什么是真正的学问？
1.7原文：子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
译文：
子夏说：“对妻子，重品德，不重容貌；侍奉爹娘，能尽心竭力；服事君上，能豁出生命；同朋友交往，说话诚实守信。这种人，虽说没学习过，我一定说他已经学习过了。”
体会：
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事父母，能竭其力。孝顺父母要尽心，而不是愚孝。古人说母慈子孝，如果自己都不能成为一个慈母，不能孝顺长辈，怎么能要求孩子做到呢。
故“贤贤易色”，先生在娶太太的时候，要慎重考虑，是看重她的相貌还是贤德。都说“好媳妇旺三代”，一个德行好的女人，不仅能够处理好与长辈之间的关系，夫妻相处融洽，还能以身作则教育好下一代。有这样的太太在家里，先生工作的时候就不会有后顾之忧，工作效率才会更高。
事君，能致其身。君，并不单指君主。比如单位的上司、团队的领导、家庭的长辈、朋友或同事你答应要帮助的人。如果承诺了要做的事就要言而有信。“能致其身”，竭尽自己身、心的力量去完成。
和朋友交言而有信。这话说起来容易做起来其实很难，因为很多时候事情是在不断变化的，还会受到外在诸多因素的影响。所以做得到的事情一定要言而有信，做一个诚实守信的人。做不到的要尽快告知朋友，不要耽误了别人的事情。
虽然我们看到一个学问好、修养好、本事大、能力强的人自然会肃然起敬，态度也随之而转。
但是子夏说能够做到以上这些的人“虽曰未学，吾必谓之学矣。”
这样的人虽然说自己没有学问，但是她把家里的事情处理好，人品好，与人为善，虽然没有文化，却也是个有大学问的人。这样的人一般都不是天生如此，她们从小就在家庭教育或是跟有德行的人在一起耳濡目染学习来的。
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古人说女人有四德：“妇德，一个人的德行；妇言，说话要温文尔雅，替别人着想；妇容，容貌要温婉柔和，总是带着笑容；妇功，会做家务活，会孝顺公婆。这样的女人，谁不喜欢呢？
唐太宗李世民的长孙皇后，生性简约，对皇子要求严格，管理内宫井然有序。且不利用裙带关系搞特权，全力支持太宗的事业。与太宗从少年结发，一起互相扶持，走过了二十三载。于情伉俪情深，于政相辅相成。
一次李世民下朝回宫后，十分气愤地对妻子说：“我以后找机会一定要杀了那个乡巴佬！”长孙皇后问道“是谁惹怒了陛下？”，李世民回答说：“魏征经常在朝堂上羞辱我。”长孙皇后面对盛怒中的丈夫。既没有顺水推舟出言煽动，也没有唯唯诺诺，默不敢言。她做了一个奇特的举动，暂时不理会丈夫，退到里间，换上了正式的朝服。然后走到丈夫面前表示祝贺。李世民十分惊奇，询问妻子的用意。长孙皇后则笑着答道：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”太宗听了转怒为喜，之后更加重视魏征。
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以上这些不仅太太要做到，先生也一样的。做人做事要讲道义，讲德讲行，知行合一，才能引领家庭走上一个光明的未来。
所以说：三人行必有我师，与人相处要互相学习，多看到别人的优点，多学多习，才能提升自己。
