序言：这一切是如何开始的？

1、我们以向神性祈祷，因为他知道我们的个人人生蓝图的全貌，向他祈求疗愈我们所有的思想和记忆，正是这些东西此刻将我们限制住了。 ——莫娜·西蒙那

2、这时我问出了一个价值百万美元的问题：“你在自己内在做了什么，可以让其他人也发生改变？” “我只是在不断地清理我自己内在将他们创造出来的部分，”他说。

3、修·蓝博士解释道：“对自己的人生负百分之百责任的意思是，你生命中的每一件事物，只因为它们出现在了你的生命中，所以就都是你的责任。从字面上来说，整个世界都是你的创造。”

4、事实是：当你对自己的生命完全负责时，那么所有你看到的、听到的、品尝到的、接触到的，或者以任何方式体验到的就都是你的责任，因为它们出现在了你的生命里。

5、当我在创作《零极限》时，我说过觉醒路上有三个阶段。但事实证明我的这种说法是不完全的——因为觉醒路上其实有四个阶段。第四阶段是超越零极限的，你会进入神性之所在，你会感受到神性经由你而行于此世。我会在这本新书里详尽解释这四步曲。

6、在我写完《零极限》之后，我自认为对于人生的掌控能力大幅提升了。结果，我接连遭遇不悦／不顺心的事件，让我感觉自己像个受害者。所有这一切都引领我走向臣服之境，我开始理解何为臣服，我开始理解不断地运用“荷欧波诺波诺”进行清理的重要性了。今天，我已领略开悟（启示）的奇迹。

第一章 大祸临头

1、正如修·蓝博士经常教导我的那样：“没有所谓的外在世界，一切全都发生于你之内。”我必须强迫自己接受是我自己应当负全责，无论我的朋友做了什么，责任全都在我，而不在他。整场闹剧都是由我内在的程序吸引来的，是由我内在的程序显化出来的，所以我必须强迫自己去找寻这些内在的程序，以及我俩内在所共享的程序，并将之清理掉。

2、这是最为核心的一点，必须要高度领悟，完全把握。我为此程序负完全的责任，我已经于自己的内在对此程序变得觉察了。当我清理掉那个程序时，外在的冲突与狂乱也就随之消融了。

3、这是我们必须学习的第一课，也是我为何会在书中与你分享这个故事的原因。哪怕是对于灵修书籍的作者，或者著名的灵性导师而言，归根结底，无有例外，他们还是得自行实践“荷欧波诺波诺”，以清除程序，清除记忆，清除数据，以此返回纯净之爱的原初状态（含藏万有的空无状态）。正如修·蓝博士经常所说的：“我来此世，只为清理。”

4、生活总是会向你抛来一个又一个的考题，你在本书中会清楚地看到这一点。生活就是这个样子的。如果你想要从生活的牢笼中越狱，自由的钥匙就是勤加实践“荷欧波诺波诺”。当你说那四句话——“我爱你，对不起，请原谅，谢谢你”——时，你就正在删除程序和信念系统，那些东西甚至是你根本没有意识到的（是藏在你的潜意识层面的），于是你的人生旅程会因此而变得容易多了。你清理得越多，你删除的数据越多，你就会越靠近神性，或者说更靠近零的状态。

第二章 你将脱胎换骨

1、数据这个词被用于指称那些潜意识中的程序，正是这些潜意识里面的程序阻碍了你，让你听不见自己内在神性的声音。

2、我们走在人生路上，其实就像个机器人一样，被程序操控着，这些程序源于我们的早期教养环境，源于我们继的过往，所以我们的反应模式早就被设定了，前途也是一目了然。

3、下面这句话很难懂：如果你在某人身上看出了某个特质、缺点或错误，那么你身上肯定也有那个特质、缺点或错误。修·蓝博士著名的口头禅就是：“你有没有注意到，每当问题发生时，你都在现场？”

4、你在现场，因为你正是问题的一部分，或者说得更好听点，你就是那程序的一部分。你内在的程序吸引来另一个人，他跟你有着同样的程序。这就有点像是照镜子，你在镜中见到的其实是你自己；你在生活中见到的一切其实也是你自己。所谓的外在不过是个投影罢了。这就是为何百分之百负责任是如此的重要，因为那只不过是表明你开始承认你所见到的一切，你所体验到的一切，都是你自己的创造（你是自己一切所见所感的创造者）

5、没有所谓外面的大千世界，根本没有所谓的外在世界，你只可能是在你的心灵之内体验这一切，感知这一切，觉察这一切。外面的世界只是一面镜子而已，它只是一个人人共享的程序而已。当你清理时，你是在清除程序本身，于是你就成了救世主的一部分，你本身就成了解决方案的一部分。

6、这就是修·蓝博士如何帮助疗愈了整个精神病院的身负刑案的精神病人的秘密所在。他并不是在他们身上下功夫，而是在自己身上下功夫。他只把这些人看成是自己心内某个程序的外在投影

7、传统的诊疗已经失败了，它们无法治愈这些病人。而修·蓝博士则改变了他们，因为他只是致力于改变他对于这些人的感知，他在自己的知见上下功夫。当他清理了这些投射时（清理了投射之程序根源时），病人就开始康复了。

8、修·蓝博士教导我说，我们都有潜意识的记忆，这些记忆会影响到我们精神与生理层面的所有福利。他说：“如果你的潜意识里头装了太多的信息，它若是感觉不堪重负的话，它就会想办法离开你。你是知道这一点的。它会装上行李，然后对你说拜拜。于是你的一部分不在了——你的房子就空了。

9、所以最好的办法还是让主人一直都待在家里，不要到处乱跑或者甩手走人。所以你必须要确保自己一直都处于零状态，这样的话你的一部分就不会弃你而去了。”

10、就像你一样，各种各样的事情发生，全是因为你不知道你自己真正是谁了。你的真实身份被你的记忆取代了，你不再安住于零状态，记忆浮上心头，将你的真实身份掩盖。所以你现在陷入了地狱般的混乱状态，各种各样的怪问题都跑出来烦你。

11、记住这一点；你的大脑是根据它既有的记忆来创建关于世界的图像的。换句话说，你的大脑根据你过往经历所形成的记忆，创建出一块所谓的实相模板，以此来告诉你什么是真实的，什么不是真实的。

12、真正的“荷欧波诺波诺”将要为我们揭示的是，我们的记忆阻止了我们体验到当下此刻的纯净真相。尽管你可能不想让110亿比特的信息瞬间让你超负荷，压得你喘不过气来，但你同样不想让灵感也被阻挡在外，只因它不符合你的世界观。

13、根据许多科学家的实验证明，只有初生婴儿能看见这个世界初始的纯净模样。他们看见的是未经切割的实相本身，因为他们的记忆库中数据较少，对于来到他们眼前的信息的过滤也较少。正如修·蓝博士经常所说的那样：“让你的眼睛变得像初生婴儿的眼睛，只有那样你才能真正地看见。”

14、这就是为何“荷欧波诺波诺”当中有“对不起，请原谅”这样的语句，就是要让你警醒，意识到自己的责任，无论你正经验到什么，你都应当对它负全责。非常有趣的是，这两句话恰好是大部分人最难说出口的话。这样的陈述对大部分人而言，简直想都不要想。

15、再一次地，如果你在生活当中遇到某些困难与挑战，或者遭遇坎坷，急需脱困，那都不是你的错，但却是你的责任。

16、如果你正在跟生活中的某个顽固问题做斗争，拼命想摆脱它，请了解那个问题其实与你无关，与任可人都无关。那个问题只是个程序而已。那个程序在你之内，就像是个细菌或病毒一样。它的表相是物理的，但真相却是心理的。它就是“荷欧波诺波诺”所谓的记忆。我们不知道它是从何而来，也不需要知道，只是需要将它清除掉。

17、怎样清除？实践真正的“荷欧波诺波诺”就行。但在我继续解释删除旧程序的新方法之前，请让我们一起挖掘一下历史，回顾一下如今我们所熟知的“荷欧波诺波诺”的历史。

第三章 莫娜是不是疯了？

1、现代版的“荷欧皮诺波诺”的全部要点就是删除你自己内在的数据。 ——乔·维泰利

2、根据莫娜的说法，我们都是计算机，体内被植入了大量的程序，并且都不知道这些程序是怎么来的。我们生于一条时间链条上，但出生之日并非这条时间链之始，它的起点远早于此。她相信轮回转世，但她认为我们每个人都是独一无二的。我们降临此世时，绝非白纸一张，我们携带进入此世的信息量大得惊人，虽然肉眼看不见它们。我们的心灵被数据编了程，而大部分的程序数据都是我们不需要的，结果这些不需要的数据程序阻挡了神性向我们启示的灵感之光。

3、正如她教导修·蓝博士，修·蓝博士又教导我一样，我们唯一的目标就是清理自己的这些数据程序。即便我们与另外某人有过节、有问题，但那个问题是在我们之内的，与对方无关。

4、莫娜最后一次出现在公众面前时（有视频记录的），有人问她能否在另一个人的心里植入某个思想形态。我觉得这个问题很有趣。自从我有过顿悟（觉醒之惊鸿一瞥）经验以来，我就意识到与神性的交流是个双向通道。你一方面可以清理自己，使你能够接收到神性的灵感，同时你也可以清晰地将自己的请求上达天听。

5、莫娜回答道：“是的，你可以在别人的电脑里植入某个思想形式。”选个答案令我很惊讶，因为修•蓝博士说过：“不要干扰别人（不要试图去操控别人的心灵），否则你会跟他们的业力搅成一团，让你尝到无尽的苦果。”然而此处莫娜女士——修·蓝博士的导师——却说你可以影响到别人。

6、两者皆是。你可以清晰地观想出某个意图，以此方式向别人发送一个信息，还可以加入情感，令其效力倍增，并想象它真的进入了那人的心中。但我希望你发送的意愿是善念，是疗愈之念，而且我很确定莫娜也是这个意思。

7、但这里问题就来了。谁知道对于某人而言，什么才是真正的好呢？我并不知道你的人生时间链，你也不知道我的人生时间链。有的时候看上去仿佛很明显——有人在受苦，帮助他们吧。但我们却看不见更大的画面。他们的苦难或许意味着他们将接收到巨大的人生礼物，这是我们所看不见，也无法预知的。

8、莫娜的关注焦点是疗愈。我很确定她想让那些思想形式都是正面的，带着正向的意愿。

9、对别人行无言之教（无声无息地改变别人）并非什么新鲜事物。

10、这也能够帮助解释修·蓝博士是怎样将平静的振动频率带入了一家充满着混乱的精神病院，并且凭借着他的临在，假以时日，就疗愈了病人，而被疗愈者却浑然不知。但他们确实放松了，因着他那超越一切理解的平静。他没有说一句话，就疗愈了他们。

11、对于莫娜以及其他长期实践“荷欧波诺波诺”的人而言，想象与现实一样真实。而整个清理过程的焦点，都是在你自己身上，不是在别人身上：只有你才是焦点。

12、记住，唯一的发心是为你自己的福祉。从那个地方，也就是修·蓝博士称之为零状态的地方，你有可能会接收到灵感，指引你如何去帮助别人，但请切记是出发自灵感，而不是出发于小我。

13、莫娜觉得所有的生命都是神圣的。她真的是照字面意思来做的，绝无例外。她将无生命之物也尊奉为有生命之物。她是万物有灵论的忠实信奉者。对她而言，一切万物都是活生生的。她说过，最重要的事情就是尊重所有的生命。

14、简言之，清理并放手，清理并信任。实践“荷欧波诺波诺”，并信任神性。相信清理与实践会发生效用。至于其他的，不过是小我的心愿和要求罢了，但小我在这儿做不了主，神性才是主人。

15、其实更确切地说，是你的数据在期待看见某种特定的结果。换句话说，期待本身就是一个限制性的信念。信念就是数据。这就是为何修·蓝博士总是不断地当众强调，私下里也强调，他来这里，只是为了清理。至于其他的，就交给神性了。

16、难怪有些人会觉得莫娜太古怪，因为她无法保证结果。她保证她会做清理，但结果却并不取决于她。

第四章 哪一个才是真正的“荷欧波诺波诺”？

1、“荷欧波诺波诺”基本上就是一项工具，而非什么一劳永逸，终结一切的宗教流派。它只是一步阶梯，带你更接近于觉醒。

2、现代版的“荷欧波诺波诺”看上去像是这个样子：你因为某个情境感到生气、难过，或者沮丧时，转向自己的内在，感受那份痛楚和疼痛，然后向神性恳求（无论你把神性称作为上帝、盖娅、道、零、自然……还是其他什么名称都可以），请求他帮你移除掉你自己内在的那个程序（数据，思想或者信念系统），是这个程序导致了或者说是吸引来了那个让你感觉难过的情境。你不断重复这样的清理、清洗、删除与修复的练习，直到你恢复平静。

3、我不知道该如何衡量它的效果，但我知道我的内在的平静为我赋予了力量，让我能够找到内在的核心，处于当下，或许那才是真正的奇迹。或许我允许那一刻的当下实相浮现，没有评判或要求，也带给了母亲以自由去做她在那一刻当下需要做的：好起来，康复回家。

4、赖里·多西是一名内科医生，也是一名研究者，他在其著作《疗愈之语》中写道：“研究者们认为，疗愈师若是试着努力让自己完全放下观想画面，放下联想，放下特别的期望与目标的话，疗愈效果反而会最好。”他进一步阐释，最好的方式就是允许“神性的意愿成就神”，这反而会取得最佳的疗愈效果。

5、正如亨利·沃德·比彻所说的那样：“凡人的力量在于找出神性所行的道路，然后走上那条路。”

6、当然，这话说着容易做着难。眼睁睁地看着自己的母亲躺在重症监护室里，离死神只有一步之遥，真是让人很煎熬。我想要一个确定的结果：她的康复。但真正的“荷欧波诺波诺”教导我们完美的结果掌握在神性的手中，而不是操之于我。我必须具备这样的信仰，让自己能够放手，只是一心尽力，找到我内在的平静。

第五章 这究竟是谁的错？

1、错不在人，错无关乎于人。错在程序。 ——伊贺列卡拉·修·蓝博士

第六章 这些程序是从哪儿来的？

1、你已经是完美的了。 ——伊贺列卡拉·修·蓝博士

2、我很喜欢神经可塑性领域。它振奋人心，为人注入新的力量。它强调你的大脑可以被重塑，就像塑料那样被重塑。你可以自己重新调整设计它的形状，重新为脑神经及回路牵线搭桥——自编自导型的神经重塑。

3、他的这项突破性成果的核心部分，是一种领悟，领悟到你并不仅仅只是物质体，你还是某种非物质性的存有。这就是为什么你可以和自己的大脑分离，意识到它，并且切实地改变它、重塑它。

第七章 信念的神奇力量：安慰剂效应

1、根据修·蓝博士的说法，我们的过去正是我们的程序中的一部分。我们对于生活以及对于彼此的期待，源自于我们从过往的经验中所得出的结论性的期待。换句话说，你几乎从来都没有看清过当下此刻。你是透过一张滤网去看它的。

2、“荷欧波诺波诺”教导我们，你的过去不仅仅源于今生。

第九章 吸引力法则 Vs. “荷欧波诺波诺”

1、一个清晰的意图——不是出自绝望或欲求，而是以一种小孩般的信任、信念与玩乐之心陈述出来——将会引出令人难以预测、难以谋划的美妙机遇。 ——乔·维泰利博士

1. 借由预设：如果你以一种无觉知的状态来生活，那么你将会默许自己的无意识以及他人的行为创造出你的生活现实。而这就是未觉醒的生活状态。

2. 借由选择：你可以有意识地陈述自己的意图，它会让你的身体、头脑以及心灵全部聚焦于一点，令三者同心协力地向一个既定方向运作。这种状态会比缺省状态要好一些，因为此刻你相对更觉醒，也更有力量。

3. 借由灵感：此处你允许神性或零状态向你传递灵感。它们仿佛全部来自于空无。如果你放松并放手，让自己处于觉知与觉醒的状态，你就能够接收到令你瞠目结舌的新观点。而这是一种令人超级振奋的、更加开悟的生活方式。

2、意图依旧强而有力。你可以为自己想要的任了可事情下意图，但更聪明的做法则是允许神性来赐予你自己所希望的——或者更好——的选项。这就是让灵感来主导你的生活。

3、让我们从这个角度来看。意图源于你的小我，奠基于你的过往。它们是基于你的头脑认定为可行之物。这就意味着意图是基于你当前所背负的数据的。它们统统都是记忆的产物，它们的本质是内嵌的局限与规条。

4、另一方面，灵感则可以令你的头脑震撼。

5、灵感源于一切，即你可以称之为神性、零状态、上帝、道等。它涵括了你的头脑，却远远超越你的头脑。如此你方能超越自己曾经的一切想象。

6、还有另一种看待它的方法，就是从觉醒的四阶段的角度来看，我在《觉醒课程》中专门讨论过这一点。当我在创作《零极限》时，我不知道其中的第四阶段（那时的我自己还在第三阶段徘徊）。但确实存在着第四阶段，那就是与神性合一。“荷欧波诺波诺”能够帮助你到达那一点。

7、如下列出四阶段：

1. 你是受害者：大部分人都活在这第一阶段中。无论发生了什么，看上去都是除我以外每个人的错，或者至少是除我以外某个人的错。全世界都是我指责的对象，而我也乐于玩这指责游戏。大部分人都活在这一阶段中，正如梭罗指出的那样：“那是无言的绝望的人生。”

2. 你获得掌控：电影《秘密》《相信就可以做到》，以及《想有钱就有钱》这类书籍，全是关于重拾你的力量。你从中学会了下意图、观想以及彰显的法则。这很有趣——甚至会令人激动不已。但到了某个点上，你会迎头撞上某个你无法掌控的东西，通常是死亡或者某个严重的疾病，此处的你又被局限住了。而这将会为你进入下一阶段铺路。

3. 你学会臣服：这第三个阶段就是修·蓝博士教导我的“荷欧波诺波诺”阶段。你不再试图掌控世界，不再试图改变世界，你只是努力清除自己的意图，以便让灵感涌入。你开始信任一个已经在运作的计划与进程。你学会让自己调频进入源于神性的生命之流（它位于整个表相世界下面的最深层）。你开始信任它了。

4. 你开始觉醒：在这最后的一个阶段中，你的小我完全隐没于神性的心灵（消融于天心之中）。极少有人能够走到这步，但确实有人走到了。从外表上看你无法分辨他人是否开悟，这一步源于恩典。你没法强行令觉醒发生，你无法强行令觉悟发生。觉醒根本不取决于你，开悟亦由不得人。你所有能够做的，不过是清理，清理，再清理，随时做好准备而已。然而，再强调一次，吸引力法则并非被删除掉了，正如对于大学生而言，小学阶段还是必经之路。它是你进化，以及觉醒阶梯的一部分，或者就像近来戴维·霍金斯博士所说的那样，它是你的人类意识图谱中的一部分。它们之间本无矛盾，只是在不同的心灵层面上运作。

8、我经常说，吸引力法则就像是重力——总是在那里，无论你是否在意它——不停地发挥作用。只是它并非理解生命的全部。比它更强大的工具是灵感。

9、我是将意图与清理结合在了一起。我让吸引力法则跟“荷欧波诺波诺”并驾齐驱。

10、在《相信就可以做到》中，我写道，当你下定一个清晰意图之后，你的临门一脚即在于对此意图放手，放松下来，聆听灵感之声，在它的指引下采取行动。

11、当我说：“放手，依据灵感而行。”我的真实之意是放下所有的执着、瘾（执迷）和对于结局的需求。而这是需要信仰和信任的。它需要你内心非常的清明，知道自己的意图将会显化，而这份显化有着它自己的节奏、时间与空间上的安排，而且还有着另一种可能性，就是说更好的替代品会出现，取代曾经的意图。所以我们才需要放手，不再质疑，也不再去控制它的发生方式。

12、这就是不执着——但这还只是方法中的一部分。

13、另一部分是，与此同时，当你接收到灵感的讯息时，行动吧！

14、一个清晰的意图——清晰的陈述，却不带任何的绝望或需求，反而有着一种孩子般的信任、信赖和娱乐的精神——将会把你引向难以策划、难以预期的机遇，超越人力，浑然天成。我们的工作只是在灵感之声显现时，听命而行，就像我们刚才表现的那样。

15、什么样的意图，在你陈述时既会让自己感觉开心，又能令众生受益？这个问题简直要把吸引力法则累趴下了。所以还是放松吧，别去操心这一切应当如何实现，或者你必须做些什么才能保证它的实现。你只是等待灵感的召唤，然后顺势而为。

16、什么是你最慈心善念的意图？ 将它陈述出来——然后放手，只是带着对于内在驱动力的一份警醒，留意来到你身边的机会。当你感觉到灵感的召唤时，行动吧——如是你的梦想必然成真。

17、此刻“荷欧波诺波诺”的助益就显现出来了，当你感觉自己陷入了执着、上瘾，或者对某种结果产生了依赖，就需要清理掉它们。你真正需要的是处于零状态，让你的意图变得可有可无，让你对自己的意图不再产生依赖。

18、我有一次问他：“如果你一直清理，会不会浮现出某个行动层面的指引，而你则顺势而为？” “当然了！”他迅速地回答道，“随着你的不断清理，你就会清除所有的障碍，于是零会告诉你应该做什么。”

19、再一次，实践“荷欧波诺波诺”就是清除头脑中的杂草，清除传承的记忆，以便你能够听见灵感的呼唤。

20、灵感有点像是来自于神性的指引。它比你的头脑层面深多了。你可以在自己的身体里面感受到它，感觉仿佛是有一个比你更宏大的存有希望你做某事，会在你的心里轻推着你。

21、再一次，下意图并没有什么不好。 但是，一个更高端的生活方式则是不断地清理，直到灵感出现，然后把这个新灵感当成是自己的新意图。把这个受灵感启发的新意图当成是你的行军令。到了那个点上，所有你需要做的，不过是一边行动，一边保持超然的不执着态度，对于结果完全臣服，一边不停地清理。

22、这就是打开通向觉醒之路大门的密码锁之钥——你有欲求，同时你又没有欲求。你有意图，同时又没有意图。你想要某物，同时你又不想要。当你在追求受灵感启发的意图时，你的心态却是全然地放手。

23、当你开始拥有如此坚定不移的信念时，即便自己毫不知情下一秒种将会发生什么，却敢于相信当下和此刻中的一切存在，那么你距离零状态就又近了一步。如果你感觉这么做有困难，那就运用“荷欧波诺波诺”来清理所有的障碍。所有的疑惑以及不确定之感不过是你电脑中的数据而已。清除它们，你就会自由。

24、一旦你自由了，你就能够拥有任何你想要的东西，可以做到任何你想做的事情，可以成为任何你愿意成为的样子，但凡你想象得到的心愿都能够实现——但或许你会足够聪明，不再自行谋划，而是转而选择神性对你的一切设想。

25、记住，持续地清理，再清理将会移除心灵中的一切障碍，允许某个更加宏伟的存有降临。

第十章 放下意念比设定意念更重要

1、你并非总是能区分辨别的。很容易我们就把它弄混淆了，以这种或那种方式，迷失了航向。清理，清洗，或者祈祷，每当某个冲动升起时，无论你认为它是源于小我还是神性。 ——伊贺列卡拉·修·蓝博士

2、兰德瑞还提供了后续的强大改进步骤。他进一步告诉我在他的量子冥想中，人们可以取得更快的成效，如果他们操练如下三步的话： 1. 定下某个意图。 2. 放下那个意图。 3. 将念头集中在诸如“是的，是的，是的”，“我爱你”，以及“我是如此蒙受祝福”这样的语句上。

3、其关键点有二： 1. 放手比下意图更重要。 2. 正面语句会创造出一股能量旋涡，吸引来正向的事物显现。

4、是的，心怀善念，发出美好的意图不失为一种良好的尝试，但却并非必不可少。通过让自己潜沉进入生命的背景能量场，并且让自己的思想环绕聚焦在正向语句上，你会自然而然地创造出符合自己的最高利益的境况。

5、换句话说，通过学习范式转换（转变自己的基础信念与看待事物的眼光），让自己聚焦并见证当下此刻的奇迹，将会带领你随顺生命之流，于是奇迹将会成为你的生命常态。

6、我们一致同意，进入这神圣的被祝福状态的最佳方式之一，即是感恩。我在自己的多个作品中都多次提到过感恩。当你对于当下此刻的某事、任何事产生感恩之心时，你就成功地改变了当下此刻所散发的频率信号，于是你的未来也将会吸引到更多的让你感恩不已之物。

7、这并非什么新东西、新观点——不过是最基础的吸引力法则，提醒我们时刻留意自己的思想。但当你更多地将自己的思想聚焦于正向语句周围——比如说，“是的，是的，是的，”以及“我爱你”——时，你就越发地提升了自己的内在能量振频，从而吸引更多的奇迹进入你的生命中。

8、在我创作《相信就可以做到》时，我坚信自己必须下意图。因为它可以将你的能量引向你所中意的方向，并且能够帮助你聚焦。但在练习“荷欧波诺波诺”几乎十年之后，我有过了几次顿悟的经验，然后我意识到意图本身就有可能成为限制。

9、在真正的现代版“荷欧波诺波诺”中，你的清理目标是让自己能够听见神性的声音，而非你自己小我的意图。

10、有一次，我和修·蓝傅士行走在土路上，我问他：“你是怎样知道记忆和灵感之间的分别的？” 换句话说，你是怎样辨别你的心愿是来自于你的小我、记忆、程序，还是源于神性的灵感？ 修·蓝博士毫不迟疑地回答道：“你是不知道的。”

11、“那么我们应当怎么做，才能知道什么是正确的当为之事？” “清理，”他说，“我会对我的决定清理三次。如果之后还是同样的答案，那我就跟随它了。”

第十一章 你要许愿盒，还是礼物盒？

1、当我开始放弃小我对于生命的掌控时，我说：“好吧，神性。凭我之力，我的生活过得实在不咋地。帮我从困境中解脱吧。为我指条路，我会跟随的。”从那一刻起，我找到了人生的自动扶梯，并一路乘坐，直到今天。 ——乔·维泰利博士

2、我觉得这个理念太重要了，所以此处我准备重复一下它，把它当作某种格言警句： 或许我们应当少花些时间来谋划，多花些时间来接收。

3、当我持续实践“荷欧波诺波诺”并让自己变得更清晰之后，我发现在我们每个人的生活中其实都有一股潜藏的生命之流。换句话说，那种感觉就像是神性为我们每个人其实都做出了最好的安排（为我们预定了一个完美的计划），而我们其实是可以通过调整自己的频率，让自己接收到它的。

4、如果神性正在试着指引我们，我们理当保持安静，好让自己能听见神性的耳畔轻语，感受到他的轻推。这就意味着我们需要更多地进入平静，更多地练习冥想，更多地倾听花草树木，倾听大自然的声音。

5、修·蓝博士在一次零极限活动中说：“当你清理时，你就改变了自己的路。”

6、当你实践“荷欧波诺波诺”时，你就清除了潜意识（尤尼希皮里）中的资讯，让你走上神性正在等你的回家之路。你将较低自我中的程式清除后，你的较高自我（欧玛库阿）就能引领你的路。

7、在实践“荷欧波诺波诺”近十年之后，我确信夏威夷人拥有一项很棒的清理工具，让我们能够听见内在那个平静微弱的声音，无论我们称之为神、神性或大自然。

8、是的，你可以为自己的愿望和要求祈祷，并假装意识自我（尤哈内）知道什么对你最好。然而，当神性是一切魔法和奇迹的源头时，你又何必这么做呢？当你懂得将控制权交给神性，遵从神性的提示和预兆时，结果肯定会让你惊喜不已。

9、持续清理，并接受神性给你的惊奇。 收下这份礼物吧。

第十二章 “不吸引”的技巧

1、现代版的“荷欧波诺波诺”就是释放掉所有的程序，以便你能够与神合一，或者你可以称之为与零合一。

2、而诀窍就在于当你觉知到程序出现时，毫不犹豫地删除，这样神性就能够来到你，甚至流经你。

第十三章 新的清理方法

1、完全负责意味着接纳所有，甚至那些步入你生活中的人们，以及他们的问题，因为他们的问题就是你的问题。他们出现在你的生命中，要是你对自己的生命全然负责，那么你也要对他们经历的一切全然负责。 ——乔·维泰利博士与伊贺列卡拉·修·蓝博士

2、每次我跟修·蓝博士相处时，我总是被他反复提醒，关于《零极限》与“荷欧波诺波诺”背后的基本原则： 除了清理，无事可做。 你清理得越彻底，你就越能够从神性处接收到灵感。 记忆和灵感之间我们只能是二选一，而通常情况下我们的选择都是记忆（数据）。 唯一的清理对象就是你内在的感受。 唯一的目标就是自由——进入零状态。

3、世界由数据构成，而我们需要清理的就是那些数据。但我们只可能是经由内在才能感知到那些数据。换句话说，根本没有外在这一回事。整个宇宙都在你之内。你于内在经验到所有的问题——这也是清理所需要发生的场所。

4、尽管没有所谓的单一的正确路径，但我还是找到了如下的五点核心理念，它们为我提供了优质的服务，并且也为操练者带来诸多益处：

1. 注意到某事不对劲了。这有可能是由某思想、某人所引发，某物、某情境，或者某事件所引发。这就是刺激物。在《零极限》之前，你会把这个问题归于外在；在《零极限》之后，你会意识到它原来是个内在问题。没人能让你生气或发怒，你的反应都是从内在升起的，只是你将之感知为源于外在。无论那个问题是什么，第一步始终是注意到你自己感觉不爽了。你生气了，发火了，担忧了，害怕了，或者其他种种的情绪感受升起来了，而它们统统可以归类为感觉不爽了。

2. 开始清理这份感觉。不是让你清理那个人、那个思想、那个情境，或者任何外在的东西，问题只限于内在。我是那个感知到问题的人，我是那个必须做清理的人。而清理的方式很简单，只需要说“我爱你，对不起，请原谅，谢谢你”。你说这四句话的顺序可以随意。我每次都是一边感受着问题，感知着问题，一边不停地在心里说这四句话。而我说话的对象则是神性，我是向着神性说这四句话。

3. 你还可以使用其他的清理方法。比如说，修·蓝博士曾经解释过蓝色太阳水及其功效：找一个蓝色玻璃杯，各种蓝都行，注入普通的自来水，然后将此瓶放置于阳光下或灯光下（不可置于荧光灯下）15到60分钟。这个过程能够将水太阳化。你可以将它加入饮用水，或其他各种用途的水中。将它用于给宠物补充水分或者用于烹饪都很好。我还喜欢将它加入我的洗衣液中，我甚至在旅程出发前还将它喷洒在我的汽车轮胎上。蓝色太阳水是一个很棒的清理工具。你可以喝它，或者任意地使用它，就像使用普通水一样。

4. 放手，直到你接收到新的灵感。修·蓝博士有一次告诉我他在做决定之前会清理三次。如果三次清理之后得到的答案依然如故，那么他就会信受奉行。这就意味着如果我产生了某个冲动想要做某件事情，或者想要以某种方式来解决当前的问题，我应当对此冲动做三次清理，然后再行动。这样才能进一步保证你所采取的行动是源自于灵感，而非记忆。

5. 重复以上进程。

5、每个人都想要清理的快捷方式，以到达零状态，我也是这样的。但这份迫不及待感本身就是绝佳的清理对象。当下就想要，正是典型的记忆回放，不断催促我们立刻获得愉悦满足。这就是数据。神性可是没有时间与紧迫感的。想要事情进展得更快，快过它自然展现的速度，本身就为我们提供了一个上品良机，以供清理。

6、我总是不断地清理，因为这让我感觉更轻松、更喜悦、更开心，也更健康。这是我移除数据的快车道，令我的存在状态更清净，更加接近于神性。而且这个方法实在、简单、不费劲，同时还完全免费。

7、记住，是你在心灵层面的工作，是你运用心灵能力所进行的工作，以及你为自己的心灵层面所做的工作才重要。奇迹发生的关键在于清理掉自己的数据。如此方能为神性腾出空间，让它的神圣临在能够进入你的生命。所有那些你真心感觉有清理作用的东西就真的会发挥作用，因为你相信它们会如此，你的信念为它们赋予了力量。想想前文中提到的安慰剂的作用。你的心灵能力强大到不可思议。每当你相信某物能够成为一项清理工具时，你其实是征用了你的心灵能力。当然，到达某些特定点时，你会想要超越心灵，直入零状态。我们很快就会谈到这一点。

第十四章 当有人按下了你的情绪按钮……

1、当我持续地清理时，我记起一件事情，就是我们不喜欢的别人身上的某个缺点，往往是我们自己无意识中也拥有的，因为我们讨厌自己的这一特质，所以就将它藏在了无意识中。

2、向神性大声喊出我的祈求，成了一项高阶的、简洁的，同时行之有效、必定成功的方法，以获得某项疗愈或成果。

第十五章 在真实世界创造奇迹的秘密

1、当你清明之时，你就从思想当中解放出来了。你只是行动。 ——修·蓝博士

2、你怎样才能运用“荷欧波诺波诺”创造出真实生活中的奇迹呢？

3、有一次我问修·蓝博士关于采取行动的问题。 他说：“当你处于清净状态之中时，你不会思想，只会去行动。”

4、如果你必须思想，那就表明你的内在有两种相互抵触的信念系统正在打架：一个想往左，一个想往右。最理想的情况是你完全处于清净状态之中，心灵纯净无染，心中只有灵感，而行动也轻柔地跟上灵感的步伐。你会行动，而且无须去思考该如何行动，因为此处的行动亦纯净无染。没有任何的干扰，没有任何的狐疑。

5、我说这些，是为了表明一点，就是他有时候也必须花上一点时间来冥想，因为他也没有现成的明确答案，所以你也无须对自己太严苛。在此提醒一句，请你爱自己。我们每个人都已经尽力了。如果事情没有想象中的顺利，我们可以设定一个意图，请求指引与明示，并根据指引而采取行动。有时候一个否定的答案可能是在保护你，让你做好准备，迎接更大的成功。你必须要相信，你必须对神性有信心。

6、如果说“荷欧波诺波诺”有其精华的话，那就是全然的信任。相信你自己，相信生命，相信神性。

第十六章 零极限活动的秘密

1、清理是通往“零”和灵感的唯一道路。 ——修·蓝博士

2、我来告诉你什么是最重要的资产，因为如果你不具备它的话，那你就麻烦大了。你可以很乐观，可以做生意，做服务，你可以做任何你想做的事，但最重要的资产却是要内心清明。一旦你达至清明，什么事都能发生，所以内心的清澈、明晰是最重要的生命资产。如果你不清明，而你们大部分人如此，那么无论你做什么买卖，提供什么优质的服务，我都无所谓。

3、他接着解释，耶稣与佛陀都是清明之人。他们无须乐观，无须获得更多的信息。他们是清明的，而他们的这份清晰度本身就让他们获得了足够多的灵感。清晰度，他常称之为零状态或空无，正是我们的目标所在。

4、人类就整体而言，充满着数据与程序，他们不太敢去全面尝试深刻的生命转变（转型）。只要我们清理、清除掉那些数据与程序，允许神性的灵感向我们耳提面命，奇迹就会发生，可我们就是不敢如此去尝试。我每次想起这一点就会全身颤抖，因为这正是“荷欧波诺波诺”超群能力之所在。

5、“‘荷欧波诺波诺’只是关于详查我自己的内在究竟有什么事情正在发生，导致我会以某种特定的方式来体验到特定的人物，或特定的想法。”修·蓝博士说道。“然后问题就很明显了——我是否愿意放手让它走？如果我愿意放手，那么美妙的事情就会发生。只要你身处零状态，立刻，奇迹就会发生，因为此处乃是神性的居所，是‘我是’之地。”修·蓝博士补充道。

第十八章 许多领头羊在建立自己的法门

1、在我们的第二次零极限工作坊中，修·蓝博士站起身来说：“让我来告诉大家如何创建一个法门。” 然后他走到白板前面——总是白板（后面还有更多）——然后在白板正中央画了一个点。“某个人，在神性层面觉醒了，”他说，“他的领悟是纯净的、充满灵感的。” 然后他又在白板上画了更多的圆圈。 “从那儿开始，那位觉醒者试图向人们解释他的经验与启示。” 修·蓝博士继续道：“但是其他人并没有这种经验与启示。所以他们不明白、不理解。他们会自认为自己已经理解，但实际上他们并不理解。然后这些人又四散开去，试图向更多的人们传递与教导自己从未体验过的觉醒。于是，一个宗教就诞生了。”

2、我完全理解他的话。无论何时，当我考察某个觉醒者时，我总是对他们的追随者感觉困惑。那些追随者看上去从未觉醒。随着时光的推移，我得出了结论，大部分的人们都是羊群成员。他们会跟着领头羊走，而他们的这位领袖人物有时知道，有时却并不知道自己正在走向何方。

3、修·蓝博士所讲到的法门的建立过程，其实适用于大部分的作家、演讲家、教师、转型工作者，以及其他的人。当然，我们相信自己是在助人——而且我们通常也是在这样做的。然而，从一个更高的层面来看，我们真正想要的是敞开自己，让神性的灵感能够进入我们的心田，让我们能够听见神性的声音。

4、“荷欧波诺波诺”的信徒们就经常是这个样子。他们忘了“荷欧波诺波诺”只是许多方法之中的一种，它并非方法终结者，并非自助与灵修法门中的最高要义。它只是被设计出来帮助你清除掉干扰项——修·蓝博士称之为程序的东西——让你做好准备，聆听神性的灵感。

5、修·蓝博士将零状态比作表达神性之法。其他人也经常谈及零状态。对于我而言，零状态代表着真空或空无，其间无有思想、信念，或者任何数据的存在。它是生命的背景见证，能够允许灵感从源头流向你，触碰你。

第十九章 “荷欧波诺波诺”的奇迹

1、此处一则有益的提醒是跟随我们的内在向导。毕竟，我们如何知道究竟应该信谁，应该追随哪一位？难道最终我们不是必须相信并追随我们自己吗？

2、“荷欧波诺波诺”的意义是什么？它的目的是什么？根据夏威夷传统，它说“荷欧波诺波诺”是一种宽恕的仪式。修·蓝博士说我们来此人间只是为了做清理。他的导师莫娜，认为我们来此人间是为了疗愈。从胡那与“荷欧波诺波诺”当中分裂出来的不同团体对此皆有不同的答案。

3、我也有一个答案。 在我的世界观中，真正的“荷欧波诺波诺”是一种帮助你到达平静的法门。它是一项工具，可以用来删除旧程序、信念系统，以及其他的数据，如此我们就能够安住于当下，并接收到来自于神性的灵感。它的主要目的是原谅所有时间和地点的所有事，以及所有人。尽管我每天都在实践它，但我知道它并非唯一的工具，它只是许多工具当中的一种。

4、在那次演讲中，我指着一块大白板说：“那就是你在没有程序时的状态。你是清净的，你是归零的。从那儿，你可以接收到灵感。”

5、我继续让听众们关注自己的身体。它感觉舒服吗？你有没有某些身体部位的疼痛？我解释说尽管他们能够感觉到自己的身体，但他们并非自己的身体。他们与身体是分离的。他们可以见证自己的身体，但却并非完全是自己的身体。

6、然后我让他们注意自己的思想。他们正在想些什么？当我演讲时，他们的思想也在高速运转着。他们某种程度上正在听我做演讲，但在另一个层面上他们正在不停地对我的演讲做着评论。如果他们能够体验自己的思想，那就意味着在某种程度上他们并非自己的思想。他们能够与自己的思想分离，他们可以观照自己的思想。

7、我接下来询问我的听众们，让他们深思一下自己在情绪层面上的感受。比如说，当我的演讲很幽默时，他们会笑；当我的演讲散发出其他特征时，他们会有不同程度与形式的感动。如果他们能够觉察到自己的情绪，那么他们就不可能是这些情绪本身。取而代之的是，他们是观察者。

8、“如果你不是你的思想，不是你的身体，不是你的情感，”我问道，“那么你到底是什么呢？”在许多的灵性传统中，“见证”一词被用于描述此种类型的背景觉识。在夏威夷的灵修传统和“荷欧波诺波诺”中，这个背景被称作“神性”，有人称之为神，有人称之为大自然。修·蓝博士与我将之称作为“零”。

9、无论你冠之以何名，那份神性就在你之内，而且它是同一份神性，存于你的朋友与家庭中，存于莫娜中，存于修·蓝博士中，存于我内。修行的宏伟目标就是要与神性合一——那就是开悟、觉醒。当你与一切万有合一之时，你就与生命的本源合一了。

10、“荷欧波诺波诺”的奇迹就在于它是一个非常简易的方法，能够清除你与神性之间的一切障碍数据。当我指向那块白板时，我其实是指向一个符号。当你在练习“荷欧波诺波诺”时，你其实是在不断地向白板或神性靠拢；当你与之合一时，你就处于平静之中；当你到达那儿时，你就归零了。

11、我知道有些人会说那背景意识毫无价值，然而，就像我有一次听教皇保罗说的那样：“你所称之为毫无价值之物在我眼中却意味着一切万有。”这一切万有就是神性——而且它深爱着你。它想你过得好，它想让一切最美好的事物都围绕在你身边，围绕着你的家庭，并充满全世界。只要我们成功地删除了那些阻止我们听见神性之声的程序障碍，我们就能够感受到它那无条件的爱，我们就能够体验到当下此刻的奇迹。

12、那就是“荷欧波诺波诺”的目的所在。 那就是“荷欧波诺波诺”的奇迹所在。 你能够成为自己最好的导师，你就是自己最好的导师。

后记 把握“荷欧波诺波诺”的诀窍

1、我们活在一个由信念驱动的宇宙中。改变你的信念系统，你就会得到一个不同的宇宙。 ——乔·维泰利博士

2、修·蓝博士经常对我说，当你处于零状态时，灵感就会向你涌来。当你尚未将自己清理干净时，你所得到的则只能是记忆——过去的程序、信念、经验，以及其他那些将你阻挡在零状态之外的数据。

3、修·蓝博士常说，我们都是富裕的，我们已经都是富裕的了，但问题是我们并不知道这一点，因为我们的数据将它障碍住了。我们担心，我们挂虑，我们找各种各样的借口。我们尝试这样那样，基本上都是出自于恐惧。我们很少接触到当下此刻的奇迹，我们极少体验到纯然存在的状态。

4、而这可谓正是“荷欧波诺波诺”的箴言——本自具足，无须外求。

5、最后，正如修·蓝博士在我们的网站www.zerolimits.info中所阐释的那样；“‘荷欧波诺波诺’的目标是完全的自由。

6、当你从一切数据中摆脱出来——再无思想、信念、程序将你掌控——你就可以接收来自于神性的灵感了。

附录A “荷欧波诺波诺”Q＆A

Q：我每天应当练习多长时间的“荷欧波诺波诺”？ A：一整天。最初，这需要一个有意识的决定。随着时间的推移，它会成为你的第二天性。我写这本书的同时，一直在念诵着那四句话。它们是我心中的背景音乐。

Q：我能为别人做清理吗？ A：你是清理自己对于别人的感知。如果你在他或她的身上感知到某个问题，那个问题其实是在你之内。清理你的内在。

Q：我们怎么知道自己到达了零状态？我们会知道吗？“荷欧波诺波诺”练习的目标就是要到达零状态吗？一旦我们到达了那里，我们会停驻在那儿吗？或者说我们必须一直努力？修·蓝博士到达零状态了吗？ A：你将不会再问任何的问题。

附录B 白板冥想法

1、冥想并不是说一堆人聚在那里，集体坐上一个小时，才能称称它为冥想。冥想其实是你的生活方式。我以前有一件T恤，上面印着：“冥想并非如你所想的那样。”我可喜欢这句话了。

2、我另外还说过：“冥想并非你在一小时内所做之功。它是你一生所行之事。”你们还是在冥想当中。当你离开这个房间时，你仍然在冥想中。就像我昨日所说，当你走路之时，你也可以带着冥想走路。

附录D 零极限问答

Q：当我清理时，我是在向谁说这四句话？是对我自己说，还是对我想要清理的人说？ A：你永远都不要向那个人说。你只是在清理自己内在的某个部分，是那个部分让你把外境当成是一个问题。清理与他人、与外面的任何事情无关。外境只是一个按钮，促使你想要改变某事。你不是想要改变外境，只是想要改变自己的内在。你运用清理语句来改变自己的内在。你是在向神性说，而非别人说。

Q：当我面临某个问题想做清理时，我是应当关注这个问题吗？或者是关注我想要清理的这个人？如果我儿子有问题，我想要为他做清理，那么我的这种清理是不是会侵犯到他的个人空间，因为他没有预先授权我对他进行清理？ A：再次强调，你不是关注别人，只是专注于自己。问题不在外面，而在你之内。你专注在你对于这个问题的体验上。你总是在你之内经验这个问题。就像修·蓝博士经常说的那样：“你有没有注意到，每次当事情发生时，你总是在那里？”问题在你之内。那才是你需要关注和集中清理的地方。你在向神性提出请求，请求他帮助你清除内在感受到的那股能量——那股能量会导致你向外看，正好就看见那个问题。

Q：我是不是必须活到老就清理到老？如果是那样的话，工作量好大，有没有别的什么办法？ A：世界上的数据——程序、信念、负能量——太多了，那都是我们一生的挑战。你必须时刻清理，你唯一需要做的只是在心里面说“我爱你”和“谢谢你”，这能有多难呢？另外，在一次零极限工作坊中，修·蓝博士教给了我们一个快捷方式。因为是你的内在小孩在你的潜意识中掌握着所有的数据，所以你可以教导自己的内在小孩，让他学会清理，如果你的意识心忘记了清理或者说想要休息一下时候，你的内在小孩仍然可以全天候地清理下去。

Q：我们怎么教别人清理呢？ A：你不用教别人清理，别人甚至都不需要知道有清理这回事，你自己做清理就好了。修·蓝博士在过去25年里一直在清理自己。他公开地说他活着的唯一理由就是做清理。别人是否做清理一点都不重要，重要的是你自己做清理。我在工作坊间了解到，某人听说了某些个问题，然后就向别人建议：“你们应当为那些问题做清理。”错了。无论何时，只要你听说了某个问题，那就是你的问题了，是你需要为之做清理了。所以每次一听见问题就立刻展开清理。实际上，你永远都不必告诉别人他应该做清理。无论你听见什么或经验到什么，都成了你需要清理的对象。

Q：我参加过零极限的工作坊，但还是没弄明白零极限到底是咋回事，它究竟是在讲什么呢？ A：大体上，零极限是关于回归神性之境。零极限是一个方法，帮助你清除掉所有的数据（或者说头脑层面的东西，帮助你放下头脑），正是这些数据阻挡着你与神性（零）之间的连接。零极限教导你如何清理掉自己心中的评判，从而活出神性，彰显出神性的觉知与圣爱。为了达至这个目标，我们有大量的工作需要完成，所以，让我们继续努力清理吧。