文｜可快
李白何许人也？太白诗仙，翰林学士，文坛砥柱……这些都太过官方，也太过单薄与片面。今儿来个硬菜，全面点儿，深刻点儿！
01 酒鬼
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
喝醉了的人耍酒疯，要么胡言乱语，手舞足蹈，要么安静如鸡，睡得一塌糊涂。
还有的人，不同凡响。醉酒的状态反而能促进他创作欲望的迸发。
有好友杜甫作诗为证：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。
天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
甚至因为他与别人不同的醉酒状态，还有关于“醉圣”的说法：
与不醉之人相对议事，皆不出所见，时人号之醉圣。
等他喝高兴了，嗨起来，几头牛都拉不动！无论是“金龟换酒”，还是一曲劝酒歌，都颇为肆意！
及时行乐是他的生活态度：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
张狂到没边儿是他的人生姿态：烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
与人坦诚相待是他的交友准则：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。
纵然眼前没有万千沟壑，心中也有星河流动，山河气壮：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
嬉笑怒骂皆成文章是他。
有孩子气的耍无赖“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”；有辛辣的反讽“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。
最让人哭笑不得的是，为了酒，他还劝请他喝酒的主人家“主人何为言少钱，径须沽取对君酌”
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这是真的没把自己当外人，也真的是个地地道道的酒鬼啦！
当然，没喝醉的酒鬼李白，也同样让我们招架不住。就拿我们比较熟悉的一首诗《赠汪伦》来说吧，谁知道这也是个和酒有关的佳话呢？
汪伦：
先生好游乎?此处有十里桃花。
先生好饮乎?此处有万家酒店。
李白：美酒如斯，美景如斯，当去之。
欣然应邀而至，未见所言盛景。
汪伦：
桃花者，十里外潭水名也，并无十里桃花。
万家者，开酒店的主人姓万，并非有万家酒店。
要我早就恼羞成怒，挥袖而去，心中一万头草泥马奔腾而过。
李白不愧是李白，大度！
看他这么诚心诚意地仰慕我，甚至撒谎来骗我，不就是为了见我一次，和我做朋友吗？如果我生气得不要风度骂他，那还会有小伙伴约我吗？不行！
于是有什么玩什么，有什么喝什么，临走前还依依不舍得送了首诗：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
喝酒能喝到这份儿上，也算得上是天纵奇才了！酒鬼李白，名副其实。
02 落魄贵族
朱秋德：“李白作为沦落民间的宗室之子的人生悲剧是命定的，是谁也无法解救的。祖先的血脉周流其身使他渴望有所作为，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作为；建功立业而又害怕暴露身世使他的精神和行为在庙堂之高和江湖之远间首鼠两端。他的一生就是在这种矛盾中，在祖先留下的物质财富和精神枷锁中度过的。他是戴着镣铐跳舞的人，而这镣铐世人看不见，只有他自己知道。”
他曾经也是个贵族，只不过在时间的磨洗之下，朝代更替，只能乖乖的做个没名没权的空头贵族罢了！
03 狂客
李白一头青驴悠悠的走，一杯小酒缓缓的喝，醉醺醺地路过了华阴县。
华阴县令：大胆！来者何人，报上名来！喵喵喵？！！骑着小毛驴就进我的地界！
李白摇摇手里的酒壶，摸摸小青驴的头，轻抬醉眼：
曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？
另外李白在《庐山谣寄卢侍御虚舟》中直接自称“狂人”：
我本楚狂人，凤歌笑孔丘。
手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。
五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
狂妄到开篇甩出一句“我是个狂人”，可因为他是李白，没人想笑，也没人有资格笑。在想说这句话的人多半是个傻子的人，在看到“楚狂人”的行为后，大概只能无奈苦笑，我当时就是个傻子！
也只有李白，也能把调侃嘲笑万世先师孔圣人说得这么理直气壮，人尽皆知了。
无论是《上李邕》中的
“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。”
还是《南陵别儿童入京》诗云：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
无一例外，狂字而已！
04 嫖客
魏颢《李翰林集序》：
“间携昭阳、金陵之妓，迹类谢康乐，世号为李东山。骏马美妾，所适二千石郊迎，饮数斗，醉则奴丹砂抚（舞）青海波。满堂不乐，白宰酒自乐。”
携当时名妓，游山玩水，肆意纵马，开怀畅饮。赏心乐事，有美相伴，赏美人，品美酒，观美景，载歌载舞，一片逍遥。
王安石曾经写道：“太白词语迅快，无疏脱处。然其识污下，诗词十句九句言妇人酒耳。”
《江上吟》：木兰之楫沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。
《襄阳歌》：千金骏马换小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
《东山吟》：携妓东土山，怅然悲谢安。我妓今朝如花月，他妓古坟荒草寒。
就连来看偶像谢公都不忘带上美人，虽然也有自比谢安的狂气与自信，但携妓同游的疏狂是别想掩饰了。
从今天起，
做一个像李白一样的嫖客，
美人追捧，
游戏人间。
05 书画艺术家
李白与好友杜甫、高适一同游玩王屋山阳台宫。李白想要去寻访司马承祯，到了阳台观后得知他已经仙逝，无缘再见。不见其人，观其画，作四言诗《上阳台》：
山高水长，物象千万，
非有老笔，清壮可穷。
十八日，上阳台书，太白。
宋徽宗赵佶评价：
“太白尝作行书 ' 乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外 ' 一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”
元代张晏的题跋：
谪仙书传世绝少，尝云：欧、虞、褚、陆真书奴耳。自以流出于胸中，非若他人积习可到。观其飘飘然有凌云之态，高出尘寰得物外之妙。尝遍观晋唐法帖，而忽展此书，不觉令人清爽。
宋代黄庭坚评价：
及观其稿书，大类其诗，弥使人远想慨然。白在开元、至德间，不以能书传，今其行、草殊不减古人。
字如其人，
飘逸洒脱。
06 侠客
李白《侠客行》中的：
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
身边只有一把杀人剑，
心中只有一寸赤子情。
如此，
仗剑天涯，足以。
李白从小就有了“仗剑走天涯”的冲动。《与韩荆州书》：“十五好剑术，遍干诸侯。三十成文章，历抵卿相。”
《赠从兄襄阳少府皓》：托身白刃里，杀人红尘中。当朝揖高义，举世称英雄。
07 饲鸟高手
据史料记载，李白是训养禽鸟的高手。
李白20岁时，隐居成都青城山。每日读书练剑，闲时驯鸟，“养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜。“
当地刺史知道后，到山上拜访，饲养禽鸟的李白仙姿道骨，一派神仙风华。刺史大为惊艳，以“身怀道术”为名向朝廷举荐。李白不堪拘束，没应召。
山林之乐，禽鸟之乐，
太白知而天下人未尝知也。
结语
太白此人，只得天上有，人间得见，幸之。
