这个时代，中国男人的集体人格丧失，变成了常态。他们经商受挫，爱情无望，事业遇到瓶颈，我一直觉得这世界上人与人之间智商差别不大，决定因素多是人格。

生意是做人，爱情是做人，万事万物皆是做人。

男性魅力源于人格魅力，女性魅力亦然。人与人之间，极大比例不是在于与对方的脸或实力钱财相处，而是人格。脸的耐看期不常，但人格魅力的受用度可以贯穿一生。商业亦是如此。

我见过很多不讲诚信的商人，一败涂地；我见过很多不敬业不勤奋不努力的商人，在商业竞争中落败；我见过很多见利忘义的商人，最后无人合作；我见过很多斤斤计较的商人，格局沦为笑柄。

我见过很多男人斤斤计较被女人嫌弃，有的男人畏畏缩缩被女人认为怂，有的男人沉迷玩乐被女人认为不求进取，有的男人朝三暮四被女人认为不忠，有的男人自私自利被女人认为没有爱人之心，有的男人放浪形骸被女人认为自制力很差……

太多的缺点，每天都暴露在阳光下，被人疯狂诟病，影响个人的成长与发展。

中国男人缺什么？人格体系！

中国人有人格吗？中国人的人格体系又在哪里？它包含哪些东西？

十六世纪，利玛窦来到中国，进行了数十年精深全面的研究，但是读完长长的《利玛窦中国札记》就会发现，他在与真正的中国人相差了关键一步，那就是人格。

他固守的，仍然是西方的圣徒人格和绅士人格。

与“圣徒”和“绅士”不同，中国文化的人格模式，是“君子”。君子，成了中国人最独特的文化标识。

对中国文化而言，有了君子，什么都有了；没有君子，什么都徒劳。

任何文化，都是前人对后代的遗嘱。后代应该成为什么样的人？做个君子。

做个君子，也就是做个最合格，最理想的中国人。

君子人格，之“格”就是通过一系列的拒绝、摆脱、否决来实现的。我拒绝因利忘义，我拒绝怨天尤人，我拒绝极端思维，我拒绝无姿态，我拒绝无礼，我拒绝做物质的奴隶，我拒绝一切让我耻辱的事情。

我因拒绝而自立。

君子人格，在哪里？

我翻遍《易经》《论语》，看到许多君子人格的写照。

“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎”—《易.乾象》

君子，要终日勤奋努力，到了晚上也不敢荒废时间。

“天行健，君子以自强不息。”—《易.乾》

太阳每天东升西落，没有一天耽搁，君子当如太阳勤奋自强，日日不息！

“贫而无谄，富而无骄”—《论语.学而》

贫穷却不向富贵谄媚，富贵却不傲气凌人！

“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也”—《论语.颜渊》

君子对每个人都很尊敬，不曾因为对方身份贵贱而疏忽了礼仪。四海之内，谁人不是你的知己友人呢？

“不怨天，不尤人；下学而上达。知我者其天乎！”—《论语.宪问》

君子，不会去苛责外在世界，而是要把有限的时间，精力来苛责自己。一个人对自己要求越严格，对别人就会越厚道。

“士不可以不弘毅，任重而道远。”—《论语.泰伯》

一个人在显达的时候，能以天下为己任，而在困窘之时能坚守底线，不放弃人格修养，心怀家国天下，这才是真正的君子。我们常讲社会责任，其实社会责任是每个人都应该承担的，我们在穷困之时，可以弘德，在显贵的时候，可以帮助社会。社会责任感，是每一个君子的必修课。

“君子喻于义，小人喻于利”—《论语.里仁》

“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”—《论语.里仁》

君子每天都在反躬自省，小人每天都在惦记的都是些小便宜。

“君子耻其言而过其行”—《论语.宪问》

说的多于做的，是君子之耻。 君子的力量永远是行动的力量，而不是语言的力量。

不光是《易经》《论语》，《资治通鉴》《二十四史》，中国所有典籍，几乎都是由“君子”二字串连而成，君子是中国人心目中，深深的文化烙印。它成了中国人心底，看不见摸不着的社会无意识，它是一种社会修剪器，默默的影响着每一个中国人！

君子人格包含哪些？

1，君子怀德

德，是君子的起点，也是君子的终点。我们一生在事业，爱情，家庭，亲友，种种事务当中，修炼德行。

我读了十几部商业传奇人物传记，他们身上无一不带有中国独有的君子德行。而反观许多失败的商人，他们身上的道德缺陷，十分的明显，失败后抱怨大环境不好，无贵人相助。

爱情当中，亦是如此，德行涣散的人没有严谨的人格体系，在一两件小事上就暴露了自己的缺陷，被异性筛选掉，而后怨天尤人说女人都喜欢有钱又帅的男人。

在面对残酷的商业竞争的时候，我想起《大学》第十章的一句话

“有德此有人，有人此有财。德者，本也；财者，末也”

大部分人做生意，创业，都搞反了顺序。没有“利人、利他、利天下”的胸怀和社会责任感，做出来的产品与商业模式，怎么会被天下人认可，怎么会体现价值？？

,“君子于仁也柔，于义也刚”一刚一柔，不正是君子的胸怀与温柔吗？当你面对一个女生，她的很多优良的品质吸引你，你温柔待她；而当她做错了事情，你依然可以据理引导，不纵容，不偏袒，不妥协！这不是一个君子应该有的品格与态度吗？

一刚一柔，合成君子，君子怀德，半是怀柔，半是怀刚。,

2，君子成人之美

《论语.颜渊》有句名句“己所不欲，勿施于人。”

成人之美，就是愿意帮助别人成为更优秀的人。

成人之美，是一种仁爱众人的胸怀。

成人之美，是介绍益友，推荐机会，帮助合作，正面建设。

我所遇到的贵人，都是很愿意去成人之美的人，他们介绍工作机会，他们愿意帮助有潜力的年轻人，他们介绍资本资源，他们素昧平生却给你指点迷津……

“越是高阶层的人，越愿意互捧；越是低阶层的人，越愿意互踩”其实跟“君子成人之美，小人乘人之恶”有异曲同工之妙。

成人之美，它更是任何人在任何时候选择做君子的机会，它就在每个人的脚下，就在当下。

3，君子周而不比

商人之间，有个词，叫厚道。

君子厚道，他们对待每一个人都会坦荡，一以贯之。小人则喜欢结成小群体，保守排外。

“君子和而不同，小人同而不和”君子，是一个个不同的人，而小人一个个都很相似。这点我深有体会，当我与真正的朋友待在一起，他们毫不避讳的指出我的缺点，督促我改正。他们与我不同，却又惺惺相惜。

反观，世上多数的朋友之间，不光尔虞我诈、私下欺瞒，更甚者出卖朋友、换取利益。

小人同而不和，之中，有多少酒肉朋友；之中又有多少利益之交？

4，君子坦荡

常有人质疑，为什么他用尽心机，最终获利。

而我，正道直行，却一无所获。

如果说，正直的君子，因为种种的拒绝与切割，而失去许多的获利机会，那岂不是小人得志？做君子又有什么好处？

,做好事受罪，做坏事痛快！

其实，好与坏，不能从外在的种种评判，它需要从心境上找答案。

君子，正是因为坦荡，行事磊落，无愧无咎，心底干净，所以没有什么好担忧的，更没有什么好害怕的。

而小人终日戚戚，算计彼此，心底浑浊，自然无法泰然自若。

人说“坐而常思己过，举头必有神明”。行事光明坦荡，自己毫无愧疚，心境自然会变好。

5，君子有礼

精神需要赋形，君子需要姿态。

我们生活在一个高速发展的时代，每天要接触大量的陌生人，客户、合作伙伴、恋爱对象。作为一个有礼的人，要有干净整洁的形象，更要有礼仪礼节的存在。

男人应该更注重外形，理容、穿着，都要合适得体，不能让对方觉得你不够尊敬与恭谨。

男人更应该有辞让谦虚之礼，对每一个人都以礼相待，对他人要尊敬，要谦卑。

“敬人者，人恒敬之”

君子有了礼，才会有风度，才会有魅力，才会美。

君子之礼，与美同在。

6，君子不器

现代社会，物欲横流，很多人都变成了器物财产的奴隶。

人，总要找回自己。君子使物，不为物使；君子驭财，不为财驭。

很多人变成了挣钱的机器，很多人变成了银行卡的奴隶，很多人变成了被汽车驾驶的人，很多人变成了物质的附庸品。可悲亦可叹。

人不是存折，有钱，就有价值，没钱就是废纸。

人总归是人，人一定要坚持做一个有体温，有感情，有弹性，不极端的平常人。

7，君子克己

自律使人自由，这句话孔子很早就说过。

君子要有极其清晰的自我意识，能够克制自己形形色色的欲望，才能日渐精进，才能弘德展才。

君子懂得克己。

戒烟，戒酒，戒赌，戒色，戒暴饮暴食，戒狂妄，戒自大……所有使人舒服的东西，往往会使人一点点陷入泥潭，再也无法爬出。

反观，大部分失败的人，不都是在放任自己的欲望流淌，不都是不懂得克制自己的人吗？

,谨慎，反思，自律。

君子，是千年的文化符号，亦是人们心中正能量载体。当你真正行走在君子之路上的时候，你会发现，整个世界，都与你站在了一起。

请珍惜你的人格，它才是这个世界上最贵重的东西。