毋庸质疑,武侠界中空前而且有可能绝后的两位大家是金庸和古龙。他们的小说虽然风格各异,但都令人荡气回肠,手难释卷。
在金庸的梦中,我们无疑感到跌宕起伏,绚丽多姿,沉迷于此,不愿醒来。但我们始终清醒的意识到:这是一个梦。而梦醒的时候,便如作了一个好梦一般,或是有一些美好的回忆,而大多是难以有太多印象的。
武侠一定与“侠”有关。金庸笔下的男性人物都是真正的英雄,却也有血有肉,有着跌宕起伏的经历和荡气回肠的爱情。
今天,我们跟随巴金文学院签约作家衣璇玑,从女性的角度,对金庸小说中的男性人物进行深度解读,看看你最喜欢的是哪一位。
杨过
- 郎艳独绝,世无其二 -
郎艳独绝,世无其二。
这句话,我本来是写给乔峰的。
写着写着,慢慢就变得迟疑起来。 乔峰可得后半句,这前半句,尤其那个“艳”字,当配杨过。
于是,撤了杨过“人生自是有情痴” 的题目——虽然,我自觉,杨过一生,最大的成就,便是做了一个情痴。这个男子,正是被冠以“情”名,才令看向他的女子,全都被深深地、深深地吸引。
风陵渡那一夜,作者安排了各色人分述神雕侠的功绩。那些精彩的锄强扶弱的故事,我早都忘了,只是从一个不知名妇人的讲述里得到的一幅画面,时间越久,印象越深刻。 那幅画面是,海边有一位断了臂的相公,带了一头大怪鸟,呆呆地望着海潮,一连数天都是如此。 因为他的结发妻子在大海彼岸,不能相见。
一个忧伤的男子和他孤独深情的背影,这便是杨过,是我认知的杨过。而这才是杨过,是最终的杨过。在此之前的所有杨过,不过是为到达这个杨过的磨炼。
风陵夜话,金庸如椽之笔,以磅礴之气写杨过锄强扶弱、惩奸除恶等大快人心之事。读者正读得痛快淋漓,却忽然,不动声色地插一句讲神雕侠的妻子,顿时,一缕温柔哀愁的情绪从这句话开始弥漫氤氲,渐渐完全晕染了在场一个少女的心,她,便是郭襄。那个忧伤的男子,那个忧伤的男子孤独深情的背影,像剪影一样开始凝固在郭襄心上。
“神雕”里所有写杨过的地方,我以为,有两处精妙绝伦,此是一处。 另一处,在“三枚金针”那一回里。 郭襄递过第一根金针,说出第一个愿望,而后,杨过揭开他的面具,那一张比想象中还要英俊的脸令郭襄羞红了脸。
风陵夜话,杨过的艳,已臻巅峰。
此时,他已在江湖建立起空前的声名,“神雕侠”三个字,不论是庙堂还是江湖,听来都如雷贯耳。 论武功,他杂糅洪七公的“打狗棒法”及黄药师的“弹指神通”和“玉箫剑法”,再及在神雕启诱下,习得独孤求败的剑法,并自创“黯然销魂掌”,早已是站在武林金字塔尖儿的人物。
论性情,如孟子所讲:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 杨过历经重重磨难,数次濒临生死边缘,又遭受情劫,千锤百炼,他对他那种飞扬跳脱的性情,已拥有足够把控的本事。而甚至于他的相貌,亦不复简单的“俊俏”二字可以概括——
一张清癯俊秀的脸孔。剑眉入鬓。凤眼生威。只是脸色苍白。颇显憔悴。
世事和岁月淬炼了杨过。 他那些与生俱来的优点没被磨掉,都在;同时,他还获得了时间馈赠给他的优点:深邃、内敛、沉稳、有担当。
乔峰
- 唯大英雄能本色 -
我还是喜欢称他为“乔峰”。
他为乔峰的时候,大碗喝酒,大块吃肉,叱咤江湖,矫矫不群,杀伐决断,威风凛凛。 他智勇双全,破三大难题,立七大功劳,创九大强敌,使丐帮声名盛于天下,毫无悬念地坐上天下第一大帮丐帮的帮主宝座。
“南慕容、北乔峰”之名,如雷贯耳,威慑四方。 我且喜他武功既高,声名又隆,却慷慨豪迈,待人仁厚,丐帮上下,武林之中,说到乔峰之名,听者无不既敬且畏,彼时,他心底敞亮,身世清白,人生得意,痛快淋漓。
“乔”字的音,读起来铿锵又朗朗上口。“萧峰”,两字声调都是阴平,读来特别压抑。
虽然他变成萧峰,仍然顶天立地,仍然义薄云天,仍然行方智圆,仍然是那一个天神一样的他。可是,不一样的是,他心里有过了阿朱,身上背负了仇恨,与兄弟手足有过了决裂,爱、恨、痛,在他的身体里,熊熊地,熊熊地燃烧过。 这样的萧峰毕竟与那样的乔峰有了不同。 他为萧峰,比乔峰更加侠义,更加沉郁,更加慈悲,更加大仁大义。
乔峰,得一“侠”字;萧峰,却是英雄。
乔峰,不过是一个聪明版本的郭靖。
郭靖已有,作者断不会再写一个跟郭靖差不多的人物。作者的意图,便是要写一个萧峰,写一个英雄。书中每写乔峰,场面都壮阔。 乔峰身上那种纵横四海的气势,令所有人黯然失色。 所有写乔峰的回目,都挟风裹雷,气势汹涌。
乔峰的“英雄”之名,亦数次在回目中出现——
写他养父母被杀,授业恩师玄苦大师被杀,回目名是“胡汉恩仇,须倾英雄泪”; 写聚贤庄一役, 回目名是“虽万千人吾往矣”;写他少室山下被群豪所围,是“燕云十八飞骑,奔腾如虎风烟举”;写他迫辽帝立誓后自杀一节,是“教单于折箭,六军辟易,奋英雄怒”。只读这些回目,便令人热血沸腾。
聪明秀出,谓之英;胆力过人,谓之雄。
乔峰一扫金庸书中其他男主角的弱点和毛病,才智、武功两臻妙境。作者写他,天生异禀,实是学武的奇才。任何一招平平什么招数,他总是一学即会,一会即精,临敌之际,自然而然就有诸般巧妙变化。
他生平罕逢敌手,许多强敌内力比他深厚,招数比他巧妙,但一到交手,总是在最要紧的关头,以一招半式之差而败了下来。 他有勇有谋,为人行事又豪阔又机谨,丝毫不令人担心他会被奸佞宵小算计。
印象最深的是他在马大元家外窃听之时,为了使掌风和北风配合得丝丝入扣,不让房中人发觉,他专等有风吹来时再配合着风推出掌力震裂木板。
他对自己契丹人身份的认同和心结的解开,转换很快。这实在是他胸襟气度辽阔之故。 在雁门关,他见宋人打草谷,掳了辽人。待他救下辽人后,确信自己便是契丹人。震惊之后迅速便平静下来,他对阿朱说:阿朱,我是契丹人,从今天起,不再以契丹人为耻,也不以大宋为荣。
才智、武功、胆识、气势, 乔峰一样不缺。 这是成为英雄的基础。
金庸先生小说里的男主人公们,只有乔峰一个,出场就成熟、成名到极致,一切艰难蜕变成长的过程全部略去。对乔峰完全使用开门见山的写法。只是山势巍峨,众人皆须仰望。
张无忌
- 君子可欺之以方 -
君子可欺之以方。
这句话,是《倚天屠龙记》第三十八回的回目。虽然这句话只是一个回目名,于张无忌,却是一个重要的总结。
“故君子可欺之以方, 难罔以非其道”, 出自《孟子·万章上》。 这是它原来的样子。 金庸先生化用了它。它的意思是说,君子可能会被人用合乎人情的方法欺骗,却不会被愚弄。
我无非想说,君子可欺之以方,在这里,在“倚天”三十八回里,恰有君子被欺以其仁这样一个意思。 金庸先生取这前半句作为回目名,意在强调一个字:方。君子之方。“方”是君子的品格,“方”也是君子的软肋。而正因这“方”,张无忌,才时时被人起了误解。
第一次写张无忌的文字,因为心中充满偏见,下笔武断而偏执。因为我——甚至大多数女性对张无忌的偏见,都源于他在爱情上的表现。 张无忌但凡受到口诛笔伐,绝大部分跟感情有关。 这的确是张无忌的罪过,他把他的仁义用在了爱情里。他不懂得,这世间所有劫难,唯有爱情,不能亦是没法拯救。
其实,细细看来,张无忌不论对殷离、小昭,还是周芷若,从来没有正式、确切地表白过——这也是他被人诟病的原因:拖泥带水、优柔寡断。殊不知他没有表白,就说明他并没有爱上这三位女子呀, 他对这三位女子的感情实在没有到爱的地步。而且稍微理一下,就会发现,他和小昭、殷离、周芷若之间,都先有一个字存在——恩。
周芷若于他,有喂饭之恩;他于小昭,有庇护之恩;殷离与他,共过患难。张无忌是这样的人,别人对他但凡有一分的好,他必然十分百分地加倍还回去。那么这样来看他和这三个姑娘之间的情意,也就有了来历。
他又极善良极心软,为了帮人,连姑娘的终身大事也能揽过去承担下来——他眼见殷离受到何太冲、班淑娴、丁敏君等人的嘲笑折辱,来不及细想就对殷离许下嫁娶的承诺。他和周芷若, 是先订婚后恋爱的——这婚,也是为着名正言顺地为周芷若疗毒而定。他与小昭之间,更像是大哥哥对小妹妹的护佑,就像十四岁的他不远千里万里护着八九岁的杨不悔到昆仑找杨逍一样。但是小昭,一定是对张无忌产生了情意的。
只有赵敏,是他心内的爱人。他对赵敏的感情,除了原书快结尾赵敏失踪时他有过清楚的表白,还有一处更早的独白。 在无名海岛,只剩谢逊、他、周芷若三人,三人又都中了十香软筋散,谢逊要为张无忌和周芷若主婚以行疗毒之便。张无忌以殷离刚死为托,延迟了婚约。 也就是在那一刻,张无忌有一段内心独白:
当大伙儿同在小船中漂浮之时,我曾痴心妄想,同娶四美。其实我心中真正所爱,竟是那个无恶不作、阴毒狡猾的小妖女。我枉称英雄豪杰,心中却如此不分善恶,迷恋美色。
然后,你是不是发现,有些错怪了张无忌?
……
问世间,情为何物?
直教生死相许。
天南地北双飞客,
老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,
就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,
千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,
荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,
山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,
莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,
狂歌痛饮,来访雁丘处。
——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
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《我是人间惆怅客》
作者:衣璇玑
内容简介:
《我是人间惆怅客》是从女性的角度,对金庸小说中的男性人物进行深度解读和二次创作。所涉及的人物形象知名度高,惊才绝艳,拥有较大的粉丝群体。这些人物形象包括段誉、乔峰、虚竹、令狐冲、洪七公、风清扬等大众拥趸的艺术形象,作者用具有个人标识的语言,从女性的视角出发,对人物性格进行拆解分析。
作者简介:
衣璇玑,女,巴金文学院签约作家,鲁迅文学院第三十三届高研班学员。出版有散文集《芙蓉哪里开》《落花人独立》。2009年散文《坝上》入选《天涯》杂志“散文新锐榜”。曾获第四届在场主义散文奖新锐奖、首届四川散文奖等。《落花人独立》获第八届冰心散文奖。
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