读书这件事儿
三、好读书，不求甚解。
读书的过程中，会遇到很多不懂或不完全了解的东西。没有关系，未知是正常的。要是什么都明白，还读个什么劲儿呢？可也不是说，不明白就稀里糊涂的一概放过去，能搞清楚的，还是要搞清楚。
“不求甚解”这四个字的意思是说不要读死书、死读书。
不要把书当成一个标本台上的死标本，非要解剖得支离破碎、鲜血淋漓才肯罢休。一本书就是一个有生命的整体，把握主旨、掌握精髓最重要。至于一些细枝末节的东西，则大可不必咬牙切齿地跟它较劲。古人常说的言外之言、象外之意，就是说一件事物有无限生发的可能性，此时此地不可能穷尽，也不需要穷尽。深者见深、浅者见浅，你看到多少就是多少。这是由观者方方面面的素质和条件决定的，所以没必要和自己过不去。
再说了，你“甚解”来的东西就一定是对的吗？
不要由执拗而误入歧途——这是“不求甚解”的另一层涵义。求解是对的，问题是在“甚”这里。千万莫钻牛角尖，万事过犹不及，读书也是如此，也别以为拼命使劲就会有好的效果。
我们人的认知，会随着时间和经验的累积而不断加深。对生命、生活的感悟，也会随着岁月的更迭而不断变化。有的地方，当时模棱两可，或许在将来的某一天、某一地的某个情境中，机缘巧合下就会豁然开朗，不但懂了，还体会到了更多的灵感、更高的妙境——如果当时为了它而死乞白咧地折磨自己，此时此刻还会有这样轰然洞开的乐趣吗？及待你发现当时折腾出来的见解，此时却谬误百出，岂不更添堵？
醍醐灌顶的一瞬间，往往是在经历过诸多人世苦乐和江湖波折之后的了然开悟。
四、什么书都能读，但什么书都左右不了你。
什么是好书？什么是坏书？什么书介于二者之间？你需建立一个自己独立判断的基础。那些书评家、专家学者的评论，听听看看可以，切不可作为选择的标准。且不说每个人的口味兴趣大不相同，即便大致相近，也还有相当一部分书评是出自于商业运作的目的。尤其是当今唯利是图的经济化下的出版业，更是泥沙俱下、鱼目混珠。
再有就是那些所谓的名著经典。不可否认，经过时间的洗礼，一些书被公认为很有价值，世代相传。沙里淘金嘛，岁月是块试金石。但也要注意，也正是由于时间的推移，社会环境的变化，时代背景相差太远折，和我们当下的生活距离太大的，一些以前的经典，它对人的吸引力也在慢慢减退，是硬着头皮读下去嘛？如果是专业的需要，没办法，得把它作为一项任务坚持下去。如果是聊以自遣，则大可不必折磨自己，读不下去就放下，再找别的去。切不可把读经典当作一项苦役，并且由此对自己产生怀疑。
好的书、不好的书都能读，好的不一定完全认同，不好的也能从另一面看出一些有价值的东西，这才是真正的读书。鬼话连篇的背后，是更本质的丑陋。
