今天是情人节，但2月14日是西方的情人节，并非是我们国家的传统节日。关于我们的情人节有四种说法：元宵节（上元节）、三月初三（上巳节）、七月初七（乞巧节），还有一种说法就是这三个节日都是情人节。
上巳节，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。主要活动之一就是男女相会，少男少女水边宴饮，郊外游春，借机表达爱慕之情。古代女子平日是大门不出二门不迈的，也只有在元宵节和上巳节才可以有机会光明正大地走出家门，赏灯、游春，邂逅有缘人。尤其是正月十五这天，造就了无数的神仙美眷、爱情佳话。元宵节的浪漫和喧闹，与爱情紧密相连，在唐宋两代达到了鼎盛。也给后人留下了无数千古名句：
《生查子･元夕》——月上柳梢头，人约黄昏后。（欧阳修）
《青玉案･元夕》——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾）
《蝶恋花･密州上元》——灯火钱塘三五夜，明月如霜，照见人如画。（苏轼）
《忆秦娥》——香尘随步，柳梢微月。多情又把珠帘揭。（张孝祥）
《正月十五夜》——暗尘随马去，明月逐人来。金吾夜不禁，玉漏莫相催。（苏味道）
除了用诗词来寄托相思，古人还互赠礼物来表达自己的爱，跟现在一样，只不过送的东西不一样而已。有发簪、玉佩、手镯、梳子、香囊、手帕等等，还有送紫砂壶的。男子先送给心仪的女子一把“半月”，代表相思之情；如果刚好心上人也对你有意，就会回赠一把“合欢”，代表接受你的心意，期待百年好合。两把茶壶搞定一段爱情成就一段姻缘，简简单单，却蕴含无尽深情无数风情。不过紫砂壶定情是宋代专属之物，而且因为当时紫砂壶还特别珍贵和稀少，所以只是流行于上流社会，且男女双方皆是才情出众、懂茶爱茶的风雅之士，才会用紫砂壶这种特别之物。比起这些爱情佳话和传世名作，魏晋时期女子的婚恋观才更令世人推崇和效仿。
如果说中国历史上有哪个朝代能被冠以“风华”二字的，唯有魏晋时代。翩翩才子，各大名士，竹林七贤，才华横溢。魏晋时代在中国历史上是一个十分特殊的时代，各朝各代都推崇儒家学派的思想，遵循礼制，以达到束缚文人思想，维护统治的目的。而魏晋则刚好相反，他们追求绝对自由，打破礼制对于思想的束缚，因此才辈出了何宴、阮籍、嵇康等思想大家。
魏晋之前，传统的婚姻观念一是宗法制，二是儒家的三纲五常。在这两个观念的压制下，女性没有独立的人格和自由，只能附庸于男人。她们不需要有独立自主的意识，不需要有自己的人格，不需要有话语权。但在魏晋思想大家、文学大家辈出的特殊历史背景和社会背景下，女子的思想也前所未有的解放，开始自主追求幸福：一是敢于质疑丈夫，提出丈夫的缺点，以此来赢得幸福和丈夫的敬爱。二是改嫁自由，从一而终不如执手到老。
《世说新语》对魏晋时期女子的婚姻有着详细的记载和呈现，魏晋女子认为自己不再是婚姻中男人生育的工具，而是渐渐追求幸福，追求爱情，追求个人自由和精神上的解放。可谓是当代女性的思想榜样。
令人深思的是，古代的女子还有追求幸福的意识和自由，当代的我们有时却没有了追求幸福的勇气和信心。究其原因，欲望太多、要求太多，顾虑太多……模糊了爱情的本来面目。
每个人都希望获得爱和幸福，但往往都是向外求，认为只要能找到一个爱自己的人就万事大吉了，从此就幸福无忧了。如果是一场没有结果的恋爱或者不幸的婚姻，都会给自己找一个非常合理的理由——所爱非人。莫不知，你爱错了，责任在你。爱的主体在于自己，而非爱的对象。如果你根本没有爱的能力，好比你不会游泳，不管是在大海还是在游泳池，你一样被淹得两眼翻白，有生命危险。只有自身具备了爱的能力，才能拥有爱的力量，无论到哪里游泳，都能畅游无阻。具备爱的能力必须有三个认知：
一、什么是真正的爱？
爱其实是一种意愿，是一种精神的状态，是一个心灵不断成长和心智不断成熟的过程。它积聚了一个人的精神能量和所有的素养智慧，是综合力量的体现。真正的爱是在帮助别人进步和成长的同时，也会拓展自己的心灵，使自我更加成熟。真正的爱，是尊重彼此的独立，是欣赏你所有的好，懂得你所有的苦，是用你喜欢的方式来爱你，是用全部的智慧和力量付诸实际行动，投入和奉献。
真正有爱的人，绝不会轻易指责爱的对象，或与对方发生冲突。真正有爱的人，在问题出现时会进行自我反省：“我看清问题的本质了吗？”“我的动机是为对方着想吗？”“我是否真正了解我所爱的人？”真正以爱为出发点的人，总是致力于自我完善。你的爱越深，自我完善的程度也越深。同时，也会影响和促进你爱的人不断得到成长，此时，你会体验到莫大的喜悦，幸福感会越发真实和持久。
最最典型的例子，当属黄蓉和郭靖的爱。在郭靖深沉忠实的爱中，黄蓉从一个玩世不恭专爱捉弄人的假小子，逐渐成为了丐帮帮主，学会了打狗棒法，更重要的是变得会替人着想的小女人了；在黄蓉始终如一的爱和帮助下，郭靖从一个寂寂无名憨厚懵懂的傻小子，学了降龙十八掌，成了武林盟主，一代大侠。
所以，真正的爱，一定是能够让双方变得越来越好。因为，我们只有在爱中，才感觉自己是有价值的，是值得爱护珍惜和发展的，才能激发我们更大的潜能。
二、爱要用合适的方式
我们必须明白的是，男人和女人是有着本质差别的，在爱情中，男女双方的需求感是不同的。男方希望被尊重、被崇拜、被依赖；女方希望被关注、被欣赏、被宠爱。一定要通过多沟通来了解彼此的需求，并给予对方；一旦对方从你那里得到了需求，整个人就会变得不一样了。
在《欢乐颂2》中，樊胜美那么爱钱的女孩在遇到陈家康以后变得不物质了。为什么呢？因为陈家康发现樊胜美有一份侠义心肠，尤其是对朋友。这让看遍了漂亮、精明的上海女孩的陈家康开始对樊胜美刮目相看，让樊胜美感到了前所未有的被尊重，正是这份欣赏，让她重新开始。在跟王柏川分手时她说：“如果哪一天我们能够重新开始，我希望是以各自独立的姿态，这样的话，我才有权利去选择，才有资格站在你的身边。”这时的樊胜美是最美最清醒的。
每个人的心里面，都是希望自己变得越来越好的，但都会有另一面，有时表面的表现恰恰是为了掩盖内心对爱和温暖的渴望。所以当我们在看一个人的时候，一定要用客观的、全面的眼光看待这个人，因为他（她）的内心或许有不为人知的一面和难以名状的苦楚。多给对方一些宽容，多给对方一些时间，多一点关注和了解；或许他（她）的前景就完全不同了，或许你们就有将来了。
所以爱一个人，除了勇气，方式也很重要。总是试图控制，总是希望他（她）什么都听你的，总是希望对方为自己改变，改掉那些你不满意的地方，不遗余力地把对方往你自己设计好的完美爱人的模具里塞，希望对方的表现达到自己满意的状态，哪怕是把他（她）弄得面目全非。
这不是爱，这是雕塑。你的要求过多，改造过多，你爱的那个人就会感到压抑、不舒服、不快乐，想要逃离。
三、尊重彼此的独立
真正的爱是尊重彼此的独立。唯有学会独立，有独立的见解、独立的事业、兴趣爱好，独立的朋友圈，才能体察彼此真正的需要，才能够给予他最好的爱。
唯有尊重对方的独立，减少对对方的期待、依赖、控制和要求改变。让你爱的那个人做他（她）真实的自己，让他（她）用自己方式去寻求快乐，去快乐地生活，而不是把你觉得会快乐的东西强加给他（她）。给他（她）足够的自由，尊重和支持，让他（她）觉得内心安宁平静，让他（她）活的有自由有底气有自信，这样的他（她）才会有兴趣去发现你的爱，去体会你的爱，去感激你的爱，去回应你的爱，你才会发现不一样的自己，才会活出更好的自己。
《寂寞的智慧》
你们的结合要保留空隙，
让来自天堂的风在你们的空隙之间舞动。
爱一个人不等于用爱把对方束缚起来，
爱的最高境界就像是你们灵魂两岸之间一片流动的海洋。
倒满各自的酒杯，但不可共饮同一杯酒，
分享面包，但不可同吃一片面包。
一起欢快地歌唱、舞蹈，
但容许对方有独处的自由，
就像那琴弦，
虽然一起颤动，发出的却不是同一种音，
琴弦之间，你是你，我是我，彼此各不相扰。
一定要把心扉向对方敞开，但并不是交给对方来保管。
因为唯有上帝之手，才能容纳你的心。
站在一起，却不可太过接近，
君不见，教堂的梁柱。它们各自分开送礼，却能支撑教堂不倒。
君不见，橡树与松柏，也不在彼此的阴影中成长。
——《纪伯伦》
最后，祝天下有情人终成眷属！尽我所能，爱你所有，万般皆你，往后余生！
