周五晚上，在山东书城举办了一场吴永亮先生的新著《跟着部首去认字》的公益讲座暨签售活动，该书是一本从文字上认祖归宗、正本清源的书，也是一部扩充或补充字典的书，是另辟蹊径的认字识理的书。
听吴老师一讲一分析，每一个字框架结构内都蕴藏着动人的故事，字是行走在大地上的脚印，字是有神灵的，对字一定要敬畏，古人有敬惜字纸，“房要清，墙壁净、几案洁、笔砚正”，台湾还有个敬字亭。
对一个字的原意和今意有时是大相径庭的，就拿“字”来讲，宝盖头下一个子，原来的意思是说盖房子、生孩子。
“序”原本指学校。
“楷”念jie，是一种树，又叫黄连树，种在孔子墓前的树，刚直挺拔，自古就是尊师重教的象征。“模”也是一种树，种在周公墓前的树。楷木模木合称为楷模，因为这两人都是文化大家，是学习的榜样，楷模也引申为榜样、模范的意思，用来称那些品德高尚、受人欢迎、可谓师表的人物。
“庶”原为房子下，一口锅，在烧火，在普通屋檐下做饭，一看就是老百姓的生活，庶民就是底层民众。
“雁和赝”的由来。“雁”代表“仁义礼智信”五常，仁：不丢不弃；义：从一而终；礼：秩序有定；智：飞行方法；信：南来北往。五常也即雁的五种德行。没有大雁用鹅代替，赝冒充大雁谋取私利，引申赝品就是以假充真的物品或物体。
古人造字真讲究，精准到能用一个字不用两个字，比如沐指洗头，浴指洗后背，靧hui指洗脸，洗指洗脚，盥指洗手，濯同洒，此时的洒念xi,是最初的读法，是洗的本字，浣指洗衣或纱。
“名”也很有意思，上面是夕，下面是口，是晚上喊叫的意思，就像小时候一到晚上，妈妈喊着孩子的名赶快回家。
字有境，字有根，字如生灵，有性有情，字有前生也有今世，吴老师把这些枯燥无味的字，演绎的生动有趣，引人入胜，让听众大开脑洞。
2017.08.06
图片发自简书App
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