文 | 小李非刀
今日发文很晚,有些说不得原因,好文共欣赏,他日话心肠。
但姥姥可以看那些裸体油画,每回看了画上西方古典的肥女人,姥姥都大笑,不知她笑什么,笑得满脸通红。你问她,她最多说一句:“都吃得太好了。”笑死我们了。
如果有下辈子,我不想让姥姥这么活着了。我盼着她烫着头发卷着卷儿、扑着胭脂抹着粉;我盼着她飞扬跋扈、横行霸道;我盼着她自私自利、目中无人;我盼着她凡事先替自己想,谁都不爱,只爱自己;我盼着她穿金戴银、吃喝玩乐……到那个时候我还申请做姥姥的外甥。换一个活法儿不也挺好吗?反正脸皮撕开了,没脸了倒也不用顾忌了。你骂我一句我骂你三句,你打我一拳我打你十拳,反正不能吃亏吧!老说吃亏是福,福是什么?福在哪儿啊?幸福不是千万种吗?干吗只选择那一种?
姥姥说:“管哪儿的肉皮都好撕开,就是脸皮不好撕。撕一块儿你试试?这一辈子脸上都有块儿疤。”
貌似简单,实则极难。
姥姥的持家方法很简单:管事的人要一碗水端平、一把盐撒匀。
很熟悉的语言
姥姥说:“你小时候那脸皮呀,比城墙上的砖还厚一层。”
有人做过调查,问十个孩子,两种母亲你选择哪种。一种母亲从你生下来就一天也没离开你,一口一口饭地把你喂大,为了你她一生没有工作,你大了,她老了,她失去了最佳的工作机会,成了一个地道的家庭妇女,自然没有能力为你提供最好的读书、工作的条件;另一种母亲生下你就去奔事业了,她几乎没有看到你的成长,你是在保姆的怀里长大的,但她事业有成,甚至当了女部长、女总统了,她给你提供了最好的读书、创业的条件。你选择哪种母亲?结果是年龄小的孩子基本都选择了前者,成熟的孩子都选择了后者。
我问姥姥:“假如是你,你选择谁?”姥姥说:“那还用说?选第二个妈!”
我庆幸上天给了我两个妈,前者是姥姥,后者是母亲。
说这话的人都是生活的强者
姥姥说:“爱越分越多,爱是个银行,不怕花钱,就怕不存钱。”
“心里有气、有怨说出来就好了,不管真对真错,别留着,留日子长了,就长在身体里了。”
细节胜过道理
姥姥指着架子的四脚:“孩子,哪有这样的后妈?这个架子腿原先是四条刻花的抓角,从你自己开始梳小辫儿时起,你妈就开始一寸一寸地往下锯,为的是你能照上这个镜子,从镜子里看见你自己,既不用踮脚也不用驼背。你妈比你高,你合适了,她就得驼着背梳头;后来你长高了,你妈又用碎木头一寸一寸地往上钉,为的是你不驼着背照镜子;再后来你长得比你妈高了,你妈就踮着脚梳头了,直到你离开这个家,镜子的高度一直对你是最合适的,而对你妈就一直不合适……”
认命不是认输,认命是接受不能改变的,改变可以改变的。
姥姥说:“天黑了就是遇上挡不住的大难了,你就得认命。认命不是撂下(放弃),是咬着牙挺着,挺到天亮。天亮就是给你希望了,你就赶紧起来去往前走,有多大的劲儿往前走多远,老天会帮你。别在黑夜里耗着,把神儿都耗尽了,天亮就没劲儿了。孩子,你记着,好事来了它预先还打个招呼,不好的事咣当一下就砸你头上了,从来不会提前通知你!能人越砸越结实,不能的人一下子就被砸倒了。”
一夜一夜,我在客厅里坐多久,姥姥就在她屋里陪多久。我们看到的是同一个月亮,祈祷的是同一个神,我为儿子,姥姥为我。
孩子,记着,自己不倒,啥都能过去;自己倒了,谁也扶不起你。”
享多大的福就得遭多大的罪,罪遭够数了,福又回来了。”
姥姥说:“人生下来就得受苦,别埋怨。埋怨也是苦,不埋怨也是苦。你们文化人不是说‘生活就是生下来活下去’吗?……什么是甜?没病没灾是个甜,不缺胳膊少腿是个甜,不认字的人认了个字也是甜。”
“如果我是‘脸皮薄、胆子小’,不做主持人、演员,你觉得我合适干什么?”
“能人干吗都能,废物干吗都不成。”
姥姥说的能人是勤奋、努力、舍得自己、不怕吃苦的人,是用心做事、执着往前走的人,是敢于超越别人、敢于打倒自己、敢于承认自己的错、敢于面对别人的成就的人。
姥姥说:“人的手不能轻易伸,只有一件事可以把手伸出来,救命的事儿!”
鼓励对一个孩子的成长意义,远超我们的想象。
姥姥不停地夸奖:“画得跟书上一样!”回青岛上学那会儿我为了显摆自己会画三毛,就往我们家地板上画,被我妈制止了。
孩子是要夸奖的。
姥姥说:“别不舍得夸孩子,芝麻夸着夸着就成西瓜了。”
姥姥说:“快乐你别嫌小,一个小,两个加起来,三个加起来,你加到一百试试?快乐就大了。你不能老想着一天一百个快乐,你这一辈子能碰上几个一百的快乐?”
姥姥说:“日子得靠自己的双脚往前走,你看谁能帮你搬着你的腿走路?你爹你妈也不能。大道走,小道也得走,走不通的路你就得拐弯,拐个弯也不是什么坏事,弯道儿走多了,再上直道儿就走快了。走累了就歇会儿,只要你知道上哪儿去,去干吗,道儿就不白走。人活一辈子就是往前走,你不走就死在半道儿上,你为么不好好走、好好过呢?”
一个不认字的老太太,一生都在翻阅着人生这本大书,她是一个用功的学生,她是一个用功的女人。生活的书本指导着她的日子,“书本”的知识改变了她的命运。如果不是这样,她可能完全过着另一种日子,也许没有好坏之分,但多姿多彩和平淡无奇之分一定是有的。
她的知识是因为她的不知道,不知道又成全了她的幸福。也许知道得更多,她的幸福会更少。
姥姥说:“不管啥事你想不通倒过来想就通了,什么人你看不惯换个个儿就看惯了。”
姥姥一生崇尚文化、崇尚知识、崇尚富裕、崇尚美好,可这一切她都不曾拥有,但你总觉得她什么都有。
我常说姥姥是我们家的哲学家,家里哪一个读书人都不如她活得明白,活得清醒,活得有数。
倪萍是幸福的
这些智慧如同储蓄卡,里面储存了善良、宽容、坚持、给予、吃亏、放弃、感恩、豁达、承受……太多太多的、人活着所需要的精神。长大了,这个卡就相当有用了,有时刷起卡来才明白这是当年姥姥精心为我储存的。
姥姥说,不必记恨她,她光恨自己就够受的。人出卖了良心和得了心脏病差不多,心停停跳跳的,憋得慌呀。
没有一件错事是不用付出代价的,也没有一件好事是不收获好报的。
语言的力量
姥姥常说:“东西不在多少,话有时候多一句少一句可得掂量掂量。没有人会为多点东西、少点东西记住一辈子,可有时一句话能把人一辈子撂倒,一句话也能把人一辈子抬起来。”
靠山山倒,靠人人老。靠来靠去你就发现了,最后你靠的是你自己。”
给予是幸福,欠人家是受罪
姥姥说:“房子没有梁早晚得塌了,人要是没人帮着,你有多大能耐也活不起呀!”
孩子,人就像种麦子,秋天撒上种子,一直到收成,如果都是大晴天,不下雨不刮风连个阴天也没有,你试试?来年收的麦子都是瘪的。人啊,啥事都得经历,错儿也得犯才是个真人,没有错儿那是画上的人。”
姥姥说:“做好事不该让人知道,让人知道,好事就变味了。做好事都是应该的,就像一个人不偷东西,你还表扬他?”
姥姥的理论是,钱和东西都要流通,否则就堵死了。姥姥的流通也是有分寸的。
常上我家来的朋友,都知道家里有个姥姥,新鲜的东西上市了总是来给姥姥送些尝尝鲜,好像姥姥也是他们的姥姥。
夫妻的日子过成一个人,打不恼的日子,平淡、真实。
葫芦一打纽儿我们就开始吃,拌着吃是一盘凉菜,熬着吃是一锅汤,包着吃又是一大堆馅儿。葫芦那个仁义呀,你吃多少我结多少,吃累了,吃不了啦,葫芦也老了。老了的葫芦也“老当益壮”,结几个像模像样的老葫芦,舅舅用刀从中间一劈,几个好使的水瓢就出来了,葫芦种子晒一窗台
说的我都想亲测了……
姥姥说旺火蒸蛋蛋黄是死的,旺火过后焖的蛋蛋黄是活的。不信你试试?活的蛋黄,吃的时候那真叫满嘴流油啊!
姥姥不识字,却崇尚文化。在姥姥的秤上,字的分量最重,书最值钱,多贵的书姥姥都说值、便宜。
“二十几块钱买个啥?买个吃的一会儿就吃完了,买本书吃一辈子。好的书下一辈儿又接着吃,上算。”
我也劝她:“读书其实也是挺苦的一件事,书念多了,痛苦也就多了。”
姥姥说:“这么说话的人都是自己念书得着好处了,怕人家再沾光。念书多了,知道的事儿多了觉得痛苦,那都是烧(烧包)的!别的不说,书念多了的人就比别人多活了好几辈子。念了书不用出门哪儿就都去到了。两条腿再能走,这一辈子能走多远?认了字看了书想上哪儿跟着书走就行了。”
有苦也不是坏事,苦多了甜就比出来了。你吃一块儿桃酥试试,又甜又香,你再吃一斤试试?你那嘴呀就想找块咸菜往里塞。孩子,别怕苦,苦它兄弟就叫甜哪!
精神食粮和物质食粮都不可缺。我没见过一个人在饿肚子的情况下还能创造出惊人的奇迹。
眼要是吃不饱,人就像个傻子
姥姥说:“人的肚子不怕饿,没有稠的就喝点稀的,没有稀的喝水也死不了。眼睛可不能饿着,眼要是见不着好东西,慢慢地心就瞎了,心瞎了,人就没用了。眼要是吃不饱,人就像个傻子。”
帮是情分,不帮是本分。但人是一个很奇怪的动物,尤其是微博微信等自媒体起来以后,整个社会的价值观好像都变得有点畸形了,出现了越来越多“我穷我有理,你富你活该”的价值观。做自己的事,任他人去评说吧,做人不能太累。
不想让人知道,往大了说是做好事不用告诉别人,往小里说我也有难处。家里的亲戚谁都需要钱,还有那些素不相识的从换肾到上不起学,每天从全国各地往台里写信找我求助的人。小钱我给过,大钱呢,我怎么办?
这是我听的最牛的赞扬。
“孩子,你一辈子都是拿小钱当大钱花,拿大钱当小钱花。”
原来天下善良的老人都是一样啊,平淡如水、如空气,却是人最基本也是最重要的生命之源。这样的源越多,我的泉越清纯,于是笔下的画从来都是明亮的、欢喜的、充满希望的。
这和写作职业无关,和个人生活态度相关。
写作这个职业真好,尤其对于女人。
做完家务,倒上一杯茶,打开各种小吃的盒子,铺开稿纸,准备开始写了。厨房的炉子上小火炖上一锅好汤,写累了上阳台浇浇花儿,在沙发上坐着翻翻书,再累了就出去走走,小超市里逛逛,买些可买可不买的东西,回来继续写。从从容容,不急也不躁,多好的日子!
幸福是一种能力,幸福是一种习惯。
幸福很小,别嫌弃,一个又一个加起来就成了大幸福。
姥姥说:“没有人的时候,把脑子拿出来在太阳底下晒晒,浑身轻快好多。人的两条腿不能走得太快,太快了魂儿跟不上。没有魂儿的人就常做错事、傻事。”
印度大诗人泰戈尔说:“请你走慢点儿,等等你的灵魂。”
End
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