时至今日，我才特别体谅那些不爱完成作业的学生们。在他们幼小的心里该是有怎样激烈的斗争和厮杀啊！
其实，在每个人的心里都住着三个“我”——本我、自我、超我。
在心理动力论中，本我、自我与超我是由精神分析学家弗洛伊德之结构理论所提出，精神的三大部分。1923年，弗洛伊德提出相关概念，以解释意识和潜意识的形成和相互关系。
“本我”（完全潜意识）代表欲望，受意识遏抑。本我为与生俱来的，亦为人格结构的基础，日后自我及超我即是以本我为基础而发展。本我位于人格结构的最底层，是由先天的本能、欲望、所组成的能量系统，包括各种生理需要。本我具有很强的原始冲动力量，弗洛伊德称其为力比多。本我是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的。本我只遵循一个原则——享乐原则（pleasure principle），意为追求个体的生物性需求如食物的饱足与性欲的满足，以及避免痛苦。弗洛伊德认为，享乐原则的影响最大化是在人的婴幼儿时期，也是本我思想表现最突出的时候。
“自我”（大部分有意识）负责处理现实世界的事情；自我是人格的心理组成部分，是从本我中逐渐分化出来的，位于人格结构的中间层。其作用主要是调节本我与超我之间的矛盾，它一方面调节着本我，一方面又受制于超我。它遵循现实原则，以合理的方式来满足本我的要求。 是自己意识的存在和觉醒。
“超我”（部分有意识）是良知或内在的道德判断。超我（superego）是人格结构中的管制者，由完美原则支配，属于人格结构中的道德部份。其位于人格结构的最高层，是道德化的自我，由社会规范、伦理道德、价值观念内化而来，其形成是社会化的结果。超我遵循道德原则，它有三个作用：一是抑制本我的冲动，二是对自我进行监控，三是追求完善的境界。本我的对立面是超我，也就是人类心理功能的道德分支，它包含了我们为之努力的那些观念，以及在我们违背了自己的道德准则时所预期的惩罚（罪恶感）。
今天，我似乎铁了心的不想完成作业（日更），想做那个偶尔一次不完成作业也行的坏学生。心里进行着无数次的厮杀，“本我”自带劣根性，就像一个“坏我”，而“超我”自身拥有高尚的情操，就像一个“好我”，它们一好一坏，一正一邪互相厮杀，相咬相吞，一个告诉我不写，今天玩一玩，早点睡觉，反正有复活卡可以抵……那“好我”却一直在心里涌动，让我别听坏人的挑唆，一张复活卡来之不易，再说，坚持日更是一个人选择怎样做生活的态度与信念的问题，不要半途而废……
这时，“自我”立马彰显其正义的形象，马上附和“超我”说：“是啊！不能放纵自己，没有哪一个人是随随便便成功的。成功是永远留给不怕吃苦的人，不怕付出的人……你看你的友友们一直以来都是那样真诚的陪伴你，鼓励与关注你，你舍得让他（她）难过吗？想到友友们不离不弃的陪伴，心底最柔软的地方被触动，于是，我毫不犹豫地点开日更的模块，敲打键盘，输入标题，开始了今天的日更作业……
在我的身上就出现了 “本我”与“超我”的几番竭力厮杀，最后在“自我”的一次次苦口婆心的劝说与协调下，我组织材料，满心欢喜的完成今天的日更作业……
真的，做与不做，写与不写，说与不说，可真就是一念之间的事情。由此可见，那些个不爱完成作业的学生，每天心里都要经历几番痛苦地挣扎，心里要承受多少次痛苦的抉择啊……
“”一念天堂，一念地狱。”难怪这句话会成为千古不变的真理啊！
有了今天的心路历程，我以后再遇到那些不爱完成作业的孩子，我一定不会再用眼神“杀伤”他们，也不再“鄙视”他们了！我一定要鼓励自己首先给他们一个实实在在的拥抱，然后，对他们和颜悦色的说出他们心里不为人知的痛苦，接着再调动自己全身的细胞声情并茂的将我今日写简书日更的的经历告诉孩子们，最后再请孩子们自己考量定夺要不要完成作业的问题……
孩子们，老师理解你的不容易啊！可是为了你自己的未来，请你认真考量每一个决定的背后，你能承担起怎样的后果？承受不起怎样的结果？
