我从不相信人性可以完美不可挑剔，就像我始终认为我的内心住着一头猛兽，如果不加以遏制和疏导，它极有可能带着满满的负能量将我的理智的围墙摧毁，愤而跃出，毁坏我道德的屏障。
但是，我又无法做到即便在嘈杂的人群中仿佛也能抑制住这头猛兽。
也就是说，即便在人群中，欲望的凶兽一直都是虎视眈眈，并不因为人群的庞大，而刻意减少。
君子慎独，因为人在独处时，最容易将不为人知的人性的阴暗面全盘晒在看似只有自己才看的到的世界里。人躲在私处时，你并不知晓他的头脑中，内心里，已经闪现过多少荒诞。但是人人皆有羞耻心，所以浩瀚的人群，仿佛能稍加的遏制住那些个不道德的蠢蠢欲动，抑制住那些个人性里最恶劣的欲望的深厚。
慎独，因为你不可能，也不可以一直离群索居，你不能远离人群。因为人是社会性的，人是必须和周边事物人物来往的。因为，只有在人前，你才有可能树立一个具体的形象，一个具体的人物的形象。而这个形象，会对你那些私底下不为人知的欲念稍加抑制与疏导。
人，需要人群。但，更需要独立。
独立于群居的人群，更需要独立的是你的思维和思考的能力。
凡事问别人意见，彷徨不定，犹豫不决。不如你自己冷静思考，剖析厉害，毕竟，只有你自己知道你的利在何处，你的害在哪里。
夫妻是群体，家庭是群体。人群中，你需要自己的群体，可是即便在群体中你也仍旧需要自己是一个独立的人。行为独立，意识独立。
我和多数人说过，如果你觉得婚姻太难维系，你觉得孤独感太过强烈。那不如就去放下心来感受这种噬人心骨的孤独感。即便在婚姻里，谁又不是独立的个体。婚姻这个关系，使得你不得不和另外一个人一起生活，看似相互偎依。但也仅仅是相互偎依。他成不了你，你也成不了他。不要说什么你心似我心，其实谁也不曾是谁都心，谁也不曾真正的对谁感同身受。毕竟是两个完全不同的个体。
爱情再好，你仍旧需要自己成长。多少人，沉浸在爱情的梦幻里，忘记了自己是个独立的人，自己需要独立的思考和成长。最终，因为步伐的不一致而被一段感情“遗弃”。
其实，不是感情“遗弃”了你。而是你从来就不曾正视过自己。正视过，人需要成长，就必须承受那些孤独和煎熬，必须承受那些外人看不见的苦难和悲愁。
我有一段时间特别消极，痛恨一个人。
后来，我发现，你不能和任何人诉说，因为他们都不是你。不会发自内心的站在你的立场去模拟你的经历，模拟你的感受，更不可能给出你想要的解决方案。而此时，你只有你自己。没有任何人可以帮到你。
从那之后，我开始斋戒，日出到日落，不饮不食。内心的魔性也慢慢因为身体的饥饿，细胞的饥饿，而逐渐消减下来。
此时，我才慢慢的冷静下来，有精力和心力去分析这段经历，客观的主观的，自己立场，别人立场，社会立场。
才能真正的去剖析到厉害关系。而不是因为嗔恨和报复心理将自己抛向另一处欲望的深渊。
这段时间，我在独处。
因为，不可与外人道。不是多么私密，而是你带着情绪带着嗔恨，很容易误导别人，误导自己，也很容易伤害那个伤害你的人。
这不是圣母白莲花，而是你要知道。有些伤害是双刃剑，扎的别人千疮百孔，你自己也好不到哪里去。两败俱伤，最终你会沦落为这场战争的消耗品，被消耗掉最后的坚守和人性的那点好看。在世人眼里，那个人未必是什么好人，你自然也未必好到何处。一丘之貉，所谓大仇得报，不过是你自以为的胜利。
我不建议打脸还送另一边，我也不建议与人一直纠缠，至死方休。
人，有时候得明白，自己为什么活着。很多事情值得你去憎恶，愤恨，去报复。家国利益，都不容侵犯。可有些人，不值得，他们会消耗你，他们的存在就是消耗你。消耗掉你最终仅余的那点浩然正气，与他们抵死消磨，最终被欲望的深渊吞噬掉。
所以，你看到的人的成长。从来不是在人群中能够得到的。独处，给你洗涤自己内心的机会。但是，独处要有独处的方法，也要有独处的章法。
人非草木，亦非圣贤。
人性的善恶，每个人都有。欲望的正邪，也从不曾因为上天善待谁，谁便没有过邪念。
人性最初便是善恶具备，而生而为人，伊始便学的是如何遏制恶，而从而疏导其形成善。
所以，你既需要人群来隐藏恶的根性，也需要离开人群将心中的猛兽牵出来遛一遛，训一训。
绝对的好人，和绝对的坏人。都不存在。只存在特定时期的好，和特定环境的坏。
你可能在人群中呆久了，就不擅长自己控制那头凶兽了。但是它终有一天会在无形中一口口吞噬你。所以，夜深人静的时候，自我反省一下。很多事情，不是看不透，而是双眼被遮蔽了，你暂时看不清了。既看不清，那就稍等一下。总有耳清目明的时候。
有时候，身体需要饥饿，来排解那些多余的脂肪和热量。灵魂也同样需要。太满了，便要释放掉。而这些，只有你自己。旁人永远是旁人。
君子慎独，更需慎独而独。
你从来只有你自己，你从来都是你自己。
人群是用来学习的，你自己是用来思考的。
不要让过分的群居，将你泯然众人中的众人
