有人说，五百年后的金庸经典小说相当于我们现在读的《水浒传》，深以为然。现在所谓的古典严肃音乐何尝不是一两百年前的流行音乐？
可惜现在很少有人再看武侠书，我们更喜欢看西方奇幻小说，如《哈利波特》。
1.逻辑自洽，武侠小说也能风靡世界。
中国武侠小说就是外国的奇幻小说，都是在历史演绎中融合了特异元素（中国的武侠元素或西方的奇幻元素）。有趣的是，同样的内容格式，武侠小说为什么没有如奇幻小说般风靡全球呢？有一种说法是，武侠小说缺少严密的自洽逻辑。所谓自洽，意思是按自身的逻辑推演的话，自己可以证明自己不矛盾、不错误。
武侠小说的逻辑通常不严谨，结构松散，甚至不合常理。比如说武功，按照常理都是老年人身体弱，但武侠小说里一般都是年长者武功高深莫测，如扫地僧、如无崖子、天山童姥等。再比如，武侠小说习惯大篇幅讲武功，小篇幅讲人物描写、故事细节，很多场景是经不起仔细推敲的。比如西夏公主招婿，就是比着虚竹的条件设置考察问题，招考普通公务员都没有这么简单随意吧，何况是顶级公务员，要享受副国级待遇的。而且一招就找到自己的梦郎了，这概率统计学的，简直是学霸开挂啊。
而西方奇幻小说，如我们看的《权力的游戏》，大篇幅写场景细节、故事细节、人物细节，是在我们正常人的故事中间加入了夜魔啊、火龙啊等等魔幻元素，就显得更加逻辑严谨，贴近生活，比如龙妈就是把家养的宠物由狗狗换成龙龙而已，除此之外，你看到的就是正常的西方古装历史剧。
对于武侠小说，我们如果增强其逻辑性，注重世界主流价值观，可能也会拥有伟大如《魔戒三部曲》的作品。《三体》不是热遍全球吗？《新白娘子传奇》不是也曾火遍东南亚吗。
2.多维度的重要性。
《天龙八部》里排名第一的英雄是萧峰，他最让读者动容的性格是重情重义，这几乎是他一生的行事原则。可是，萧峰的单维度是情义，最后死了；慕容复的单维度是江山，最后疯了；鸠摩智的单维度是武功，最后废了。
萧远山和慕容博的单维度分别是复仇和江山，但是经过扫地僧的开导转化，他们将王霸雄图血海深仇的单维度，尽归尘土，反而开启了新的人生篇章。
最有趣的是段誉，爱王语嫣爱得刻骨铭心，可是偏偏人家只爱表哥慕容复，多少次为救美人受辱、受伤，依旧痴心不改。这样的情痴，按理说很容易走极端寻死吧？可偏不。这个傻小子为了讨王语嫣高兴，即使冒着永别女神的结局去争夺西夏驸马，也是感觉欢欢喜喜。
为什么段誉在单一维度走到尽头的时候不容易走极端呢？那是因为他其实拥有多个人生维度。心怀仁爱，不求武学精进，不执着江山社稷，爱美人、讲义气、懂茶花擅下棋，学佛法读易经，人生多维发展，凡事顺势而为。结果得到真爱、坐稳江山、武功超人、人生圆满。
如果说单维度人生是线的话，这条线承载你全部的人生期待，于是压力大，线绷得紧，搞不好就会在某一天拉断。而多维度人生是立方体，比如职场高度受限，我发展深度，让自己成为工匠型人才；深度不行，我发展宽度，让自己成为通识性人才；宽度不行，我还可以发展温度，让自己成为沟通型人才。
为什么近年来中国会在全球政治经济领域异军突起呢？那是因为中国除了金融、科技、军事外，还拥有比美国更多的解决问题的维度，也就是在工业领域的全产业链制造力，这种能力是目前的欧美列强所不具备的有竞争力的维度，所以“一带一路”才能得到大部分国家的认同。
3.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。有时空感才有正确的人生观。
萧远山冤不冤？带着妻儿游玩，招谁惹谁了被中原群雄围攻，转眼间妻死子散（祸）；可是儿子被少林收留，萧峰练就一身绝世武功，成为丐帮帮主（福）；意气风发之时身份转换，变成全民公敌（祸）；结交段誉认识阿朱（福）；误杀爱人远遁塞外（祸）；……
虚竹和尚没慕容复长得帅，没萧峰武功好，和段誉一样的呆（祸）；可是他运气好啊，乱下一子，误打误撞之间把珍珑棋局给破了（福）；被散去少林武功（祸）；被输入逍遥派内力（福）；被天山童姥抓住（祸）；地窖结识梦姑（福）……
判定发生的事情是祸是福，是人们对那一个时间点上遭遇的感受，但是当我们拉长时间为一年，十年，一辈子，人们会碰到无数次的祸和无数次的福，有谁会去计算自己一生是福大于祸，还是祸大于福？
由此可见，人生重要的不是去判断祸福事件，而是从福中感受美好，从祸中懂得珍惜。
武是强健身体，侠是修炼灵魂，从《天龙八部》里，我学到的是自洽逻辑对中国武侠文学的影响，人生需要多维度竞争力，以及从祸福中感受美好、珍惜幸福的能力。
