1-“格”：认识，“局”：人和各种资源之间的相互关系。所以， “ 格局 ” 就是把各种资源之间的关系都看透的意思。大格局，就是看到最透。把事情如果看到最透，就不会为一些细节所困扰，即“想开了”。想开了，你自然就有了大器量，有了宽广的胸怀。
2-超越自我，试着换位思考、试着去理解对方。既是为别人，也为的是锻炼自己，培养自己的大格局。
只有换位思考才能看清楚。只有认识清楚了，才能做出最有包容力的行动，让自己的格局得到提升。
3-“戒急用忍”的好处，是会让人变得冷静。情绪冷静了，智慧就更容易发挥作用，就可以客观地去分析问题是怎么产生的，进而考虑怎么去解决。人一旦形成了这样的处事待人的习惯，就会形成所谓的“格局”或者“器量”。久而久之，就会达到“忍”的最高境界，就是你不觉得自己是在忍，已经忘了“忍”这件事。当你不觉得自己是在 “ 忍 ” 的时候，你就会顺应事物发展的本来逻辑，就有了大格局。
4-对于一个管理者来说， “ 格局影响观念，观念决定招法，而招法会决定结果 ” 。
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宁老师对“格”做儒家“格物致知”的同等理解也是一新解。我更认可“格”是一名词，是内嵌在一个人心中的对事、物、理等的看法，即“外物在心中的布局及排布”。
人的认识能力高低与格局大小是不相关的，大格局是人内心中所拥有的超越实际外在的一种器量和胸襟。与人的阅历、眼界、性情、对规律的认识把握等有关。一个人待人待物时，一般关注的是眼前，关心的是与自己相关的那些因素，思维有一定的范围限制；
当人的思维突破个人、个人利益、当前影响等因素，能够在更广阔的人群中、更长远的发展中、更深远的影响中去考虑问题时，人就容易突破限制，做出具有“大格局”的决定。
前些日子在聊天时，谈到了组织内部同事之间的利益纷争，也聊起过农村社会亲兄弟之间的不和，还有夫妻之间的矛盾等等….但凡有此类现象，两方必定是同等格局之人，只有暂时的争强好胜，没有彻底的输赢。退一步说，争斗一方有大格局之人，必定会在此次争斗中做出实际的让步动作，切实吃亏，则即刻结束纷争。大格局之人，得益的方式会有以下方式：时间轴线拉长后的综合收益、情感收益、转移到其他领域内的收益，甚至包括节省争斗时间而聚焦在更有价值活动上的得益。客观地说，这些得益是潜在的，并非立即可得，是有一定的兑付风险的，而大多数人却倾向于即刻收益，因而缺乏大格局者常见。
格局的修炼，在“戒急用忍”之外，还要有对世事和人心的洞察，对发展和规律的理解，超越眼前得失，放眼长远大局的一种智慧。“夫唯不争,故天下莫能与之争”，不争一时一事，这是斗争的智慧，也是终局获胜的法门。
