第九章：
1，你要做到别把任何人，任何事视为仇敌，甚至也别把任何人，任何事视为问题。要培养吧所有问题当作机会的技巧。
2，只要明白别人身上有许多你尚未认识的优点，你就永远不会去伤害你的关系，也不会去伤害任何人。因为别人身上的优点你是认识不完的。永远认识不完的。他们只不过是因为怕，才不在将那些优点展示给你。如果别人发现你觉得他们能够变得更优秀，他们就会安心地展现更多你已经认识到的优点。
人们倾向于在他们自己身上看到我们在他们身上看到的东西。我们越是认为他们优秀，他们就越愿意去获得和展示我们认为他们身上本来具备的优点。
3，没有别的事情可做。我的意思是，这是唯一的游戏。没有别的事情可以做。实际上，没有别的事情是你能够做的。在你的余生中， 你将会不停地做你现在做的事——正如你自出世以来都在做这件事。唯一的问题是你将会有意识地去做，还是无意识地去做。
你知道吗？你无法离开这段旅途。在你出世之前，你已经踏上了这段旅途。你的出生只是表示，这段旅程已经开始。
所以问题不在于：为什么要走上这样的道路？你已经走上。你从你的心跳第一下的时候就走上了。问题是：我愿意又意识地走这条路，还是无意识地？清醒地，或者糊涂地？ 我要成为我的经验的前因，还是成为它的后果？
在你这辈子的绝大多数时间里，你生活在你的经验的后果中。现在，你受到邀请，可以称为你的经验的前因。那就是有意识地生活。那就是所谓的清醒的行走。
正如我说过的，你们之中的许多人已经走了很远的路，你们取得的进展不算小。所以你们不应该觉得你们活了这么多辈子只来到这里。你们当中有些已经是高度进化的生灵，有非常清晰的自我感觉。你们知道你们的现实身份，也知道你们的理想身份。此外，你们还知道那条从现实通往理想的道路。
4，不久前，你还只想停留在现在的生活里。如今你只想离开。
不久前，你常常杀生——虫子、花草、树木、动物、人，如今你不会平白无故地去滥杀无辜。
不久前，你茫然地度日，仿佛你的生活没有目标。如今你认识到生活确实没有目标，除非你给它一个。
不久前，你乞求宇宙带给你真相。如今你告诉宇宙你的真相。
不久前，你追逐名利。如今你追求单纯而美好地成为你的自我。
第十一章
1，改变根基思维
改变根基视为的最快捷方法是颠倒思维-话语-行动的过程。
采取你想要拥有的新思维所指涉的行动。然后说出你想要拥有的新思维所指涉的话语。经常这么做，做的足够多之后，你将会训练头脑以新的方式思考。
2，拥有创造性的思维比拥有反射性的思维要好得多。
3，人们挣不到钱的根基思维：
1）对富裕的原则缺乏里理解，通常还要加上善和恶的错误判断。
我们爱金钱，然而却说它是万恶之母。我们仰慕它，然而却蔑称它为阿堵物。我们说有钱人身上散发着铜臭。如果有人确实因为善而变得富裕，我们马上就会产生怀疑，我们认为那是错误的。
在我们的头脑中，选择了最高天职的人应该得到最低报酬。如果某件事物在你看来非常善，那么你会觉得它在金钱方面的价值很低。所以事物越善，它就越不值钱。
2）不够多的思维。实际上，对于一切，我们都有这个根基思维。世界上的钱不够多，事件不够多，爱情不够多，事物、水和同情不够多......总之，好东西统统不够多。
3）金钱是恶的......
金钱是稀缺的......
从事神的工作也许得不到金钱回报......
没有不劳而获的金钱......
金钱不会从天上掉下......
金钱使人堕落.....
4，新思维是你唯一的机会。【没有新思维，学再多东西也没雨太大用处。
第十二章
1，问题不在于“应该”或者“不该”。只在于你选择了什么，以及你如何才能得到你的选择。
2，存在和行在是区别的。行在是身体的功能。存在是灵魂的功能。身体总是行某些事。它无时无刻不在做某些事。它所行之事，要买符合灵魂的旨意，要么违背灵魂的命令。你的生活的质量便依据这两种情况而定。
灵魂是永远的存在。它是自在的存在，不衰身体之行而该拜年，不因省体之行而存在。
3，争取成为你想要成为的。
4，服从不是创造，因而永远不能产生救赎。服从是反应，而创造是纯粹的选择，不受任何控制的选择，不应任何要求的选择。
5，真正的大师是那些选择过生活而非过日子的人。
6，“我”这个字是启动创造之引擎的钥匙，“我是”这两个字的动力是极其强劲的。它们是对宇宙的宣言。是对宇宙的命令。
只要是“我”这个字后面跟这的，不论是什么，必定会在物质实在中显现。
7，“我”加上“想要成功”产生的结果是你缺乏成功。“我”加上“想要金钱”产生的后果是你缺乏金钱。这无法产生其他后果，因为思维和话语是创造性的。行动也是创造性的。如果你在行动中也表现出你想要成功和金钱，那么你的思维，话语和行动便取得一致，你必定会拥有这种匮乏的经验。
思维和话语被反复表达之后，就会被表达出来。也就是说，被推出来。它会在外在世界中实现。它会变成你的物质实在。
8，如果宣言只是声明你想要什么成为现实，那么它们是不会奏效的。唯有当宣言声明的是某种你已经认识到的现实情况时，它们才会奏效。
最佳的所谓宣言时表达感激和谢意的声明。“谢谢你，神，谢谢你给我的生活带来成功。”
用“我拥有成功”的思维代替“我想要成功”。
9，如果生活中有某样你选择来经验的东西，别“想要”它——去选择它。
你不是想选择尘世的成功吗？你不是想选择更多的金钱吗？很好。选择它吧。真心地去选择。完整地去选择。别三心二意地去选择。
10，没有什么事情时你必须做的。
没有人会做任何他不想做的事情。
第十三章
1，所有疾病都是自我创造的。你爱大多数疾病。你曾经出色地利用它们来获得自怜的感觉和别人的关注。只有极少数情况下你才不爱它们，那只是因为它们已经变得太严重，比你创造它们时所设想的要严重得多。
2，绝大多数人的死是它们自己的忧虑引起的。
忧虑是毫无意义的。它是被浪费的精神能量。
怨恨是破环力最厉害的精神状况。它毒害身体，而且它的效应是真正无法逆转的。
怕是你的本质的对立面，所以它会对你的精神健康和身体健康造成否定性的影响。怕是被放大的忧虑。
忧虑、怨恨、怕——再加上它们的各种变体：烦恼、痛苦、焦躁、贪婪、刻薄、挑剔和仇恨——统统在细胞层面上袭击身体。在这些精神状况之下，拥有健康的身体是不可能的。
3，你生活中发生的每件事情起初都只是一个思维。思维就像磁铁，将各种效应吸向你。思维事非常微妙而又极其强大的能量形式。——我没脸活了！我的生活总是很糟糕。我是失败者。神将会惩罚我。我憎恶和厌倦了我的生活！
话语则是较为不微妙、较为固定的能量形式。行动是三者众最为固定的能量形式。
当你思考、说出和执行某个否定性的概念，比如“我是失败者”，你便释放出极大的创造性能量。你最终只得了感冒倒是奇迹。
4，好后照顾你自己。
你总是糟蹋你的身体，对其不理不睬，直到你怀疑它就要出毛病。实际上你根本就没有采取预防性的维护措施。你把你的轿车照顾得比你的身体还要好。
你没有锻炼身体，所以它变得越来越松弛，而且更糟糕的是，由于缺乏被使用而变得虚弱。
你没有适当地为身体提供营养，所以它变得更加虚弱。
然后你还用各种毒素毒品和披着食物外衣的最荒谬的物质来喂它。
你要求你的省体在其中生存的环境太可怕了。但你不愿意去改变那种环境。你将会读到这本书，后悔莫及地点头表示同意，然后又继续虐待你的身体。你知道为什么吗？
因为你没有生活的意愿。
【看到这里，我是很震惊的，不过想想也确实如是。所以我去拜师学太极，因为要交学费，其实也觉擦到自己关于金钱的思维，非常棒的一件事是，我的关于富足和我是健康和富有的思维最终立了起来。】
5，人们不想认识真相，人们想认识的是人们理解中的真相。
所以每当看到、听到或读到一切符合人们的理解模式的东西，人们就表示赞同。并拒绝一切不符合人们的理解模式的东西。人们将其称为学习。
6，如果你能够让你的身体经验到某样东西（比如说富裕），你的灵魂很快将会拥有对这样东西的感觉，灵魂的感觉将会以新的方式来构思这样东西本身（也就是说，富裕），从而将关于这件东西的新思维呈现给你的精神。将会有更多的经验呢由这个新思维涌现而出，身体于是生活在新的实在之中，吧新的实在当成永恒的存在状态。
第十四章
1，各行其是，别做评判。
2，你无需为任何事情找理由。只要找到动因就够了。找到你经验的动因。
记住，经验产生自我的观念，观念产生创造，创造产生经验。
3，神说：
如果你感到心烦意乱，不论你在何地，不论是在何时，请呼唤我。
我将会出现。
带着真相。
和光明。
及爱。
