信阳市平桥区第二小 学 杨磊
《道德经》第四十章作业： 弱者道之用，柔弱为什么可以胜刚强？
学习了《道德经》的第四十章，对照老师布置的作业，于是我就联想到第七十六章：“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。”以老子解老子，我们就固然明白“弱者道之用”的意思是，“守弱是道的法则运用的规律”。
为了便于让我们理解，老师在讲课的过程中列举了“刚”与“柔”的几种现象：
其一，牙齿与舌头的例子。牙齿很坚硬，可以嚼动很多比较尖硬的东西，比如甘蔗、干果之类，遇到牙齿，都被牙齿肢解的支离破碎。可是当人上了年纪，曾经一度强硬的牙齿，会韶华老去，先是一个一个活动，然后又一个一个脱落。而柔软的舌头则不然，它不会随着人的年纪而失去柔软，它的作用也会至始至终不减当年，甚至会越来越灵活。由此看来，柔弱，胜过刚强。
其二，人活着的时候是柔弱的，尤其是经常运动的人，身体的柔韧度就非常好，舞蹈家的身躯柔软度更是非同一般。柔软的身躯可以根据音乐的意境，用肢体动作表达思想感情。可是，人死了以后就容易变得非常僵硬。
由此引发，一个人的沟通与表达也是如此，柔软的语言让人感觉温暖。有时候“小声也能说大话”，让人感觉到你的语言非常有力量。
可是现实中，有些人说话不知灵活变通，不知守柔表达感情，经常因为语言不够温暖，造成沟通不能畅通，造成把彼此所处的场域破坏，这样的人会让人感觉很不舒服，甚至会破坏和谐的环境，会造成诸多的损失。
从前，有个小男孩脾气很坏。一天，他父亲给了他一大包钉子，要求他每发一次脾气都必须用铁锤在他家后院的栅栏上钉一颗钉子。第一天，小男孩共在栅栏上钉了37颗钉子。 过了几个星期，由于学会了控制自己的愤怒，小男孩每天在栅栏上钉钉子的数目逐渐减少了。他发现控制自己的坏脾气比往栅栏上钉钉子要容易多了。最后，小男孩变得不爱发脾气了。 他把自己的转变告诉了父亲。 他父亲又建议说：“如果你能坚持一整天不发脾气，就从栅栏上拔下一个钉子。”经过一段时间，小男孩终于把栅栏上所有的钉子都拔掉了。 父亲拉着他的手来到栅栏边，对小男孩说：“儿子，你做得很好。但是，你看一看那些钉子的栅栏上留下的那么多小孔，栅栏再也不会是原来的样子了。当你向别人发过脾气之后，你的言语就像这些钉孔一样，会在人们的心灵中留下疤痕。你这样做就好比用刀子刺向某人的身体，然后再拔出来。”
由此可知，刚硬性格的人，因为不懂柔软，往往容易与人发生冲突 有时尽管过后后悔，但是给人留下的裂痕是难以弥补的。
孩子发脾气是因为他不懂“弱者道之用”，更不懂“柔弱胜刚强”。懂得老子道德经智慧的人，就能够化腐朽为神奇，化干戈为玉帛。
陶行知四颗糖果的故事：
一次，陶行知先生看到学生王友正用泥块砸同学，当即制止，让他放学后到校长室。陶行知来到校长室，王友已等在门口准备挨训了。没想到陶行知却给了他一颗糖，并说：“这是奖给你的，因为你很准时，我却迟到了。”王友惊疑地瞪大了眼睛。陶行知又掏出第二颗糖对王友说：“这第二颗糖也是奖给你的，因为我不让你再打人时，你立即停止了。”接着陶行知又掏出了第三颗糖：“我调查过了，你砸的那几个男生，他们不遵守游戏规则，欺负女生；你砸他们，说明你很正直善良，且有跟坏人作斗争的勇气，应该奖励你啊！”王友感动极了，哭着说：“陶校长，你打我两下吧！我错了，我砸的不是坏人，是自己的同学……”陶行知这时笑了，马上掏出第四颗糖：“因为你能正确地认识错误，我再奖励你一颗糖……我的糖分完了，我们的谈话也结束了。”
陶行知正是以这种“柔弱”，让王友认识到了自己的不足。由此我们相信，他会永远记住这“四颗糖”的故事，以及陶行知由这四颗糖讲给他的道理。如果相反 ，校长见状，上前就是一顿大批特批，王友同学不但不会心服口服，相反或许这个王友会约一些坏孩子，更加欺负这位同学，没准还会造成校园欺凌呢！
今天在群里看到吕志霸转发了洪涛老师的一段关于“抬杠的局长”的论述。说是中国人讲话喜欢抬杠。并分析了造成抬杠的原因就在于，我们遵循的是阴阳辩证思维，话一出口就错了一半，而且只说好话，害死别人，只说不好听的话，害死自己。沟通作为一门学问，把握住“刚刚好”才好，这叫中庸。虽然这种“刚刚好”很难把握，但是我们懂得了这些道理，约束自己去除强势应该会吧，要求自己“示弱”、“处下”，凡事不占上风，说话话茬不压着别人，应该学的会吧。
其实以上这些，都是我经常犯的毛病。因为原理不明白，所以缺点很难改。现在跟着老师学了《道德经》，懂得了老子说的“弱者道之用”，找到了原因，明白了人与人之间的沟通之道，明白了“柔弱胜刚强”的妙用。于是我就渐渐地试着改进自己，改变与周围人的沟通方式; 于是，渐渐地与周围的人相处和谐了，处事也能够得心应手了。尤其是在学校这样一个二百多人的大环境里，我时常告诫自己：你的柔弱会让同事们感觉很温暖，你的循循善诱会让自己有能量。于是，布置工作，虽然不能算是一呼百应，但是大家也能接受得很顺利，行动得很迅速。有时遇到临时性突击性工作，大家也能齐心协力，很快落实到位，交上满意的答卷。
在一个大的环境里，难免遇到老师之间有误解，这时仍然按照“弱者道之用”原理，帮助他们分析危害，鼓励彼此之间建立信任，也能让矛盾的双方重归于好。
尤其是当前，由于我去刚变柔，让同志们不再惧怕向我靠近，并能够让他们敞开心扉愿意与我沟通。这不正是有弱变强之道吗？
因此我想说，只有明白“持强守弱”的道理，你才能去争取让自己强。
而且更重要的是，按照“洗洗澡，正衣冠，照镜子，治治病”。这样“澡身浴德”，自洁净、洗心革面做到位，才能赢得尊敬与信任。身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”此为澡身浴德 。带头做好“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，才能带好团队。
第三，经历挫折，才能成为强者。
有资料记载，成吉思汗的十二次挫折： 4次差点饿死 3次被追杀亡命 2次全军覆没 3次众叛亲离 。但每次他都在绝境中爆发出疯狂的意志，卷土重来，直至征服全世界！
若问他为什么会这样的能量？ 因为每位成功者都会遇到无数次的挫折，甚至愈挫愈勇！比智慧更强大的信念是来源于心中伟大的梦想！ 于是，人生最大的失败不是跌倒，而是从来不敢奔跑！
孟子说：“ 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”
我们作为平凡的人，没有大的梦想，也不会经历炮火连天的生死考验，但是我们坚信：和平年代的精忠报国就是“爱岗敬业”。于是在2017中招考试对监考老师的培训会上，我提出了五个“不要”：
不要因为工作“苦”，就降低标准;
不要因为有人帮助，就可以松一口气;
不要因为我们是小学就小看自己;
不要因为某一个细节没做好，就原谅自己;
不要以为领导多给你多安排一些工作，你就说“凭什么”。
克服了以上这五个“不要”，即便你是弱者，也能让自己逐步变强，也能完成好这次的中招考务工作。
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