07 师卦
卦辞【师：贞。丈人吉，无咎】
译：坚守正道、德高望重富有经验的长者统帅军队可以得到吉祥，不会有什么灾祸。
师卦位于讼卦之后，《序卦》之中这样解释道：“讼必有众起，故受之以师。师者，众也。”争讼的人越来越多，以致形成了军队。
《象》曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
《象》中这样解释师卦：师卦的形象，下卦“坎”为险，水；上卦“坤”为地，顺。整个卦象就是地下有水。水潜藏在地下取之不尽，也就是士兵来源于农民中间。因而，这一卦象征“师”。君子观此象，应当效法这一精神，平素能容民养民如大地蓄水。在人民当中蓄积兵众的力量，以备战时用之不竭。
占得此卦，切记：
众力推排处，无心遂有权。
虽然烦与冗，利禄胜当年。
手操持大节，劈划丈夫心。
众力扶邦正，延绅即有升。
凶事终成吉，功名未便亨。
且图安乐处，莫恋百花生。
师卦第一爻，爻辞【初六：师出以律，否臧凶】
译：出师征战必须要有严明的纪律，如果军纪混乱必然有凶。
占得此爻，切记：
出律方无咎，提防破克功。
一轮明月蚀，自觉否臧凶。
心郁郁，事匆匆，荣而未有功。
危桥立尽休回首，此去青云路可通。
凡百事当谋，善始可善终。
师道宜和众，犹忧失律凶。
师卦第二爻，爻辞【九二：在师中，吉无咎，王三锡命】
译：在军中任统帅，持中不偏可得吉祥，不会有什么灾祸；君王多次赐命嘉奖。
占得此爻，切记：
朱能堪服众，方遇贵人持。
别有非常道，乘龙到玉墀。
锡命从天降，承之宠泽恩。
师权当健德，佳信发天津。
师卦第三爻，爻辞【六三：师或舆尸，凶】
译：不时有士兵从战场上运送战死者的尸体回来，凶险。
占得此爻，切记：
六三爻不定，虽吉也成凶。
若也能专一，终当立大功。
进退皆无位，舆尸出众凶。
马奔坤地远，天道又疑东。
青毡终复旧，枝上果生风。
莫为一时利，重为此象凶。
师卦第四爻，爻辞【六四：师左次，无咎】
译：率军暂时撤退，免得遭受损失。
占得此爻，切记：
择地堪居左，师行左次贞。
牛行西北地，触目自光辉。
进行退，退行进。
进退好随机，眼前人不信。
（关于六四这一爻的爻义，用孙膑的围魏救赵的策略可以解释。庞涓奉魏王之命，直攻赵国都城邯郸。赵国向齐国求救。齐国派出田忌为将军，孙膑为军师前去救援。田忌主张直奔邯郸，与赵国里应内合，打败庞涓的大军。孙膑却不主张与魏兵正面交战，而是师左次，扬言攻取魏国的襄陵。庞涓一听到这个消息，马上就放弃了攻打邯郸的战斗，连夜赶回魏国，却被孙膑设在半路的埋伏打得落花流水。）
师卦第五爻，爻辞【六五：田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶】
译：田野中有野兽出没，适宜说明捕获的理由，没有灾难。委任德高望重的长者为军中主帅，必将战无不胜，委任无德小人将运送着尸体大败而回，占问的结果必然是凶险的。
占得此爻，切记：
一朝天锡佳音至，功业阶勋冠万邦。
恩成怨，怨成恩。
和合两相番，灾咎恐外生。
师卦第六爻，爻辞【上六：大君有命，开国承家，小人勿用】
译：凯旋而归，天子颁布了诏命，分封功臣，或封为诸侯，或封为上卿，或封为大夫，但小人绝不可以重用。
占得此爻，切记：
君子当思吉，爻辞厉小人。
邦保民可保，邦固自咸宁。
吉士时逢泰，承家日渐丰。
小人当此象，得宠反成凶。
