我时常会问自己“一段美好爱情最终会走向何方呢？是携手走向向往的婚姻殿堂从此幸福快乐的相伴一生？还是最终由相交线最后渐行渐远成为两条平行线？”。现实生活中以及影视剧中的爱恨情仇告诉我们，一切皆有可能。人人都渴望收获亲密关系中的幸福，可是即使通过婚姻约定建立起长期亲密关系后的两个人距离幸福又有多远呢？

      仔细想了想，个人觉得要想回答这个问题，首先需要对“幸福”进行定义，因为不同人对幸福的评判标准也许千差万别，当然幸福有很多种，这篇文章主要探讨感情生活中的幸福。

        有的人认为婚姻中拥有了丰富的物质条件就是拥有了幸福，所以可以为了追求所谓的幸福，放弃爱情，跟没有任何感情的人结婚。从现代社会的种种现象便可窥探一二，越来越多的人认为物质条件是一段婚姻能否幸福的基础，所以才有那么多岳母娘要求男方有房有车有存款才有资格迎娶自己的女儿。

        反观，有的人认为幸福是能与另一半始终心意相通、心心相惜，不论生活是清贫还是富足，都能相互陪伴、相扶到老。文学家林语堂与其爱妻的故事就是很好的一个例子，出身殷实的廖翠凤勇敢顶住家里的压力毫不犹豫地选择跟家庭普通的林语堂结结为夫妻。在廖翠凤眼中只要只要和心爱的人在一起，粗茶淡饭胜过山珍海味，蓬门荜户胜过画栋雕梁。而林语堂也在1919年与廖翠凤结婚时做了一件奇怪的事,他把婚书一把火烧了，并说了一句"把婚书烧了吧，因为婚书只有离婚时才用得着”。因为他觉得眼前这个女子不顾自己家庭清贫义无反顾地嫁给了他，从那时起他就决心这辈子他们都不会分开。婚后，林语堂带廖翠凤前往美国求学，生活虽然拮据，但廖翠凤作为一个曾经十指不沾阳春水的大小姐，她勤劳、稳重、精打细算、操持家务，甚至变卖自己的首饰毫无怨言的支持林语堂做好“后勤工作”，以让他全心全意专心学术研究。后来林语堂一举成名响誉欧美文坛，廖翠凤依然细心照顾着林语堂，结婚多年的幸福在细节中流动，却洋溢在彼此的心间。无论在国内外，很多文人雅士在功成名就后会抛弃结发妻子，面对风度翩翩的林语堂，廖翠凤也曾有过这种担忧，但林语堂对廖翠凤说：凤啊，你放心，我才不要什么才女为妻，我要的是贤妻良母，你就是”。林语堂在廖翠凤眼中一直就像一个孩子一般，她用中国传统女性的温良恭俭容纳了林语堂的放肆与不安分，这就是她与林语堂的幸福，虽不轰轰烈烈，但也柔情似水，这也是一种幸福。

        有的人认为幸福不仅来自于陪伴，更来自于为了彼此奋不顾身的去打破桎梏的勇敢与温柔细腻的浪漫。一代名媛陆小曼与身为身为陆军上校的王庚虽然举办了风光无限的婚礼，但注定无法给彼此幸福，她热衷于灯红酒绿的社交场，渴望浪漫，而他军人出身，非常自律，不解风情，从早到晚忙不停歇，两人的生活轨道就像两条平行线，一个早出晚归，一个晚出早归。而此时，徐志摩的出现仿佛给陆小曼的生活注入了催化剂，他们迅速而热烈的擦出了爱情的火花，他们一起游长城、逛天桥、喝茶、赏红叶，做的都是惬意浪漫之事。一个是满腹才学的大诗人，一个是美丽高雅的佳人，两人相见恨晚。他们有些相似的性格，都有点偏执加自由主义，只追随自己的内心，不管世俗偏见。最后，在这段三角恋情中，以王庚的成全退出而结束。很快陆小曼与徐志摩再一次走进了婚姻的殿堂，但对于两个追求浪漫与自由的灵魂而言，历经千辛万苦结合，也许并不是甜蜜幸福婚姻生活的开始，而是美好幻想逐渐破灭的起点。在不可及变为可及，在热情退却，曾经丰富多彩的二人世界变成淡然无味的白开水，生活压力接踵而至后，徐志摩开始不满陆小曼依旧热衷灯红酒绿，歌舞升平的生活方式，对于其巨额的开销也有些苦不堪言，两人的生活开始出现裂痕，婚姻对他们来说真的成了爱情的坟墓。

        相对于只能共享浪漫而不能承载平淡生活的婚姻，也许能彼此相濡以沫的婚姻与幸福的距离会更近吧。无论贫穷还是疾病，平凡还是成就，能始终陪伴就是最长情的爱恋，能一生相守就是最美好的婚姻。我想林语堂与廖翠凤的婚姻是甜蜜而幸福的。因为人生中最幸福的事就是和同床共枕的那个人一起嘻嘻闹闹，一起看着彼此鬓角渐白、牙齿渐松，然后相对掩嘴偷笑，彼此相依，共度一生。你说是吗？