程啊,就是一个完整的一个自我觉察的过程,那么这个自我觉察它不是以头脑的这个分析为基础的也不是说简单的情绪宣泄。这个您在的根基是我们这个自我觉察的根基,我发现大部分人的问题就出在这个淋在上面。
问:心慌,对理解不了害怕
答:那对于理解。不聊的事情,你感到害怕,那你看一看这个觉察一下。这什么,这里头老乡掌控啊,是你头脑还在参与呀,你能够觉察到这一点,你就可以放松啊。
三、具体到我们这个体系里面是基于九型人格自我觉察。这个我们关于自我觉察呢,有很多,这样的法门有很多。那我们继续九型人格自我觉察它的特点在哪里,他对我们的价值在哪里。
答:所以我们还是要丛林在说起我们刚才一直在讲自我,觉得他是本体的功能。那唤醒本体的方式就是您在。如果没有您在这个基础我们考里面去讲究啥呀,都是空的。所以呢就说还是在生活中间呢,慢慢的开始。养成这种您在的生活的习惯啊,无论是你走路也好做家务也好,还是出去散步也好。那那么慢慢的养成这种领带的习惯。因为你如果说平时没有这种您在的心根基的话,你事到临头要喊停是停不下来的。所以这个喊停的能力,他是来源,用平时的这种明代的这种啊,积累。所以一直在复训的学员啊,都会有一种体会。谁说是您在品质的提高这个字,我觉得他能力它自动就提高了,那么这个您在的提高,也不是说上一次课,而是说真的。这种您在品质的提高,不是说靠课堂,而是说要持续的在生活中间去实践它。他这里呢,有些人一说到实践就会想到了我要把它变成一个目标,变成任务去做,那又进入头脑了。所以就说你首先得提回到您在的好处。祝你如果再临战状态里面你能够体会到那份轻松自在啊,愉悦头脑的清晰。你就会自然而然的愿意去您在了,而不是把它变成一个任务去做。如果你把您在当作一个任务去做啊,你越努力就越南宁在。当然。我们养成一些这个定期喊停的在一种习惯你比如说啊,早上的大作啊,或者是每天。定时的一个静心那。这都是可以帮助我们回来的一种方法。但是。不要不是执着于说,今天的我打错了,我能够您在练习已经完成了我其他的时间都不要脸在了。那这就变成了一个妙悟了,我们可以用一些方式来加强自己的领带,但是并不是靠这个就能够实现的就是我想说的。您在一定是要把他带到你的生活里面去变成你生活的一部分,那么这个时候你就越来越能够跟自己的本体连接啊。那么有了这个您在的根据以后呢,我们要开始锻炼一种叫做观察自己或者要做教练的能力。当我们有某种行为啊,某种反应某种情绪的时候,你就开始能够去问自己,我为什么会有这样想啊,为什么会这样做啊,开始能够在生活中间点点滴滴开始观察自己,这就是锻炼觉察。这一部分呢,我们在这个助教班里面呢,也会把它叫做自我,教练。那这个自我教练的能力就是自己跟自己对话自己提问自己来回答,这就是已经在锻炼我们的就说啊,自我觉察能力和自我观察能力了。谁让我们呃,通过书写的方式啊,相当于是一种比较。把正规的方式来锻炼自己的自我介绍能力,这个时候呢,就是我们有一个框架认识个教练问题实际上就是。是阿,我们给的这个框架实验就是十个教练问题。根据这四个教练问题。我们一步一步地问自己自问自答,那么这个时候就开始我们这个角色就开始深入了。同时呢,我想跟大家说了就是说说个问题,只是一个十个问题。等他大了背景,大家不要忘了是九型人格,是我们的人格模式。所以呢,还有很重要的地方就是在你。去觉察自己的时候,千万不要把这个九型人格学的这些东西丢在一边了,你知道自己的人格类型是这个入口那也就意味着那么这个镜子就摆在这里。那你在觉察自己的时候,你能够参照九型人格的这面镜子。来看自己的模式,而不是孤立地去爱去想一个模式。那么这就是我们说九型人格的价值所在,你学了以后要把这个九型人格跟你自己的生命要贴合起来。所以很多人那上课完了以后啊,就是没有真正的去复习,我们讲的九型人格的这些。每个性格的这些号码呀,这些模式啊啊,然后呢,在这个供销里面呢,也没有去把这些东西呢,探讨哇,生化呀,那么就错失了一个就是运用这个九型人格这边禁止的机会。所以。十个教练问题只是一个框架,它的背景是九型人格的这套体系。
第五个人问题:如何写自我觉察日记?
最后呢,我想说一下,关于这个怎么写自我介绍日记。写字,我觉得日记呢,有两种方式,一种方式就是说,当你生活中间遇到一些事儿的时候,你停下来看这个事儿。那么它触动了我内在的什么。那么这个呢,相当于是一个由点及面的过程就是有一个点深入来看自己的模式,看自己的这个呃,现金信念看自己限时限量背后的伤痛以及。我们这个新的可能性是什么,真相是什么,这是由点及面的一个部分。还有一种呢,就是我们定期的拿出一点时间来接触九型人格这边禁止。s系统的看自己的一个过程,这个呢,就像我们每次上完课以后很多人都会有很大的触动。这个时候呢,就会有一种全面滴啊,看自己,那么他可能呢,觉察到点了就不是一个点了会把平时自己的一系列的点串起来,看自己的一个过程,相当于是说呢,这个时候就是用这个系统来照镜子。然后呢,再把比平时的一些点串起来,这个时候,原来这些点不清晰的地方通过这个照镜子的过程,把它串起来,把它理清楚。这个工作也是非常有价值的我们曾经给大家布置过一些作业。比如说关于我们的二建里面布置的正经点。阿卡点痛点的这样一种探索,关于我们组型的,这个探索。还有关于我们复兴的这个探索啊,这个我们的行为行为背后的这个啊,童年的伤痛钩子是什么,然后呢,我们这个啊,在生活中对我们造成的困扰和影响是什么,这样一些,面上的一种或者几种众生的一种探索呢,也是我们写觉察日记的一个方向,这样的话你就能够把那些点上的东西串起来。最后呢,我想跟大家说。因为我们在这个群里面要求每周至少有一片菊花日记,很多人可能会把它当作一个任务去做。像我们想通过这种形式推动大家的这个自我觉察这种意识。你把它写下来,就相当于你开始真正的来,有一个面对自己的机会,我们平时也是哎呀,我经常觉得,但是都比较表浅,这种表情的角色相对你的生命转换很难起到作用。你能够通过这种真正的静下来花点时间面对自己。而且养成一种习惯,比如说我们要求大家每周四吵一次。这个提交那就相当于你每周至少要拿他说半个小时来面对一下自己。那这个面对自己的习惯才能转化你的生命不是说叫完成一个任务提交一个作业。
我最后跟大家说一点。就这个自我觉察的能力呀,一定是在实践中提升的就是你得动起来,先去觉察去练习,写,哪怕开始是头脑写的东西也没关系,那么你随着你自己的这个您在的深入绝这个角色能力自然会提升,然后呢,我们互相一面镜子吗,所以别人的觉察日记也会触动到你。那么,所以说呢,我们在练习的过程中间一步步来,深入不是说我讲一下,如果觉得他能力就提升提升了。而是要真的去做。
答:所以我们还是要丛林在说起我们刚才一直在讲自我,觉得他是本体的功能。那唤醒本体的方式就是您在。如果没有您在这个基础我们考里面去讲究啥呀,都是空的。所以呢就说还是在生活中间呢,慢慢的开始。养成这种您在的生活的习惯啊,无论是你走路也好做家务也好,还是出去散步也好。那那么慢慢的养成这种领带的习惯。因为你如果说平时没有这种您在的心根基的话,你事到临头要喊停是停不下来的。所以这个喊停的能力,他是来源,用平时的这种明代的这种啊,积累。所以一直在复训的学员啊,都会有一种体会。谁说是您在品质的提高这个字,我觉得他能力它自动就提高了,那么这个您在的提高,也不是说上一次课,而是说真的。这种您在品质的提高,不是说靠课堂,而是说要持续的在生活中间去实践它。他这里呢,有些人一说到实践就会想到了我要把它变成一个目标,变成任务去做,那又进入头脑了。所以就说你首先得提回到您在的好处。祝你如果再临战状态里面你能够体会到那份轻松自在啊,愉悦头脑的清晰。你就会自然而然的愿意去您在了,而不是把它变成一个任务去做。如果你把您在当作一个任务去做啊,你越努力就越南宁在。当然。我们养成一些这个定期喊停的在一种习惯你比如说啊,早上的大作啊,或者是每天。定时的一个静心那。这都是可以帮助我们回来的一种方法。但是。不要不是执着于说,今天的我打错了,我能够您在练习已经完成了我其他的时间都不要脸在了。那这就变成了一个妙悟了,我们可以用一些方式来加强自己的领带,但是并不是靠这个就能够实现的就是我想说的。您在一定是要把他带到你的生活里面去变成你生活的一部分,那么这个时候你就越来越能够跟自己的本体连接啊。那么有了这个您在的根据以后呢,我们要开始锻炼一种叫做观察自己或者要做教练的能力。当我们有某种行为啊,某种反应某种情绪的时候,你就开始能够去问自己,我为什么会有这样想啊,为什么会这样做啊,开始能够在生活中间点点滴滴开始观察自己,这就是锻炼觉察。这一部分呢,我们在这个助教班里面呢,也会把它叫做自我,教练。那这个自我教练的能力就是自己跟自己对话自己提问自己来回答,这就是已经在锻炼我们的就说啊,自我觉察能力和自我观察能力了。谁让我们呃,通过书写的方式啊,相当于是一种比较。把正规的方式来锻炼自己的自我介绍能力,这个时候呢,就是我们有一个框架认识个教练问题实际上就是。是阿,我们给的这个框架实验就是十个教练问题。根据这四个教练问题。我们一步一步地问自己自问自答,那么这个时候就开始我们这个角色就开始深入了。同时呢,我想跟大家说了就是说说个问题,只是一个十个问题。等他大了背景,大家不要忘了是九型人格,是我们的人格模式。所以呢,还有很重要的地方就是在你。去觉察自己的时候,千万不要把这个九型人格学的这些东西丢在一边了,你知道自己的人格类型是这个入口那也就意味着那么这个镜子就摆在这里。那你在觉察自己的时候,你能够参照九型人格的这面镜子。来看自己的模式,而不是孤立地去爱去想一个模式。那么这就是我们说九型人格的价值所在,你学了以后要把这个九型人格跟你自己的生命要贴合起来。所以很多人那上课完了以后啊,就是没有真正的去复习,我们讲的九型人格的这些。每个性格的这些号码呀,这些模式啊啊,然后呢,在这个供销里面呢,也没有去把这些东西呢,探讨哇,生化呀,那么就错失了一个就是运用这个九型人格这边禁止的机会。所以。十个教练问题只是一个框架,它的背景是九型人格的这套体系。
第五个人问题:如何写自我觉察日记?
最后呢,我想说一下,关于这个怎么写自我介绍日记。写字,我觉得日记呢,有两种方式,一种方式就是说,当你生活中间遇到一些事儿的时候,你停下来看这个事儿。那么它触动了我内在的什么。那么这个呢,相当于是一个由点及面的过程就是有一个点深入来看自己的模式,看自己的这个呃,现金信念看自己限时限量背后的伤痛以及。我们这个新的可能性是什么,真相是什么,这是由点及面的一个部分。还有一种呢,就是我们定期的拿出一点时间来接触九型人格这边禁止。s系统的看自己的一个过程,这个呢,就像我们每次上完课以后很多人都会有很大的触动。这个时候呢,就会有一种全面滴啊,看自己,那么他可能呢,觉察到点了就不是一个点了会把平时自己的一系列的点串起来,看自己的一个过程,相当于是说呢,这个时候就是用这个系统来照镜子。然后呢,再把比平时的一些点串起来,这个时候,原来这些点不清晰的地方通过这个照镜子的过程,把它串起来,把它理清楚。这个工作也是非常有价值的我们曾经给大家布置过一些作业。比如说关于我们的二建里面布置的正经点。阿卡点痛点的这样一种探索,关于我们组型的,这个探索。还有关于我们复兴的这个探索啊,这个我们的行为行为背后的这个啊,童年的伤痛钩子是什么,然后呢,我们这个啊,在生活中对我们造成的困扰和影响是什么,这样一些,面上的一种或者几种众生的一种探索呢,也是我们写觉察日记的一个方向,这样的话你就能够把那些点上的东西串起来。最后呢,我想跟大家说。因为我们在这个群里面要求每周至少有一片菊花日记,很多人可能会把它当作一个任务去做。像我们想通过这种形式推动大家的这个自我觉察这种意识。你把它写下来,就相当于你开始真正的来,有一个面对自己的机会,我们平时也是哎呀,我经常觉得,但是都比较表浅,这种表情的角色相对你的生命转换很难起到作用。你能够通过这种真正的静下来花点时间面对自己。而且养成一种习惯,比如说我们要求大家每周四吵一次。这个提交那就相当于你每周至少要拿他说半个小时来面对一下自己。那这个面对自己的习惯才能转化你的生命不是说叫完成一个任务提交一个作业。
我最后跟大家说一点。就这个自我觉察的能力呀,一定是在实践中提升的就是你得动起来,先去觉察去练习,写,哪怕开始是头脑写的东西也没关系,那么你随着你自己的这个您在的深入绝这个角色能力自然会提升,然后呢,我们互相一面镜子吗,所以别人的觉察日记也会触动到你。那么,所以说呢,我们在练习的过程中间一步步来,深入不是说我讲一下,如果觉得他能力就提升提升了。而是要真的去做。
我最后跟大家说一点。就这个自我觉察的能力呀,一定是在实践中提升的就是你得动起来,先去觉察去练习,写,哪怕开始是头脑写的东西也没关系,那么你随着你自己的这个您在的深入绝这个角色能力自然会提升,然后呢,我们互相一面镜子吗,所以别人的觉察日记也会触动到你。那么,所以说呢,我们在练习的过程中间一步步来,深入不是说我讲一下,如果觉得他能力就提升提升了。而是要真的去做。