国如其人，这是通读《大秦帝国》后最大的感触。国有国策，国策来自国君，而国君的性格则决定则这个国家兴亡走向。按本书灭国顺序来盘点一下战国六雄小强的故事吧。
『韩』--从正义到权术
韩源于晋，韩厥为赵氏申义而崛起（即流传千古赵氏孤儿的故事）；而后韩氏的节烈劲直，凝聚战国三晋瓜分了晋国。
能回想起韩国最大亮点只有一个，也是韩国最大的转折，韩昭侯申不害变法。申不害推行术治，近二十年变法使韩国吏治整肃，获劲韩之名。但是也因权术的普遍化，整个国家的治理因权术风靡，动摇了韩国忠直信义的基因，最终成为了权术算计之邦。导致了韩国最根本的变化，从求变图强的精神，变成了末期主动出让上党（把兵家必争之地让给赵国）、派遣郑国水工疲秦、韩非子兵家疲秦等算计"奇谋"，结果不仅第一个亡国，还成了历史的笑柄。
『赵』--有勇但尚乱
秦赵同源，都是好战的民族，赵氏部族在晋国时期就是掌军部族；纵观战国时期，赵国极为能战，与秦不相上下。赵武灵王能长期隐忍变法，胡服骑射，消灭心腹大患中山国，又北扫林胡楼烦；再有赵奢、廉颇、李牧等不世出的名将，更有与秦国长平对决之千古一战；战国之世，赵国是山东六国的对秦屏障。
但是赵国乱政也是六国之首，孙皓晖先生统计赵国经十二代而有十一次兵变内乱，常常在强盛之期跌入低谷，整个国家无法得到理性的传承与沉淀。韩国的基因来自创始人，而赵国的尚乱基因更多源于地理环境。在农耕社会，赵没有大面积的农耕土地，导致人民的生活不确定，更易动荡，所以生存竞争也更加激烈，最终演变成了整个社会的"尚乱"之风。
『燕』--传统迂腐
燕，春秋战国最古老的国家了，国君也一直是周朝皇家血统，燕就像失落的贵族，什么事都得端着，传统迂腐。
不过混了八九百年，多少还是有点成绩的。第一个是用苏秦，当时秦国崛起，剖析利弊得失成功游服六国，为纵约长国，号令天长，联合抗秦。第二个是太子丹与荆轲谋划刺杀秦王嬴政，欲以一匕首而改天下。
最出彩的当然是燕昭王乐毅十年辽东练兵，十年变法，再联五国盟军，连下齐国七十余城，仅剩即墨与莒城，围而不灭。"仁政化齐"是灭齐的方略，这个应该不是乐毅能决定的，更多可能是关键时刻老贵族迂腐的毛病又患了，端着王道天下之名，围城六年。而后燕昭王挂了，燕惠王上位后罢免了乐毅，齐国开始反转。
燕国表现出的迂腐还在燕王哙"禅让"子之以博圣王之名，还在燕王喜杀太子丹以求与秦和解。国君庙堂之迂腐在战国这样铁血之世简直就是天真。
『魏』--狂妄自大
一出场，魏国就是当时战国最强国。在经历了魏文侯李悝的变法后，魏国崛起，人才辈出。但在魏惠王时代却表现得跟暴发户一样，酷爱珍宝，还要跟齐威王比比，说他有十二颗大珍珠，每颗能照亮十二辆战车。齐威王却说真正的国宝应该是人才，可见魏惠王做为一国君的价值观和兴趣所在。不重人才而重珍宝，人才当然是留不住的，商鞅、孙膑、张仪、范睢这些将相大才都是源于魏。
狂妄自大，人才凋零，等别人强大起来你只能当配角了。孙膑著名的围魏救赵、马陵之战，从此魏国一蹶不振。而后商鞅又夺了河西，把魏国打得迁都，直接从最强战国掉到了第二梯队。
魏国人物只有一个信陵君了，合纵五国联军击败过秦军。但是最后呢，还是被魏王罢免含屈而终。
XX世纪什么最重要，人才呀！
『楚』--大而散
楚国从面积上看是战国最大的，但是看完全书能想起楚国的亮点不多，直到最后大败秦军李信二十万大军，再与王翦六十万对垒才表现出大国风采。
为什么一直楚国最大但没有什么成绩呢？很可能是因为楚国庙堂大世族太多，有昭、屈（没错，屈原家也是大世族）、景、庄、黄、项（是的，项燕项羽家族），而且他们都可以有私家武装。平时你好我好大家好，互相制衡，相安无事；一旦出现危机，都以自家世族利益优先。先是屈原变法，立即被合力扼杀，变法最先就是得拿老世族利益开刀的，所以楚国要想从根本上变化是很难；再是最后秦要来灭国，各世族慌了，才好不容易合力抗秦，但一战大胜后，老毛病又来了，被灭就是迟早的事啦。
书中再追溯根本，楚国为什么会有这么多大世族呢？因为楚国向南扩张的过程中，地方太大太散，武力吞并不下的，只有软扩张，在兼并后又让原先的部族保持自治自立，所以才导致了楚国大而散，有形而无神，无法形成上下一心的聚合国力。
『齐』--偏安忘战
战国初期，齐威王烹杀佞臣，励精图治，以田忌为主将孙膑为军师两败魏国；而后齐宣王时期，又在燕国子之之乱中，大败燕国，称霸东方。
转折点出现在齐湣王，威宣打下的好基础，被这个刚愎自用的家伙给彻底毁了，被乐毅打得仅剩两城。虽然成功复国，但国库被搬空，人口大量流失，军力也大减，元气是恢复不了了。之后邦交国策为整修养息，就再也没有打过什么仗了。在君王后和田建时期奉行"事秦安齐"的国策，对振兴强国完全没有想法或者说是视而不见，选择当一个把头深埋土里的鸵鸟。
田氏齐国崛起在大争之世，顶峰之时与秦国分称东西二帝；而后选择偏安一隅，在最后的灭国时刻，连抗争都放弃了，真是可悲呀。
『性格决定命运』
各国成败兴衰，可能都能找到各种原由来解释，但是追溯根本内因，就在于这个国家君主性格，庙堂之国策。"亡六国者，非秦也，即六国也。亡秦者，亦秦也。"说的应该也是这个道理吧。
而个人起落成败，更多也是被个人性格左右的。出现问题更应去找找内因，而不是轻易地去怪他人怪环境。正视自身的问题，可能才是解决问题的第一步。
好的，再扯就鸡汤了。历史很精彩，每个人都有自己的看法，这就是个人的一些感悟而已。
