这段时间有时间就在翻读《大问题——简明哲学导论》，里面开篇提出了“思考开了就是与每个人都息息相关，不思考就觉得无关紧要的”的十几个问题。
1.有没有某种你愿意为之付出生命的东西？如果有，它是什么？
2.你信仰上帝吗？为什么？上帝是怎样的？如果你不信仰上帝，为什么不信呢？
3.你如何向一个外星来客介绍自己？
4.你个好人（不作恶）就一定会快乐吗？好有好报，恶有恶报的公平真的存在吗？什么才是好人呢？
5.自由总是一件好事吗？
6.你想要孩子吗？为什么？你希望自己的孩子将来如何生活？生活在什么样的社会？
......
思考下，发现自己一个也没办法好好回答，虽然它没有所谓的标准答案，可是发现生命至此，简单而深刻的问题自己还没来得及好好思索。
昨天在感叹顺应社会而存在的功利性大学培育一群精致的功利主义，他们极其聪明的利用环境，善用机制达到自己的目标。人人都朝着金钱搭建的罗马城奔去，一路狂奔，丝毫不敢停歇。可是越奔越发现罗马离自己越远；好不容易抵达却发现原来很多人生来就住在罗马，拼尽全力才发现属于自己的也只是逼仄容身之地，危机感鱼焦虑感有增无减。
恰巧读到一篇《月收入5万，却一直在哭穷》的文章，是呀，他有他哭穷的理由，因为向上看有严重的危机感；向下看又有骄傲感，哭穷也是一种“炫”，而真正穷人是没有资格哭穷的，因为你贫穷的故事没人想听，社会已经你将你穷做了很好的定位。
自己身边就有一个有哭穷资格的人，也善于哭穷。是一个企业的老板，企业不大不小。挎着LV，戴着CUCCI，可是每次聊天都是“好穷”，九个送货车要养，代理商欠货款。好吧，往返几次，完全失去聊天欲望。
这就是生活现实问题，形而上的哲学问题依然被束之高阁了。
下半年几个月来，生活节奏慢下来了，原来奋斗之心也冷却了，换了一种生活方式。孕育了一个小生命。正所谓“人类一思考，上帝就发笑”，但是反观内心，开始对生命存在，生活价值有一定的思考。想到自己对于这个小生命的企盼：不为生存所累，不为金钱驱使，精神富足和思想自由，安贫乐道，享受生活，感受世界。无需向他人证明自己的存在，遵从自己内心就好。热闹的时候有可聊天、一起分享的人，安静的时候能悠然自在的自处。
想到这里，我突然觉得这不就是自己对生活的美好期盼，虽然努力在实现，但是却觉得没办法实现了。几代的积累才能获得一代人的自在和自在。
一个民族的诞生，一个家族精英化，没有4、5代的积累是无法实现的。自己生活的国家是完全从赤贫状态发展起来的，经历了一场可怕的革命，将积累了几代的文化人、精英层驱逐殆尽，所谓的文化遗产，文明思潮和遗迹被毁坏殆尽。至今已有二代或者三代的积累。这两三代的成长是基于积贫积弱基础上，贫困和饥饿让人的欲望满足退回到温饱和基础物质层，全社会走上了追求财富的单行道上。
所谓的文明文化被弃置一旁，我们一直说的“xxx是人类伟大文化和文明的遗产”，是民族和国家宝贵的财富。这个财富真的是属于每一个人，属于整个社会，国家的吗？但是如果缺乏有意识，有操守，有思维相配的继承人存在，那么这一切就是无价值或者被鄙视的“死物”，文明的价值也就成了文物倒卖。
社会发展到今天，不管是生活的意义，生命的价值，财富的意义开始重新被大家思考，被大家讨论和反思，这是一个值得庆幸的事情，是社会思考觉醒，是真正的文明、自由、精英思潮的萌芽。虽然为了物质丢弃精神是一个低级趣味的人，但是真正没有一定物质基础的精神追求是奢侈的。
尤其是对于向来依附土地生活的农村来说，受教育的意识崛起已是不易。但是，如此功利化，现实化的教育理念必然是需要变革的首要一环。
