- 不褒不贬，欲扬亦扬 - 

人要刻意追求个性吗？

个性的起始，应当是真实的自己。

人本有个性，可往往没有完整地看见。却又会致力于外求“个性”。

如果谈及追求个性，是在讨论个性该不该追求，还是应该讨论什么是个性？个性是一个有所争议的词，当它被讨论是否应该刻意追求的时候，你意识中的个性，是褒义词还是贬义词？

 你看到的个性，是什么个性 

个性被提及，会不会联想到这样一些形容词？与众不同、特立独行、博眼球、有性格、特别、浮夸、另类、突兀、酷、帅、出众、独特、自我、独立·······

青春期时，很容易去一味地追求个性，这其中会有一种宣泄的因素，也有一些叛逆的因素，本质上是因为心智不成熟，但这也是那个年纪的一种表达方式。

这里的个性，是一种表面的个性，甚至是一种贬义的个性。很多中学生和大学生，会以一些“特别”的服装来彰显个性，但是从他们的言行举止当中就会发现，本人和着装是不洽和的，那些衣服在他们的身上显得特别不和谐。

而你也会发现，他们追求的个性，往往有一种趋同性，当他们聚合在一起时，就会看到，彼此之间，都是相似的“个性”装束。这就是他们所谓的个性。

然而另外一些人，无论是特别的装束，还是简单的装束，都能窥见他的个性。举止投足，都以个性形神相俱······个性并不是简单的外在表征，是内在的真实自我，以及沉淀出来的外显。个性，能够被人们看见，可更重要的是，它是能够被感受到，能够被感染。

个性不是特意地简单浮于表面，不需要依靠外在的东西来表达。它本来是一种如实的表达，你的个性是什么，你就有什么个性，它是自在的，不需要声扬。个性并非特意为之，而是自然呈现。

 体制社会中，有所丧失的个性 

“现代性一方面使个性本身独立，另一方面又使这种个性湮没于体制化的社会中，从而丧失个性。”

从西美尔的话，可以看出，社会进步让每一个个体的独立性更受重视，然而社会环境并不鼓励个体个性化。连同教育也是模式化输出，一致的教学理念和教学流程，都在以塑模的方式培养孩子，直到大家都以相似的价值观，拥有了相似的追求······

一直以来，我们都不被倡导做自己，也不被倡导个性。真正去认识自己，认识到自己个性的人，很少也很难得。我们仿如工厂流水线上的机械化产品，毫无个性可言，甚至大家的人生，都如同炮制。

受到如此社会意识形态的影响，有所意识的人才会去认识自己，懂得重视自己的独特性。因为认识自己，才真正地理解个性，因为理解个性，才会乐于做自己，而不是盲从与模仿。理解个性的人，知道做自己的意义。

 个性与做自己的关系 

只有真实做自己的人，才有真正的个性可言。

个性，首先一定是个体身上的品性。如果一个人无法做自己，那么，他就没有属于自己的真实个性，他的外在表现和行为模式，只是属于受环境影响的表型，并不是源于自己所塑造的。

只有做自己，才有来自于本来自己的天赋神性，它并不是有多高尚的品性，却是一个人唯一的独特，唯一能够是你自己的特性。

很多人会对做自己这件事有所误解，它被偏颇于过度自我化、一意孤行等感情色彩，甚至导致有前辈发文说害怕年轻人说要做自己。其实，做自己并不是以自我为中心，不是只顾于成全自己而不顾及于其他，不是循于自私的自我成长。做自己不是默守于自己，受囿于自己。

做自己，是了解自己，释放自己的个性，尽可能地为自己寻求发展，并尽可能地为自己承担。做自己，是为了自己的更完整，更完整地重视自己，更完整地发展自我的个性潜能。

 个性应该是长出来的 

个性，就好比成长，个性应该是长出来的。

个性，不是多出来的东西，而应该是属于自己的东西。

当我们在谈论需不需要刻意去追求个性的时候，我认为，答案已经不言自明了，个性无法追求，个性只能由自己长出来。刻意追求的个性，一定是模仿而来的，这在一个人的身上，就是多出来的东西了。

多出来的不属于自己的东西，只会造成不和谐，并不会让一个人更好。何况这并不是由你温润而来的，它不会在你的身上持续下来，一定会消失。

其实，真正能够让人感受到个性的东西，不仅仅是那一点点不同，不是跨越寻常之外的那一部分，不是你所能看到的个性的边边角角，个性不应该是局部视觉感受，而是整体的一种领会的感受。

个性，终究是一种自然和谐的东西。身、心，形、神、体是一致的，这是一种整体的美好的神会与体认。

个性，其实是一个中义词，不褒不贬，它是如实描述一个人自己。当个性得到完整地发展，它的真实，才会令个性具有更多的褒义。

个性，是关于一个人真实完整的自我。这才是值得追求的。

在文字里获得力量的我，希望透过文字赋力量予你 

  所有的相遇，都因你而来  

 在这里，见你所见~