山下英子著作《断舍离》的累积销量已突破80万册，持续横扫日本、台湾地区各大畅销书榜第一名。能够有这样的畅销度，最主要的原因在于，这本书让很多人实现了断、舍、离，消除了停滞运和腐朽运，提升了 “我们肉眼所看不到的运势”。
那么，断舍离是如何被定义的呢？ 断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿。通过不断重复断和舍，实现离的状态：脱离对物品的杂念，处于游刃有余的自在的空间。
在本文中，我会从我个人“舍”的经历出发，跟大家聊聊什么叫“舍”，以及如何通过“舍”实现“离”。
在书中有这样一句话： “在断舍离里，那些像是干巴巴的火腿一样的，‘虽然不能用，但是一丁点儿也不想用’的东西会不停地释放出停滞运，而像坏了的火腿一般的垃圾和灰尘所释放出来的，就是腐朽运。”
这本书无疑在很大程度上改变了我对物品的执念。我舍弃了很多我不再需要的东西，无论从具体的物品还是心灵上的灰尘。
还记得2015年4月底，我从上海回杭州。大大小小的包裹有二三十个，所有的东西，我都不舍得扔。结果就是，这些东西在包裹中住了一年，我都没有打开用过。一年后等我再次打开的时候，我发现很多鞋子都长毛发霉了，很多包包也都被挤压得不像样子。
隔着包裹，我都能感受到那种发霉的气息。我很快地打开包裹，把已经过期的日用品，已经穿坏并且发霉的鞋子等等，全部打包扔到了垃圾桶，果断舍弃了那些多余的废物！
扔掉的那一刻，我的心情忽然就由低沉变得雀跃起来，如释重负！我终于丢掉了停滞运和腐朽运！
断舍离中的“舍”，除了舍弃不再用的东西，还能用但一点儿都不想再用的东西，还包括舍弃那些充满怀念的东西。
我是一个特别怀旧的人，我会收藏很多的东西，比如那些过期的《班主任之友》，比如那些欲求不得的空留在日记本上的心情。即便一次又一次地搬家，我也从来都不舍得扔弃，而是像收藏古董一样地悉心收藏。
但，只有我知道，当我看到那十几本《班主任之友》时，我只会想起我做新班主任时的那些无助，那个时候，我想借助这些书籍让自己有所提升，却没有时间看。现在我有时间了，书也在那里，我却没有勇气去翻开它们，甚至每次看到它们，都会让我回忆起那些不堪。我没有扔掉它们，但我发自内心地排斥它们，于是，它们释放出的咒符般的能量也让我愈加地难过。每看一眼，都会陷入记忆的泥潭，让我只看得见来时路的千难万难，看不到现在的柳暗花明。
但，只有我知道，当我翻开以前的日记本，我看到的也不只是回忆，而是那些欲求不得的情感，因爱而变卑微的自己。爱是可贵的，但寻求不合时宜的爱，是带给人痛苦的。我会记起那些心酸，委屈，挣扎，还有无助。我会再一次看到自己的卑微，再一次陷入悲伤的情绪中。那些文字，好像在告诉我：“你不值得被爱。” 它们像咒语一般让我难堪。
而这一次，经过我的第二次清理，我把这些书和日记打包扔掉了，就像扔掉了我的那些无助和不堪，我跟它们说：“无论当时如何，你们都属于我的过去，抱歉不能再让你们参与我现在的生活。”
清心在她的散文《拥有一颗清净心》中写道：“清心，就是清扫心地。生命是一场又一场的取舍，要想拥有世间纯然如水的清净，只有舍弃红尘中你追我逐的烟火。”
这样的舍，让我清扫了心地，整个人都清澈起来。是的，沉迷于过去不堪的回忆，只能证明我们现在过得不够好，或者我们有自我惩罚的倾向。人都是趋利避害的，如果只有痛苦的回忆，能够激发我们的存在感和价值感，那么，可以说，我们也不会拥有活在当下的幸福感！
佛说：“欲得净土，当净其心。” 智者调心，选择性地留存记忆吧！对于过去的回忆，留存那些美好，让那些不美好都随风而逝吧！
写到这里，窗外淅淅沥沥的雨突然变成了暴雨，我匆忙收拾了还挂在晾衣杆上的衣服，然后看着这瓢泼大雨，心里有一种说不出的畅快！
清扫屋子，清扫心尘，而这场突如其来的暴雨，来得刚刚好！
