又是七夕节了，小时候对这个日子没什么概念，只是依稀记得听长辈讲过那段牛郎和织女的故事，但我并没有对他们的爱情有什么特别的映像，只是觉得王母娘娘怎么那么狠心非要让两个人一年才能见一次面。
其实国人的文化里喜欢的正是这种残缺的美，因为残缺才能倍感珍惜；因为不圆满，所以可以有期待。希望是人们心底里永恒的基石，有了希望就可以熬过苦难，这希望甚至能穿透苦难本身，将其看作是美好的一部分。
人世的炎凉看多了，原先的悲悯都当作了常情，内心也坚硬起来，凡一丝情绪的流动都仿佛是遥远的天真。今夕七夕，这份美好的夜晚是用一年等来的，而明晨又将今夜的情思化为回忆。天上的人年复一年的见了又分，分了又见；地上的人轮回无尽，生了又死，死了又生。如果生时就能预见灭尽，为何还要吵嚷纷纷？如果恩爱终究要彼此分离，为何还要争执不断？那恐怕还是因为看不穿，或者根本就看不见。
人间的故事里永远都是爱恨情仇、悲欢离合，数不完的主角与配角交替登场，千百年来都是这个样子。如同人们愿意去更换园中那些盛开与凋零的花，却从来不想要更换无边的草地。那是因为他们的心被花所吸引，看不到脚下那片真实的地。
一年十二个月，七夕的日子正在中间，如同我们正处于的这个年龄段，人生的路也走了一半。都说四十不惑，那应该是看得见才有智慧去看得穿，然而又有多少人具有慧眼，将世界分得清，于心底里安有良知和底线？
元宵的灯，清明的雨，端午的河、七夕的星，中秋的月，重阳的山，正月的腊梅与雪。中国人的节日都是需要应景的，所谓物似人非，睹物生情。中国人也懂得诗情画意，从自然的景到自由的意境，全在物我两忘中挥洒出来，留下来一份看得懂的篇章远胜过权杖下曾经的辉煌。有人问木心：桃园三结义你选择扮演谁？木心说：我演桃园。这真是让人心头一振的回答，然而我不当这是一句幽默的段子，而是大师心中的画面。桃花红似火，英雄相聚首；从此征程起，结伴万里行。有些人低调得让人看不见他的身前，就像那桃园结义里的桃花一样，但他却可以见证一个时代的伟大。
不知道是一个伟大的时代造就了那些伟大的人，还是这些伟大的人成就了那个伟大的时代？如果我们没有力量去成就什么，最少还可以去成为那个见证的人。而这种见证本身，仿佛就已经超凡脱俗了，若一个人可以去见，可以去证，那还有什么可以遗憾的呢？孔子曰：朝闻道，而夕死可矣。窃以为，能见者能闻，能证者自觉，见证之道广矣。
让我们一起见证今夕七夕吧，年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。。。。。。
2014年七夕与妻游洪湖，曾赋诗一首，修改了最后一句，旧诗新题也算应个景：
《今夕七夕》
绿水莲实藕花香，喧市灯红夏晚凉；
矛江遥映银汉远，贤内相随胜牛郎。
