今天我们学习了世说新语大浪漫，我们是从一开始的尧舜禹时代开始学的。有的人也许会问，尧舜禹到底有没有血缘关系？他们是没有血缘关系的，他们遵从的是禅让制，禅让制是什么意思呢？就是生前选择自己觉得有才能的人。这个方法会有什么弊端呢？自己可能看错了，那个人可能只是想谋求自己的利益，所以就会把这个国家治理乱了。所以这也是一个为什么后面的朝代不用它的原因，而且上一个统治者选择的人可能不被别人支持。于是他就会发生争执。而各朝各代的皇帝肯定是不想让自己的接班人发生争执的。因为这样子可能会断送一个朝代。于是有的人就觉得这种方式不可靠，就选择了另一种方式。这个方法就是世袭制。世袭制是什么意思呢？自习室就是一个皇帝死后是自己家族的人来继承皇位。这个继承的人一般就是嫡长子。嫡长子是什么意思呢？就是自己的皇后的长子。而每一个朝代都有自己不同的方法。比如说商朝的方法就是兄终弟及，那是因为商朝这个方法十分的不可靠。所以后来也就没有被历来的朝代采用。其实，夏朝和商朝的这两个朝代，其实非常的没有意义。因为他们都没有非常的明显的使用，对自己国家地盘的治理有一定的方法。周朝是先有这种方法的。那么，周朝是怎么得到天下的呢？是因为商朝的末代皇帝商纣王昏庸无道。导致民不聊生。于是就有一些正义的声音出来了。那就是在偏远地区的周朝，逃脱得了天下以后，因为他本身就是一个比较小的部落，所以他没法很好的管理那些诸侯，也就是那些部落的统领。于是他用采用了一种方法。那就是分封制。分封制是什么意思呢？就是把这个所有臣服自己的部落都分封一个地盘。而那个部落的首领就是这个地盘的王者。这样周朝持续了300年。然后就发生了一个大变迁。有一个蛮族，因为周朝得罪了他们，就把周朝给灭了，而那个蛮族的一个子孙，其实就是和周朝有血缘关系的。于是那一个人就去当了周朝的皇帝，这个时候其实就是从西周变成东周了，在其中，周朝是怎么管制这些诸侯的呢？他们需要诸侯国时时刻刻汇报自己那的情况。然后在固定的时候向他们纳贡。他们其实就是沿用了周公所发明的礼乐制度。礼乐制度我在这儿就不细说了。但是这个礼乐制度其实没有什么大用。因为周朝的地盘太小。他没有足够的军事实力去守卫捍卫自己的地位。也管不住那些势力强大的诸侯。这些礼乐制度对那些小诸侯是适用的，但是大诸侯就不管用了。周朝根本管不住他，他听周朝的有什么用呢？于是他就造反了。于是就到了我们熟知的春秋战国时代。春秋战国时代，其实就是礼崩乐坏的时代。但是这个礼崩乐坏的时代也诞生了一些非常好的流派。比较著名的有：法家，儒家，道家，墨家，阴阳家，纵横家。其实在这个里面，最著名的其实就是法家，儒家和道家。我们知道道家是最先发展出来的，那么道家用的是什么理念约束别人呢？用的是无为而治，也就是不用任何方法来治理。这种方法在现在当然是无法用的，因为他现在正处于需要管制的时代。如果你现在不管制的话，他是根本不会统一起来的。不统一起来就根本没有法子体治理了。所以道家在这个时候就没落了，再说一说儒家。儒家的理念是要恢复礼乐制度。但是国家领导人也知道，周朝就是因为礼乐制度而失败的。所以就更没有可能在这个乱世的时候生存了。而法家在这个时候就成功了。为什么呢？因为法家遵从的是霸道。而这个时候，正需要霸道来威胁人民，来为你做事。但是你并不能完全罚他们。你必须有赏有罚，让他觉得自己为你干事是有利益的。否则他就根本不会服从你。法家就在这个时候成功了。而那个时候，相信法家，相信了最彻底的，也就是秦国。而秦国也就是那个时候的变法风波变得最彻底的一个国家。这正是因为他遵从的是法家。我们知道辅佐秦朝的法家人物是商鞅。这个人的历史我们也就不细说了。这个时候为什么秦朝只能坚持15年呢？因为他用了一种不对的策略。他吸取了周朝以分封制而灭亡。所以他用了一种更全新的方法。也就是郡县制。那么，郡县制是什么意思呢？限制还有一个名字就是中央集权制。中央集权，顾名思义就是国家领导人把领导权时时刻刻握到自己的手里。那这种方法是如何实行的呢？就是把国家分成好几个县和郡。然而国家领导人也不可能一个人把这些地方的大权全部拿了过去。于是，国家领导人就会派一些自己信任的人去管理这些地方。也就是权力下线。那为什么秦国会这么快速的灭亡呢？我个人觉得就是他的速度太快了。因为在这个时候，那些民众已经完全熟悉于分封制了，如果你非常快速的改变成另一个制度，那他们是接受不了的。而且那些本来受益于分封制的人就更不愿意了，因为他们本来就是诸侯王之类的。现在你不光灭了他们的国家，你还不让他们享有一席之地，这不是太坑人了吗？这个时候，秦国采取的是用法家来治国。而用法家来治国的缺陷，就是他的罚太严重了。于是就很多百姓不愿意遵从这些法律，但是他们又必须遵从，因为如果不遵从的话，就会受到严刑峻法。所以其实这个时候民众和皇帝其实并不是一心的。所以我们就非常的生气和反抗。于是就会有很多人造反。而最出名的一次造反，就是陈胜吴广起义。虽然他们没有成功，但是他们是一个炸药的导火索。点燃了所有天下人的反叛激情。而在这个时候，最著名的两家其实就是楚汉争霸。楚就是指西楚霸王项羽。汉就指的是关中王刘邦。这两个人后来在权力争霸中是刘邦获胜了。我们来讲一讲，他到底是如何获胜的？就是刘邦与项羽的决战，决战十其实那个时候项羽还有三万兵力。但是那个时候其实刘邦用的是十面埋伏，四面楚歌，后面就不详细的多说了。反正最后就是刘邦赢得了胜利。建立了汉朝。那么这个时候，刘邦用了什么方法呢？他一方面吸取了秦朝和周朝的教训，实行了分封郡县两个并行的制度。就是自己的汉朝皇帝独有的地盘是用的郡县制，因为他不用担心自己这个地方有诸侯国想要。而不属于皇帝独有的地方，就用的是分封制。一开始是赏给有功之臣和自己的亲戚的。但是后来就把所有的异性诸侯王都消灭了。因为皇帝都不信任异姓诸侯王。而后面汉朝也制定了一个法律，就是如果有异性的人当上了诸侯王，天下人共诛。但是汉朝的人当然不愿意让那么多诸侯王分揽自己的权利。于是在汉景帝的时候就开始逐渐削藩，但是由于举行的太光明正大，还有太迅速了，于是就引起了汉朝最厉害的暴乱七王之乱。是这一次造反，只用了三个月就平定了，因为有一个非常厉害的将才。直在一开始，汉朝刘邦用的是道家而治理。因为那个时候根本就不能用法家来治理。因为人民刚刚经历过大乱，已经累的不能行了。就算他们不造反也累的半死。于是也就不能为国家出一份力。所以国家就会腐败。于是他肯定不能选择法家来治理国家。那么儒家可以吗？也是不可以的。因为你要有一个好的制度，你就必须有一些本钱。你现在没有任何本钱，根本无法让儒家的新制度实行下去。于是他们就只能选择道家了，道家的无为而治，一方面可以更好的让人民休息，一方面又可以创造出更好的农耕成本。还会诞生出很多的钱。虽然不像那些别的朝代有重税，能收更多的钱。但是也能收到一些足够自己成长的钱。所以一开始汉朝选择了道家的方式来治理国家，也就是无为而治。但是这个无为而治也不能完全无为。因为如果没有人来约束法律的话。那么人就会很肆无忌惮的做一些法律不允许的东西。于是他就必须有一个司法部门，嗯，是无为而治，相当于是对诸侯们的纵容。因为无为而治的本意就是不去管他们。然后他们就会自己发扬光大，自己的实力。而他们的实力越来越大，他们想要的东西越来越多，也就是欲望也越来越大。这就构成了汉朝后来诸侯王做大的事情。这就出现了景帝后来要削藩的事情。但是后来汉武帝就改变了策略。虽然一开始有窦太皇太后干政。但是在窦太皇太后死后。汉武帝就可以放手一搏了。他先是用一种策略，就是让诸侯王将自己的土地分给自己的所有儿子，最后，土地越来越小，诸侯王的势力也就越来越小。于是最后就毁灭了。然后解决了这些内忧。于是就该解决外患了。那么，外患是谁呢？那就是匈奴。匈奴当时是旁边的一个蛮族，虽然他们也属于中华民族。但是那个时候其实匈奴是游牧民族。而我们知道，游牧民族的马上功夫和弓箭是非常厉害的。所以我们也知道他的武力一般是很强的。而我们也知道，我们这些游牧民族的武力不是那么强。但是在汉朝，他们的武力也是比较强的，主要是将强而不是兵强。我们知道有一句俗语。兵熊熊一个，将熊熊一窝。这个时候，汉朝的将领都是很强的。比如说我们熟知的霍去病卫青李广。他们共同造就了两汉两罗马这个名字。他们共同造就了一个王朝。一个强大繁华的王朝。他们成功的将匈奴驱赶出去。把他们赶到了遥远的沙特阿拉伯地带。也就是中东地带。而这时他们成立了土耳其。所以我们也是值得自豪的。但是，在汉武时代结束以后。在西汉末期，一个外戚王莽篡夺了西汉的王位。成立了新朝。但是在争夺最后还是汉家人取得了王位。也就是汉光武帝刘秀。而汉光武帝也是遵从儒家的。等一下，我们忘说了一个东西。那就是汉朝在汉武帝的时候用的是什么方法治理国家的？其实就是儒家。那个时武帝十分信服儒家的子弟，于是就有了废除百家，独尊儒术这个说法。而汉光武帝也继承了汉武帝的志向。他也十分的信服儒学。还在此之上，成立了太学。那么太学是什么意思呢？太学就是专门供大学生就读四书五经的地方，也就是儒家经典。成功的把儒家经典和儒家文化发扬光大。成就了一番伟业。而在就读完以后，就会有很多人去当官。而有一些当官的人，就变成了士族。而有一些权力下散到郡县的官员，就成为了豪族。因为那个时候有一个制度叫做举孝廉。就是有一些地方的官员举荐那些自己觉得有才能的人去太学读书，这些做官的人就会有很多私欲。首先，他们要考虑的肯定是自己的儿子。然后考虑的就是自己的亲族。然后呢，就是比较有才能的人了。是这个相当于禅让制的活动，就变成了世袭制。于是这些官的家族里，做官的人越来越多，于是就成为了豪族。而与豪族对应的就是寒族。而除了这些去当官的太学就读人员。因为自己的才学，没有那些当官的人精明，于是就到了民间。而这些到了民间的人的作用也不可小觑。因为他们当了那些平民百姓的引领者的作用。但是到了东汉最后皇帝昏庸无道，没有治国方法。不能很好的管制一些官员。于是就有了三派势力，而这三派势力又分别是什么呢？他们分别是宦官外戚和世族。宦官就是那些亲自服从皇帝的人，也就是阉割过的人。这些人相当于就是皇帝的仆人。而外戚就是太后和皇后的亲戚。而士大夫就是那些在太学就读过的人。也就是有才学的大臣们。这三者的实力都不可小觑。宦官是亲自服从在皇帝身边的。和皇帝见面的时间很长，也就有更多的可以接触皇帝的时间。而外戚是皇帝的亲戚，或者说比离得比较远的亲戚。所以他们的关系是很亲的。而士大夫势力非常强大，有庞大的人员。所以皇帝没有权利，以后也只能分散给这三个群体，然后分散以后，这三者就会产生斗争，他们都想为了自己的利益，但是士大夫是为了清明。因为士大夫的梦想就是帮助国家恢复礼乐制度，虽然这个时候已经不算是礼乐制度了，但是也可以代表他们的梦想。那这三者到底哪一者最能影响到国家的动荡呢？其实最大的根源是士大夫。因为他们所有的人都是安插在民间的。要是如果他们动荡了，那么整个社会就动荡了。他们要维护他们的政治理想。外戚与宦官一直在争夺权利，但是他们最不想看到的局面就是士大夫恢复这个国家的礼乐制度。于是就发生了两次的党锢之祸。锢的意思就是禁止政治上朋党参政。这样的祸乱让知识分子的心寒了。这样的话能拯救国家的人都慢慢的走了，遭殃的却是百姓。这样的话，百姓流离失所，然后就会有一个大乱。那就是黄金之乱。百姓们流离失所，朝廷更乱。而在这个时候，管用的就是武将。我们先暂且不说这个。我们先来说一说黄巾之乱造成的影响，一开始黄巾军都只是抢那些污贪官污吏的钱财。后来就开始抢百姓的了。这样百姓更加流离失所。更加民不聊生。这个时候就需要武将来制衡。一开始有三个人分别叫卢植，黄甫高和朱某（忘了叫什么名字）但是后来这三个人开始不被朝廷信任。于是就出现了一个人。董卓。这个人其实没有什么军事实力，那么为什么他能当上西凉的总首领呢？因为其实这个关是他买来的。那个时候，汉皇帝昏庸无道，开始卖官。你只要钱多就可以买到任意的官职，除了皇帝。所以他其实没有很大的智慧的。他的账下只有一个吕布的武力，非常强大，而且还是有勇无谋。但是这个时候有的人就不满董卓的统治，那一方面是为了保卫国家，一方面又是为了图谋自己的利益。于是就有了18诸侯伐董卓这件事情。然后在讨伐完董卓以后，天下的格局就有非常的小诸侯。然后呢，最后大吃小强吃弱，就变成了最后的三分天下的局势。那么是谁三分天下呢？分别是曹魏，刘蜀，孙吴。这三个事例不相上下。但是按照我们用地形推理，我们发现蜀国的地形其实是最好的。因为他们有山和河。有很多天然屏障。就可以很好的防御对面的进攻。而且他们所掌握的益州的路非常难走。而论势力，那么当然是曹操势力最大。那么，在这种局势之中，豪族和寒族分别会怎样选择呢？豪族有的时候就是开始自己建立一个势力。因为他们本来就有能力去做。但是呢，现在的情况已经不允许他们这样子了，因为三个势力都很强大，他们不敢在发起一个势力了。那么在这个时候寒族会怎么做呢？韩族会去投奔豪族，但是这个时候已经不会去投奔豪族了，因为他们投奔豪族已经没有什么用了。因为这个时候有势力的，并不是豪族，而是三分天下的三族这就是寒族和豪族的选择。那么在这个时候，读书人会做什么呢？读书人会竭尽自己的全力去完成自己的梦想。他们不会去置这个乱世于不顾。他们会用自己的权利来拯救这一个乱世。完成他们内心中的恢复礼乐的梦想。虽然在这个时候他们不可能再去完成了。因为他们的权力和势力实在是太弱小了。他们手中无兵无权。根本无法和那些豪族抗争。他们只能借尽自己的全力去完成自己的梦想。可是又完成不了。但是他们只是被玩弄在鼓掌之间的一个玩物。因为面对这一个混乱的大局。他们根本无法做出任何的动作。也根本无法撼动那些豪族的地位。他们最多只能掀起小小的波涛。却被豪族的坚固的城墙所挡住。对于天下的局势毫无改变。可是他们又希望局势改变。云那波涛汹涌的大海之中。像一股微风，只能带起小小的波浪。又被吞噬于豪族的波浪之中。他们根本无法抵挡。他们想抑制住那豪族的波涛。可是又被吞噬。他们无能为力。他们被困在局势的迷宫之中。被那些豪族欺骗。被那些能撼动局势的人欺骗。他们被自己心中的梦想又被豪族欺骗形成的漩涡而撕裂。他们深陷于大局之中。无法出现，他根本远去去跟豪放对抗，只能陷入黑暗的漩涡中，无法有作为，他们有心无力却又竭尽全力，走完成自已的梦想！

      这就是我们学习的世说新语大浪漫课程。在这次的学习之中。我感受到了人性的险恶与阴毒，人类最大的缺陷就是那无法避免的欲望，人的欲望是无法避免而又最邪恶的素质。如果一个人的欲望足够大的时候。他有可能出卖自己最亲的人，他可以把人的内心唯一幸存的善念撕裂。心中的善念是一个人不可没有的。如果你心中没有了善念，那么你就是一个被欲望控制的机器。你就是一个没有人性的空囊。你只是一个没有灵魂的躯壳。但是一个人也不能完全没有欲望。他也不可能完全没有欲望。因为欲望虽然是人类最邪恶的地方但是这同时也是不可缺少的。为什么说他是不可缺少的呢？因为一个人如果没有欲望那么他就只能做成一个完美的人。而一个完美的人就会和其他的普通人格格不入。就会非常的孤独，于是就想自己不是成为一个完美的人，这也就变成了欲望。