《逍遥游》开篇说：“独与天地精神往来。”
唯有在独处时，清空自我，方能让心灵与天地精神相通，真正活得逍遥自在。
用一朵花看世界，世界就在花中；用一颗心看世界，世界就在心中。
学会清空自己，清空心灵，余生方能越走越轻松，越走越幸福。
01
清空烦恼
清朝宰相张英曾说：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？”
世事烦扰，很多人在不知不觉，就走进了“三尺”的烦恼。
有个人自觉烦恼缠身，终日苦闷，于是，上山去寻找智者解忧。到达山顶后，看到盘腿打坐的老人，来人鞠躬请教，并述说了自己的烦恼。
老人问：“这么说，您是来寻求解脱之道的？”那人回答：“是的，请赐教。”老人又问：“有人捆住你了吗？”那人一愣：“没有。”老人微微一笑：“既然没人捆住你，那谈何解脱呢？”来人顿悟，拜谢下山。
烦恼来来去去，不过12个字：放不下，想不开，看不透，忘不了。然而，烦恼本无根，不捡自然无。
仓央嘉措说：“世间事，除了生死，哪一件不是闲事。”
人生本过客，何必千千结。事过境迁，再回首，终会发现：“三尺”闲事的徘徊挣扎，都不如“六尺巷”的云淡风轻。
纵有三千烦恼，不如一笑置之。
心若轻松，身就轻松；心若轻松，快乐亦是唾手可得。
02
清空焦虑
曾国藩曾说 ：“物来顺应，未来不迎，当时不杂，既过不恋。”
短短16字，道尽了人生最好的状态：对过去释怀，对将来坦然，对现在不遗余力。
有个九岁的小男孩，要求禅师为他剃度出家。
问清缘由后，禅师很是欣慰，说：“我愿意收你为徒。不过，今日已晚，待明日一早，再为你剃度吧。”
不料，小男孩却说：“师父，虽然您说明日一早为我剃度，但我终是年幼，不知道出家的决心是否能保留到明天。况且，师父你年事已高，也不能保证明天你是否可以活着起床。”
禅师一听，满心欢喜，立即为他剃度：活在当下，的确有慧根！
人生在世，大多数的焦虑，都源自于对过往的执念和对未来的奢望。
已经发生的事情，只能接受；已经失去的人，只能放手。而未来，你永远不知道意外和明天哪一个先到来。
正如丰子恺所说：“不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此，安好。”
清空焦虑，活在当下。你若心安，自有岁月打赏；你若自在，自有岁月静好。
修一颗平常心，方能沐人间岁月长。
03
清空欲望
老子曰：“祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。”
欲望过多会让人不断地向外索求，也会毁了自己的生活。
有位香客到寺院请教大师：“如何清空欲望？”
大师笑而不答，让香客开始修剪后院的灌木丛。不多会，修剪完毕，客人说：“心情好了很多，可欲望并未消除。”
大师颔首说：“经常修剪就好了。”双方约定每隔10天过来修剪。
三个月后，香客有点羞愧的说：“大师，修剪时我能做到心无杂念，可一回到我的生活圈子，所有的欲望又出来了。”
大师说：“若从不修剪，则丑陋不堪；若经常修剪，虽然之前剪去的部分仍然会长出来，但最终，仍能修成一道亮丽的风景。”
香客恍然大悟：名利欲望，亦如灌木丛。
生而为人，会自然而然滋生各种欲望。若放任不管，就会使人陷入困顿；若定时清空，即使欲望依然层出不穷，亦能做到取之有道、用之有度。
故老子亦有言：“知足之足，常足矣。”
若不知足，生活处处是陷阱；心若知足，人生处处是风景。定时清空欲望，方能成为欲望的主人，知足常乐。
王阳明说：“心外无物。”
所有的外在都是内心的投射和倒影。
清空烦恼，自有明月清风，身心愉悦；清空焦虑，自有山明水秀，气定神闲；清空欲望，自有繁花似锦，张弛有度。
心，就像容器。糟粕多了，精彩就少了；烦恼多了，快乐就少了。
学会清空自己，拿得起，放得下，方能守住底线，风雨兼程，不忘初心。
