我的老同学李春荣，看了我的关于希望是什么的文章，给我微信留言如下：
大家都在这个世间过有限的日子，明理有智慧的人实际上就做好两件事：一件是世间的事，另一件是出世间的事。
做好世间的事是最根本的基础，好比高楼大厦的地基，最为重要。即要存一颗真诚良善的心，无论在家庭还是在社会上为人，要扮演好自己的角色，尽到自己的本分，把责任担当起来，把事情做圆满，不要去想去做杀盗淫妄酒那些邪恶的事情。这就是印光大师讲净土法门纲宗时再三强调的“敦伦尽分，闲邪存诚”，离开这个根本，就是缺失德行，处世为人多半是造作罪业而不觉。
另一件是出世间的事，即超越生死六道轮回，人世间没有比生死更大的事情，人的福报有大有小，是三世果报的不同显现，但最终都要经受死亡这一大关的考验。如果不修行不觉悟，就只能随着自己的业力，永远在天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生这六道里轮回，天界再大的福报享尽了也避免不了往下堕落。人间有生老病死等八苦，其它道更是痛苦不堪。得人身很不容易，好比大地的土与一指甲土的比例，得人身而见闻佛法很难，见闻佛法而修净土法门的更是稀有难得，世尊释迦牟尼佛不请自说阿弥陀佛极乐世间的种种殊胜功德利益，普劝众生至心信乐称念阿弥陀佛，为十方三世诸佛所赞叹。这个法门特别适合这个时期的人，最方便、最圆顿，下手易而见效快，三根普被、利钝兼修，不识字的文盲都能修，前提是要真信、切愿、实行，如果能发起四宏誓愿的大心，至诚恳切，一心用功，死尽偷心，老实念佛，那么必定万修万人去，成就圆满佛道。这就是印光大师讲的，要“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号，求生净土。”
世间和出世间这两桩大事做好了，才能算是圆满的人生，这个功德是无量无边的。我们这个世间的人多为名闻利养所缠缚，常常做颠倒的事，很难觉悟，一旦无常到来，往往惊慌失措，无比恐怖，原因是这两桩大事没有做好。做好的人都能得到阿弥陀佛西方三圣的接引，永远超越生死轮回，到极乐世界去做佛，然后回到这个世界或他方世界普度众生。
我的老同学，劝我要做好两件事，这样才功德圆满，今天我分享给大家，希望对大家有一点启发！
