一部《红楼梦》似乎开了许多的先河，对世俗情爱小说的首次打破，对女性地位的首次打破，甚至对叛逆形象的首次建立——叛逆的贾宝玉，太多的人这样评价他。但是我却不认为他是一个标准的叛逆者，他只是一个最求真、善、美的男人。
何为真善美？它是一个汉语词汇，反义词是假恶丑，往往用以形容人的品质或一些美好的事物。你或许用这个词形容黛玉葬花很贴切，凭什么就和贾宝玉的叛逆有关系了呢？提到叛逆，我们首先要认清贾宝玉究竟叛逆了些什么？不研读八股文，不读正经书，整日里和一群女孩子混在一起，大约这是长久以来评论贾宝玉是一个叛逆代表的证据。好像宝玉确实叛逆了，贾政是希望他读正经书的、之后可以考取功名，违背父母的意愿可不就是叛逆嘛！但我认为这只是表面的叛逆，可以说这种叛逆是任何青少年都会有的叛逆，你是否见过一个十几岁的小孩子，会每天抱着教科书讲自己喜欢考试、喜欢读书，极端的例子不在讨论的范围，可见贾宝玉的这种叛逆不具备研究的价值，因为实在太过普通了。反而，在某些事情上他特别的遵从正统。
举一个贾宝玉最恐惧的例子，贾政每次见到宝玉四处乱玩就要严厉的斥责。甚至有许多的时候是要体罚的，体罚并不轻。金钏被王夫人冤枉，跳井自杀后，贾政听信贾环的谣言便将宝玉捉到了书房去，因见执刑的人手法实在敷衍，贾政干脆就自己抡起棒子打了起来，极大的力度最终把贾宝玉打的昏死了过去。幸好史太君来的及时，才保住了性命。后来林妹妹去看他，他却说不疼（这不过是安慰林妹妹脆弱的关切自己的心。），但他说：“说我很疼，不过是散步出去给老爷听的。”在受尽了贾政的酷刑之后，他还是对贾政没有半句怨言。但是我们知道金钏之死，和贾宝玉的关系真的大吗？分明是王夫人逼迫加羞辱而已。如果贾宝玉是一个叛逆者，大约早将贾政叫做不只是什么的父亲了。反而他没有，因为正统的礼教就是父亲打儿子天经地义罢了！这没有什么错！
但是贾政和贾宝玉也有例外，比如大观园建成的时候贾政叫了一群贾府的清客并贾宝玉去游大观园。因在前面几处贾宝玉都做了几首好诗，平日对贾政的恐惧自然减去了几分，至稻香村处贾政讲眼前的情景勾引了自己的归农之意，贾宝玉便听的不妥。豪言道，明明眼前的这个稻香村是认为造设的，根本没有自然的灵气，原文中作者描写的极好，言外之意便是讲贾政是一个假惺惺的人，装样子而已。一个儿子说自己的老子在作假，可见宝玉是叛逆了，但这个叛逆却与众不同，他叛了什么呢？不是单纯的不尊重父亲贾政，而是在真实的自然和尊重父亲之间，贾宝玉选择了真实，这才是真实的贾宝玉。
在我看来讲贾宝玉叛逆是不可行的，不如我们一起把宝玉的这种叛逆理解为他追求的是真善美。写《红楼梦》的那个人大约也是在追求这三个字吧！否则贾宝玉怎么会如此巧妙的处理和应对同贾政的关系呢？我们读《红楼梦》便更要怀揣着一颗追求真善美的心，而千万不可妄自的听信曲解的一些言论，以降低我们自己的格调。
对于我写作的《红楼梦》，都是在陪同大家一起阅读的过程，并不是站在大师的角度去评论。如此，我的文章便全是个人肤浅的见识，在能够把自己笨拙的思想分享给大家的同时，我也希望得到大家的指正，更希望在这个陪读的过程中精进自己。
