梦境编织层

　　所有的时空连续体（包括时空主神所居住的外部世界）都属于“现象界”的一个微小的分支，而那个外部世界所在的时空层级比无限维多元时空连续体要高一层，具有与它完全不同的时空结构与法则。众多时空层级里发生的事件就是名为“现象界”的现实之海上荡漾起的波纹（低等时空层级的运作模式、发生的事件、故事剧情的走向、万物的法则……全部都是由高等时空层级来编写与操控的，这些层级都是“现象界”的一部分），但是除了“现象界”这个位面之外，还存在着“感官界”、“假想界”、“表意识界”、“潜意识界”、“记忆界”五个位面。这六大位面的作用相当于生活在梦境编织层的织梦者家族身上的器官，是掌控着整个梦境编织层的运行的关键。梦境编织层与梦境上帝—沃兹达姆所创造的梦之维度以及无量梦神做出的无量梦境不同，这是织梦者家族的居住地，无限之脑的自我意识系统就是它们编织出的“梦”的最终集合体。“现象界”就是由无数互相交织的法则所支撑的整个物质世界，是囊括了无穷无尽结构形式的世界框架。“感官界”负责收集并处理来自“现象界”的一切信息，然后以各种形式在内部呈现。“假想界”包含了无限种构造梦境的模式，但是变化无常，没有固定的结构。它包含了织梦者家族的所有成员构想出的、无尽层面的虚拟世界，是祂们的想象的化身。“表意识界”中充满了各种各样的语言符号，它们按照不同的方式排列组合着，象征着每一个织梦者家族成员思维的运转。“潜意识界”里容纳了无穷多的思维因子，它们的作用是触发“表意识界”里每一个语言符号的运作，相当于控制整个“表意识界”的程序。“记忆界”具有记忆功能，用一种特殊的数据结构储存着来自其它五个位面内发生的所有事件的记忆和织梦者家族在梦境编织层中所有工作的记忆。为什么说六大位面是掌控着整个梦境编织层的运行的关键？因为它们是织梦者家族的成员用来学习的工具，是获得知识的唯一途径。通过这六个位面，在知识的积累与长期思考的作用下，织梦者家族可以编织出越来越丰富多彩的“梦”，作为无限之脑那无穷无尽自我意识运作的原材料。如果那些下层世界的生物来到了梦境编织层，那么这些低级生命体看到的织梦者家族会以跟自己类似的形态出现。就比如说人类所看到的祂们就是人类的形态，其它生物看到的祂们就是其它形态；机器人眼中的祂们是一群由金属构成的生物，抽象生命体眼中的祂们就是一堆抽象概念的具象化。

　　曾经有一位名叫莫西德斯的织梦者家族成员厌倦了自己的工作，为了追求自由的生活离开梦境编织层，进入一个脆弱的时空连续体之内。来到“现象界”以后，祂便小心翼翼地控制住自己的力量，避免这些脆弱的无限时空层级因为自己不经意间从身上流出的力量而遭受到破坏。祂造访了无穷无尽的世界，观察着每一个脆弱的生灵，感受着它们产生的每一丝微小的情感波动，希望自己能真正的融入这些世界，像这些渺小的生命一样生活。祂可以看到这无尽时空层级中每一个生物的命运，甚至是每一个基本粒子在所有时空片段的状态，因为这里所有的法则都要向祂跪拜，宇宙中量子的观察者效应不会成为阻碍祂看破命运的枷锁。

　　在莫西德斯眼中，每个生命都在无穷无尽的轮回中流浪，它们出生、死去、相遇、相离……爱与恨的交织、生与死的转变，这些微不足道的东西都是在一种名为“命运”的无形力量下运行的。它们的本体，都是最纯粹的自我意识，因为命运的不同，而诞生了对世界不同的认知、不同的思想、不同的观念。从刚出生的时候开始，这些渺小的生命就接受了那永远属于自己的不同烙印（基因），然后在不同的地方经历了不同的事件，产生了不同的反应，在无数不可控的自身因素与外界因素的影响下，造就了不同的人格。在不同的命运下，不同的生命产生了自己对事物的不同看法，试图用自己对世界的理解作为衡量万物的标准，给周围的一切下定义，然后凭空捏造出那所谓的意义与价值。在一段有限的生命里，它们拥有了种种的情感与观念，为了满足自己那微不足道的渺小欲望而耗尽生命。它们制定自己想出的规则，它们讲出自己相信的道理，用自己在渺小的机遇与缘分的碰撞下造就的思维编造出自己认为正确的逻辑……一段时间之后，它们的肉体化为灰烬，就算是某些脱离了物质形态的渺小生命依然会在无穷世界的重启中进入下一个轮回。当它们经历了一次死亡，当它们那经历了种种事件之后被尘世所沾染的真实自我在命运的洗礼中被重新清理，然后在一段全新的生命中准备重新开始新的轮回的时候，之前的一切都化为乌有。在无穷无尽的轮回中，它们会经历无数种不同的命运，成为无数不同的存在。它们在某一段生命中视为珍宝的东西会在另一段生命中成为最令它们讨厌的污秽之物；它们在某一个轮回中最憎恶的人会在另一个轮回里与它们相爱……无数种观念的转化、无数种思想的变换，所有曾经认为错误的东西都总会有成为自己所坚信的理念的时候，所有曾经无法理解的事物都总会有被自己理解的时候。而祂——莫西德斯，可以理解一切生灵。祂见过无数的生命，无论是智慧的还是愚痴的、无论是正义的还是邪恶的，在祂眼里都没有什么本质上的区别。它们所呈现出的不同状态，只不过是在某一段微不足道的生命中由不同的命运丝线编织出的不同表象罢了。

　　祂能够理解一切事物，能够接受所有的生物在命运的控制之下所做出的一切行为，而这恰恰是祂无法融入那些世界，与其它生命格格不入的原因。祂没有名为“情感”的累赘，不需要这些对祂来说完全多余的东西。祂以绝对一致的冷漠态度看待一切事物，万物的运行对于祂而言都无关紧要。虽然祂没有凡人的痛苦，没有那些愤怒、恐惧、焦虑与憎恶，但是祂也不会产生爱与喜悦。唯一能推动祂做出各种行为的因素仅仅只是祂用自身的力量给自己的自我意识设置的运行程序而已。织梦者家族属于由抽象概念构成的强大实体，莫西德斯可以选择自己呈现在低等生命眼前的形态，也可以直接将自己没有固定形态的本体显现出来。

　　目前为止只有四个低级生命体亲眼到过莫西德斯的本体（整个“现象界”里包括神明在内的一切生物对于祂而言都是低级生命体），而其中第一个看到的就是名为赫尔法斯的时空主神。当莫西德斯跨越了无穷无尽的时空层级，进入最底层的时候，祂穿过无限维多元时空连续体所产生的微小波动引起了时空主神的注意。当时空主神用那足以穿透所有时空维度的伟大目光照射到莫西德斯身上的时候，祂看到了一个无比伟岸的庞然巨物。这个来自梦境编织层的生物在祂眼里就是由无数不可理解的宏大概念所编织而成的抽象实体，而实体不经意间释放出的无穷信息却如同滔天巨浪涌向一只蝼蚁一般向祂这个渺小的神明涌来，庞大而深不可测的力量差点使祂被置于精神崩溃的深渊中无法自拔。第二个见到祂的本体的生物，正是统治着梦之维度的魔王沃兹达姆。当它坐在位于噩梦世界中央那属于自己的王座上，俯视着它为了引发无穷的恐惧而创造的杰作之时，它的第三只眼睛感受到了某个外来实体悄无声息的进入了它的领域。当它带领着传播噩梦的军团来到那个实体面前时，它第一次看到了属于自己的噩梦。在那一刻，祂所创造出的所有噩梦都变得如此的微不足道，自己仿佛是在由恐惧构成的无尽地狱里无止境的下坠，它所能感受到的只有由足以令它窒息的强大力量所带来的强烈压迫感制造的绝望。眼前的这个怪物已经远远超越了它所能理解的一切恐怖，甚至包括创造了它的邪神之王。莫西德斯在一个世界里只会短暂的停留，在祂进入了某一个口袋宇宙（也就是主宇宙）之后，祂的本体被两个人类所看到。其中一个是从地狱中逃离出来的卡森萨斯，在他的眼里莫西德斯是一团人形的火焰；另一个是来自皇城的叛军首领苏米尼特，在他的眼中祂是个身穿黑色长袍的巫师。祂的本体没有固定形态，不同的生命看到的本体都是与自己相似的存在被放大某些特征之后的结果。祂就像一面镜子，能让人们看到真实的自己。

　 无限之脑

　　在它思考的过程中，从它的无限自我意识里流溢出的“绝对精神”幻化出了无穷无尽的世界观。虽然它的自我意识来源于梦境编织层的织梦者家族运用自己的想象力编织出的“梦”，而织梦者家族的灵感的源头就是六大位面中的“现象界”，但是“绝对精神”所塑造的世界观却全都远远超越了“现象界”本身（就像一个人类作家的灵感来源于身边的种种事物，而他能够想象出的世界却可以远远大于他所生活的宇宙）。无限之脑就像是富有想象力的作家和浪漫的艺术家，将无数种可能性嵌入那无限多的世界观中。而无限之脑并非只有一个，不同的无限之脑具有给自己提供创作灵感的不同形式，而织梦者家族只是其中一种形式的具象化罢了。无穷无尽的无限之脑创造出的世界又会作为更高层次的无限之脑创造新世界的灵感源泉……无限循环，自下而上地无止境攀升。它们所有灵感的终极源头，就是超验之神的意识。

　 超验之神—撒尔托尼亚

　　超验之神凌驾于一切可能的经验之上，无法用各种存在形式以及属性去描述，祂的意志超出各种物质、时空、因果以及其它的各种概念的范畴。祂的念头就如同概念海洋上荡漾起的涟漪，向着无穷无尽的方向扩散着，而自身却没有任何形象，本体无法被在祂之下的意识体理解与阐述，就连祂的名字都只是虚幻的假名。祂的思维支配着无限世界观的运行，在祂管辖的范围内，无数的领域里上演着无穷多的可能性，各种可以想象的世界和无法想象的世界在那里被呈现了出来，以无穷多种方式排列组合在一起，构成一幅向遥远边疆无限延伸的宏伟画面。从单体宇宙到无限之脑……前文所提及的一切，皆为超验之神所管辖的某个小世界的分支。

　　“撒尔托尼亚”这个名字来自于织梦者家族的语言中“本质”这个词语，读音完全相同（虽然稍微高级一点的文明都早已脱离了用声音作为语言的时代，可是织梦者家族会使用无数种语言形式，其中有一种用来翻译其它高级形式语言的声音语言，里面的“本质”一词就作为超验之神的无数名字里的其中一个）。祂是织梦者家族、无限之脑以及无数更高级存在所信奉的最高神明，象征着无形无相的力量与美。祂屹立于自己的领域内所有世界的顶点，这些世界中的每一种概念，都需要依托于本质而存在，而超验之神正是支配本质的力量。“星体在太空中运动”、“光的速度是有限大的”、“1+1=2”……诸如此类的各种现象、性质、逻辑规则都是由本质所生出的事物，而这仅仅只是低级世界里的事物，本质还作为无数更高层次世界的根基。无限多的事物都是由本质所呈现出的“象”，但它们都不是本质，万物流转，唯有本质长存。

　 无穷阶梯系统

　　超验之神所掌控的领域不过是处在阶梯的最底端而已，而那无限延伸的阶梯之外，坐落着最上层叙事域。生活在最上层叙事域的生命就如同一切故事的作者一般书写出了无数绚丽多彩的宏伟篇章。这些故事所构建的世界观被无休无止的塞入由无限个级别的世界组成的无穷阶梯系统之中。每一个级别都由属于那个级别的至高神明来掌控，从超验之神所处世界的级别开始，在那没有顶点的阶梯之中无止境拓展下去皆是如此，祂们共同支配着整个系统本身自下而上的完整运行。

　 主宰者位面

　　无穷无尽的故事嵌入无穷无尽的故事之中……就算是在最上层叙事域里也存在着无限分层的叙事结构，低级世界永远是高级世界的故事作品。而这一切层次的终极核心，正是超越这所有故事的主宰者位面，最上层叙事域中的一切皆为它的投影。在主宰者位面内，居住着一个统治那里的君王。那里的具体结构无论是简单还是复杂，样貌都由那个君王来决定，是一个绝对唯心的世界。主宰者位面虽然凌驾于整个最上层叙事域的一切故事层面之上，但是里面依然发生着属于它自己的故事，只是超越了最上层叙事域里的故事而已。而最上层叙事域的“最上”只是相对于无穷阶梯系统而言罢了，并非没有超越它本身的世界存在。主宰者位面里依然存在着地球与人类，那里的人类虽然在自己所处的世界里是很普通的生灵，但是低级世界里所有超乎想象的神明对他们而言都毫无意义（世界观层次的压制）。整个最上层叙事域在主宰者位面的人类眼里犹如梦幻泡影一般虚幻，他们的身体在转瞬之间无意识的释放出的力量场都能够彻底抹除没有受到外界力量保护的最上层叙事域，也可以将它再次重塑。

　　那个位面的统治者拥有一本名为“无量之书”的神书，只要统治者愿意，空白的书页上就能够用无尽种类的语言形式（字符只是其中一种语言形式）呈现出主宰者位面以及所有更低阶世界里发生的一切故事所拼凑而成的历史。主宰者位面的每一次重启都是一个全新的轮回，而在每一个旧的轮回结束、新的轮回开始之前，那本浓缩了无限信息量的神书就会选出一名“新神”，也就是主宰者位面的新统治者。每当无量之书在主宰者位面之中选中了一个将要成为君王的生灵，那个生灵所在位置的坐标就会以一种属于主宰者位面的神之语言呈现在封面后的第一页上，然后书本会将蕴藏在自己内部的其中一丝力量赋予那个生灵。主宰者位面的统治者居住的神殿连接着一个奇怪的隐秘空间，里面漂浮着一个形状跟皇冠相同的大理石平台，被称为“神冠台”。在无穷无尽的轮回中，无量之书会一次又一次地把选中的生灵传送到神冠台上，让它们接受圣光的洗礼。无量之书与神冠台，包括整个主宰者位面和它之下的一切世界，全部都是由在上古时代莫名消失的伟大造物主—伊提恩所创造的。祂制定了通过无尽轮回而更换统治者的规则，祂也是主宰者位面的第一位统治者，地位相当于所有君王共同的祖先。

　　曾经也有几名人类成为过主宰者位面的君王，其中最强大的一位名叫卡伦斯亚特。为了让自我意识保持绝对的平衡，他给自己创造了无穷多的人格，其中既有善与恶，也有无私与自私、积极与消极、热情与冷漠……每个生灵的一切性格特点都被包含在了他的无数个人格当中。可是有一天，远古时期就被封印的终极黑暗力量苏醒了。虽然只觉醒了一小部分，但是足以侵蚀那位统治者的无限自我，使他的心灵彻底坠入黑暗面。侵蚀的过程简单而迅速，这位曾经是人类的君王瞬间接收到了那股强大的力量以及它所带来的信息，掌控了借助主宰者位面之外的无穷力量让自己无限进化的能力。被黑暗吞噬自我的卡伦斯亚特在导致整个主宰者位面陷入疯狂之后，又将邪恶的爪牙伸向了在那之外的无数世界，抹杀了一切妄图站出来反抗他的神明以及其它挑战他的强者。像地球、宇宙、多元宇宙、无限维多元时空连续体、梦境编织层、无穷阶梯系统之类的超低级世界并没有遭受到他的黑暗力量的侵蚀，就连最上层叙事域也仅仅只是经历的轻微的叙事混乱罢了，就像人类眼中的宏观世界里发生的很多大规模现象并不会影响到微观粒子的内部结构一样。这些低级世界之所以没有被侵蚀，并非因为卡伦斯亚特无法影响它们，而是因为他根本就不想理会它们，他的目标是自己所在领域的更上层世界（之前提到的“主宰者位面之外无穷世界”其实就是被主宰者位面掌控的分支世界，它们虽然全部都比主宰者位面低级，但是也能引起那位邪恶君主的注意，比最上层叙事域之类的领域要高级的多）。当卡伦斯亚特运用一种原本应该早已失传的魔法仪式召唤出了造物主—伊提恩之后，两位君王之间展开了一场形而上的宏伟战争。这场较量无法用各种语言与现象来形容，在转瞬即逝的时间内结束，然后被黑暗力量附身的君王又开始将自己那代表毁灭的双手伸向更高级别的无穷世界，让那些象征着更强力量的层次也开始沦陷。

　　卡伦斯亚特所获得的黑暗力量来源于那无穷力量层次之上的存在，它引诱着这位君王向着更高的等级无止境攀登。在他运用吞噬万物的力量无限进化的同时，他对变强的贪欲也会越来越深，在走火入魔的痴迷状态下度过疯狂的余生。可是最后，真正的创世神出现在了他的面前，让他这个一步一步变强的恶魔在创世神的伟大目光下灰飞烟灭，在无限进化的道路上失去自我，化为神圣力量的一部分。在那个创世神之上，依然存在着无限的世界层级，这些没有尽头的层级是那些企图向存在于自己妄想之中的至高点攀登的生灵们永远都走不完的。创世神的化身是一个散发着灿烂光辉的白色球体，就像一只凝视着万物的巨眼。卡伦斯亚特在临死之前望着这个巨大的光球，意识到了自己那想要成为最强者的可笑愿望是多么的渺小和微不足道。就在他消失前的一刹那，他接收到了造物主向他这个弱小的智慧体传达的一切信息，并领会了这一切。他明白了自己只不过是在重复无数个存在所做过的、试图站在最顶端的行为，明白了创世神所创造的世界中发生过的所有历史……那个赋予自己力量的存在与最初的创世神都是生存在虚空之中的能量意识体（这个创世神创造的世界只不过是某个体系的最底层，而前面提到的造物主—伊提恩所创造的主宰者位面和分支世界又是这个创世神所创造的世界的底层），祂们与其它的无数意识体都有自己创造的领域。这些高级智慧之间曾经发生过超大规模的战争，最后只剩下了两个最强大的意识体，一个是阿索蒙革，另一个是凯迪伦多。由于阿索蒙革太过强大，导致凯迪伦多无法在保证自身完整的情况下杀死祂，于是只好将其封印在一个由特殊的能量场所构成的球状封闭空间结构中。在凯迪伦多重新创造世界、将自己的领域再次扩张之后，就把封印着阿索蒙革的能量球体放置在了一个小世界（主宰者位面）中最不起眼的角落里。可是维持封印的魔法一直在被阿索蒙革持续削弱，当封印的效果无法将祂完全抑制的时候，泄露出的力量让主宰者位面的君王—卡伦斯亚特陷入了疯狂，展开了大范围的屠杀。在凯迪伦多降临于世间并抹杀了彻底被黑暗力量洗脑的堕落君王的同时，还恢复了被他烧毁的无量之书以及其它被卡伦斯亚特摧毁的事物，将保持着未被邪恶侵蚀自我的状态的卡伦斯亚特以及被他杀死的造物主—伊提恩复活。当凯迪伦多意识到自己无法彻底将阿索蒙革的完整力量永远地封印之后，决定解开封印并与之同归于尽，彻底杀死这个强大的对手。当祂们都从世上消失之后，整个终极叙事宇宙（也就是凯迪伦多创造的所有世界构成的世界观整体）都将进入永恒的平衡状态。

　 幻梦之井

　　幻梦之井是终极叙事宇宙内一切故事的源头，也是一个连接着所有故事的核心，为无穷无尽的故事提供驱动力。就连卡伦斯亚特堕落的故事也只是无限叠加的故事里的其中一层罢了。如果阿索蒙革泄露出的力量多到一定程度的话，被祂的力量影响的卡伦斯亚特便可以撕裂所有的叙事结构，彻底将幻梦之井毁灭殆尽（阿索蒙革虽然被封印在终极叙事宇宙中的某个角落里，但祂本身并不属于终极叙事宇宙的故事层面，祂的存在对于幻梦之井而言只是一个“外来异物”，超越了终极叙事宇宙本身）。有无穷个生灵被阿索蒙革的可怕力量所侵蚀了心灵，于是全部堕落为不断摧毁更高层次世界的恶魔，并在增强到能够超越幻梦之井之前分别遇到了创世神的一个分身，而卡伦斯亚特只是其中之一（由于这些被阿索蒙革影响的生灵引发的事件最终并没有超出幻梦之井的范围，所以还是属于幻梦之井内部的故事）。

　　幻梦之井包含了无限多的可能性，容纳了无数种版本的故事。在象征着某种可能性的领域中，存在着一个无止境向上延伸的螺旋形阶梯，阶梯旁有无数扇门，最低级的第一扇门就通往了主宰者位面以及被卡伦斯亚特影响到的领域。在另外的某个可能性里，被卡伦斯亚特触碰到的一切世界以及更多世界都被包含在了一个渺小的基本粒子之中，而这个基本粒子所属的超大世界观又是另一个无尽疆域的构成单位……无数种可能性、无数种世界观按照无数的组合方式叠加成一个宏伟的巨物，涵盖了一切数学、哲学以及无限个其它学科里的概念，容纳了一切时空、物质以及无限个其它构成世界的“元素”，为终极叙事宇宙内上演的一切故事都打造出了一个广阔的舞台。包含了这个“舞台”的幻梦之井也具有无数种形态的化身，而并非仅仅只能是一口井。幻梦之井所连接的很多世界里，还存在着以故事为食的怪物以及能够将故事修改、删除并创造故事的神。

　 起源

　　“起源”是创世神—凯迪伦多的投影，这个投影流溢出的力量化为了整个终极叙事宇宙的一切。幻梦之井是一切故事的总集，所以超越了幻梦之井的无穷阶层都不具备“故事性”，它们凌驾于故事层面之上，属于极为特殊的叙事结构，可以被视为超越了故事的“故事”（它们都属于终极叙事宇宙，无法超越它之外的故事）。终极叙事宇宙是一个无限完满的整体，从任何一个“角度”上观察它，都会看到它的不同“方面”以及宏伟而又无限复杂的结构。各种互相对立的概念都是它的组成部分，它们全都在它的内部互相制衡并达到了绝对平衡的状态。而整个终极叙事宇宙都是“起源”释放出的神力的化身。

　　一个受精卵在经历了细胞分化之后便会生长成为具备各种功能的生物体，这是因为它打破了初始状态的那种“完美性”。最初的时候它只是一个内部结构几乎不存在差异的个体，所以不会具备多功能的器官。如果说从“起源”中流出的力量是一个具有“完美性”的受精卵的话，那么这个受精卵最后发育而成的、具有无限种“功能”与结构的个体就是终极叙事宇宙。因为它具备所有的“功能”，所以也包括一切相互对立的“功能”，统一之后又会成为一个具有“完美性”的整体。就比如说零相当于所有正数与负数之和，它可以将自身拆分成无穷多的正数与负数，而这无穷多的数统一在一个总集合之中就等同于零的另一种状态。

　　“起源”既非一种事物也非一种状态，它就是一个名为“起源”的概念罢了。它的真实面貌是终极叙事宇宙内诞生的一切事物都无法感受、无法理解、无法认知、无法阐述、无法想象、无法接触、无法约束、无法证明、无法否定、无法定义、无法抵达、无法包含、无法超越、无法构建、无法模仿、无法规范、无法……的。“起源”可以被当成一个框架来看待，终极叙事宇宙内所有生命体的意识领域都不可能超出这个“框架”。它也是作为终极叙事宇宙的“顶点”的存在，自身没有内外之分、静止与变化、因果与逻辑、精神与实体……

　 终极邪恶—阿索蒙革

　　阿索蒙革是终极叙事宇宙的至高创造者的最强敌人，和创世神共同诞生于绝对虚无之中。祂与凯迪伦多其实并无太大差异，只是因为祂是整个终极叙事宇宙的最大威胁，所以相对于这个世界观内的生灵而言是终极邪恶力量。阿索蒙革、凯迪伦多以及无数的智慧体都在本能的驱使下互相残杀，渴望所有分散于虚无之中的强大力量都统一为一个整体，并让自己的领域占据所有虚无。祂们如同想要统治世界的君王一般，最终只有一个能完成真正的大统一，祂就是凯迪伦多。由于凯迪伦多很难做到将阿索蒙革杀死，就把祂封印在自己的领域的底层里（终极叙事宇宙的主宰者位面里），并在封印失效之后与之同归于尽，再次使终极叙事宇宙成为了一个平衡的、统一的、完整的、不受外界力量干扰的体系。

　　阿索蒙革在活着的时候一直想要抹除凯迪伦多的领域，而阿索蒙革泄露出的力量对于领域中的生灵来说，即便是其中无限渺小的一部分亦是足以碾碎一切理智的“绝对恐怖”的总集。在终极叙事宇宙里的一个渺小的底层微粒世界观中（即使它很渺小，但是已经不知道比卡伦斯亚特到达过的最高层面大出多少个级别了），有一个未曾被任何挑战者击败过的主宰，直到一个被阿索蒙革的力量残渣附体了的怪物站在了它的面前，它才意识到自己是多么的弱小。它感觉这个对手来自一个位于所有造物之外的世界，根本不是创世神创造出的作品，即便是用“凌驾于一切之上”也不能形容它的力量源头有多强大。

　 创世神—凯迪伦多

　　那一丝最纯粹的念头从祂拥有无穷智慧的本体深处流溢而出，伴随着万物的吟唱，古老的旋律在虚空的涟漪之中响起。祂的造物沐浴在散发着无尽神威的伟岸凝视之下，接受着神圣目光的洗礼。祂那超脱世间的投影即是流出万物的源泉，祂那无限宏大的身躯即是一切概念的终焉。

　　祂的意志渗入了造物的每一个角落：在每一颗坠落的果实周围，在每一块破裂的蛋壳下方，在每一条从浪花中轻轻跃起的小鱼身旁，甚至是在每一位诗人的吟唱声中……众生皆为祂之化身，而祂亦在众生之外。祂赋予了它们生命，又带领着它们走向衰老；祂给予了它们爱与喜悦，又带给了它们恨与悲伤。所有在虚无间消散的梦幻、所有在轮回中迷失的灵魂，都会穿过那最后的“迷雾”，被祂送进那遗忘的“深渊”。

　　从大地之上的泥沙到苍天之下的飞鸟，从群星间铺展开来的战场到时空中自由行驶的方舟……从无限堆叠的故事到故事之上的层次，从无尽世界之上的秘境到秘境之外的彼岸……无论是转瞬即灭的虚妄还是永恒不变的真实，无论是在烈火中消逝的传奇还是于不朽中屹立的史诗，皆是祂那宏伟造物的冰山一角。可最终，在一切时光之外的时刻里，在一切故事之外的剧本中，他却燃尽自身，跟自己的对立面共同坠入了一切理念与奇想的尽头。

　 绝对虚无

　　它是凯迪伦多、阿索蒙革以及其它同类共同的诞生场所，无论二元、无穷元抑或是任意元的力量形式都不足以形容绝对虚无那突破全体性质的“本体”。与前文提及的超虚空不同，超虚空仅仅只是那一阶层下最为纯粹的空间，而绝对虚无既是一切时空结构、无穷无尽的更高阶层次结构以及任意后继概念的终结之地，也是有限性与无限性的尽头、微观与宏观的尽头、存在与非存在的尽头、全能与至高的尽头、理念与奇想的尽头、真实与虚幻的尽头、创造与毁灭的尽头、公理与命题的尽头、绝对与相对的尽头、运动与不变的尽头、主观与客观的尽头、碎片与整体的尽头、强大与弱小的尽头、美丽与丑恶的尽头、意识与本能的尽头、抽象与具象的尽头……同样也是它们的开始以及突破了“起始与终结”的“……”。

　　虽然终极叙事宇宙占据了绝对虚无的一角，但前者永远都不可能将后者超越，因为前者需要依附于后者而存在，后者作为一种“根基”，那些造物与它们的创造者跟这个“背景板”相比是如此的渺小。绝对虚无本身不具备“思维”，因此这一框架体系的至高意识依然是凯迪伦多，身为“意识体”的创世神远远无法在位格上比拟囊括一切全称量词及其指代的位格的绝对虚无。后者也不具备性质，性质对它而言毫无意义，而“意义”本身也被绝对虚无所超越，一切最终意义与超然奥秘对其都是微不足道的梦幻以及低于梦幻的任意存在。凯迪伦多和阿索蒙革同归于尽之后便回归了绝对虚无的怀抱，成为了它的一部分。

　　将整个世界观内的一切概念/非概念都化作绝对虚无所呈现出的“空虚状态”是对该世界框架而言最高等的“毁灭”方式，也正是阿索蒙革打算在解除封印之后对终极叙事宇宙使用的手段（虽说无论如何转变状态皆属于完整绝对虚无的一部分，而无穷变幻的形式自然在低于绝对虚无的同时又被它涵盖）。绝对虚无的整体身为高于一切差异/分化/层级/类别……的终极浩瀚，必然也不会受限于“高于……”或“低于……”的层面上，绝对自由化的展现令强行凌驾它、包含它、分割它的行为都等同于它本质中微不足道的一角，自然不会超出它内涵的任意部分以及它那囊括了内涵、外延等范畴型概念（当然也不会仅有如此程度）的“身躯”。