早春的河边，高大的攀枝花已经红遍枝头，潺潺的流水没有了奔腾的气势，却多了几分温柔。我们一行人在河边踏青，误入藤蔓丛生的矮树丛，一个朋友从攀援的藤蔓上摘下了一串“豆荚”，轻轻一碰，豆荚破开，露出了六七粒漂亮的果实，果形椭圆，上端呈艳丽的大红色，下端呈黑色。几个同行人惊呼：“真漂亮！”朋友介绍：“我们本地人叫它相思子，是红豆的一种。”
曾在一本老书上读到：“红豆本名相思子，其叶如槐，荚如豆，结子朱裳黑啄，结实甚繁，果有毒，可入药……”虽早在书上和它邂逅多次，却不知今天遇到的是否是书上的旧识？
大家连同豆荚采下了这一片小树林里所有的相思子，满满的一塑料袋，把我兴奋坏了。带回家后，慢慢的分离豆荚和相思子，房间里播放着王菲的《红豆》，“还没为你把红豆熬成缠绵的伤口，然后一起分享，会更明白相思的哀愁……”婉转的歌声让我想起林夕作词的故事“当年电视剧里正在播放日剧，女主角煮着红豆，因为心里想着要说分手，就把红豆煮糊了……”林夕先生细腻、缠绵的笔触，加上王菲空灵的嗓音，歌词里缠绵悱恻的相思和故事，加上我手上的这些相思子，实在是绝配。
相思子名字后有个凄恻缠绵的故事：传说古代一位女子，丈夫死在戍边之所，消息传来，女子悲伤不能自已，于树下哭泣而死，于是人们称呼那树为“相思树”，树上的果实为“相思子”。这个故事在不同的古籍中有不同版本，版本虽不同，缠绵的相思却是一样的。在很多的诗歌、故事里红豆作为重要的相思道具，演绎了诸多悲欢离合。
犹记，年少时候，村里裹着小脚的老太，经常拿着红豆手串摩挲，暖暖的阳光照在她沟壑纵横的脸上，看不出悲喜。老人每天站在自己门口远眺，眼神里写着“我知道你会回来，所以等待”，年复一年，日复一日。她终究是没有等来心上人，七十多岁入土的时候，套在枯瘦的手上红亮亮的红豆手串儿却分外醒目。九零年代，从台湾回来的老人手上也戴着同样手串，他伏在满是杂草的坟茔前哭泣。相思四十余年，当年的红颜不在，红颜怀里咿呀学语的孩童已过不惑，四十年的相思和难眠，四十年的哀怨和过往，只有手上那串豆儿知晓了。五千年流淌的历史中，这样“相去万余里”的相思之事俯拾即是，感动了多少红豆儿，多少红豆串儿。
生于南国的红豆在唐诗中经常作为相思之情的见证者，不仅超越了男女情爱，还蔓延到了朋友之间。王维的《相思》“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。”诗人用恳挚动人的语言写下了和朋友李龟年在离乱之后，再度重逢之际对彼此的珍重。而随着诗人的这首《相思》诗的广泛流传，红豆代表的相思之情也在神州大地流传的更广。
学生物的朋友告诉我，红豆有很多种，可食用的、入药的、有毒的。你见到的这种也许不是代表相思的那种，也不一定就是王维笔下的那种。
无论生离还是死别，背后全是相思，无论思的人，被思的人，他们的手里是否都有红豆，那不重要，至于那一种红豆才是寄托相思的，哪一种才是王维笔下的，也不重要，重要的是刻骨的相思，重要的是美丽的相思使者，支撑着那些人走过无数难捱的日子。“思君令人老，岁月忽已晚”，春秋代序，相思岁岁年年。
一曲《红豆》一曲相思，一颗红豆一个故事，今天我可以把那些无处安放的相思诉诸手上这捧“朱裳黑啄”的相思子了，这也许就是我寻到的慰藉。
