归有光有文《项脊轩志》，文末语：“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”
不言情而情无限，言有尽而意无穷。往往读书至此，相信许多人都会为归有光对结发之妻的一片深情所动容。人虽已不在多年，然睹物思人之心犹切。
前几日看的朋友撰文，大致为"如盖之枇杷树"之续。
颇觉有趣，上网一搜，才发现千万网友创造力爆棚，各种情节，多种结局，有博人一笑，有引人深思。
于是再读朋友撰文，书桌前，与爱人分享。一场“血雨腥风”便从此刻拉开序幕。
爱人读文后，一副成竹在怀的样子说：“这篇文章（朋友文，上图）很明显从“多年后”开始是两人所写。”爱人就是这样的人，自觉读书不少，知识面涉猎不窄，文采不俗。不客气地说就是满瓶不响半瓶哐啷的主。
然后种种分析以证自己所言，我虽有赞成之意，但言语上还是不愿吐露，便端坐相听。
“恶战”的触发点就在这里了，爱人说：“很明显嘛，以'多年后'为界，前后文句长短，文风各方面都不同。况且，文言文也不用词语'多年后'嘛。”
然后，二人便为何词能恰当滴代替'多年后'而展开所谓的讨论，其实就是俩么文化人自我感觉有文化的一场笑资。
爱人说：“可用'某年月日'代替啊！”我看他那在我眼里自以为是的样瞬间各种......顺口说了一句：“'某年月日'是祭文所用。”只因我印象中韩愈的《祭十二郎文》便是以此开始的。
不说便罢，此言一出，居然成了这个自以为是的家伙取笑我的机会，说：“孤陋寡闻也不止于此吧，谁说'某年月日'只用于祭文了？”我瞬间石化，我并没有说只用于祭文啊！我这就孤陋寡闻了！
更不料这自以为颇有文采的爱人，又拉出我不知《廉颇蔺相如列传》的“典故”，问题是，我哪里是那么没有读过书的人！我是知道刎颈之交的人，好不好。
实在是气不过，爱人就是长了一张“损嘴”，整日里有地没地的各种取笑我。我反驳到：“行了，我都没揭穿你根本没有读过归有光《项脊轩志》文，你有什么立场在这里取笑我？”
很快，一场以文学开始的友好的交流讨论，变成了相互取笑，诋毁的论战。在我不愿在与其言战时，其实是气不过他那副爱取笑我，又以损人为乐的嘴脸的时候，我瞬间就自尊心爆棚，各种气不过，我就只能变成一个真正的女人了，那就是“武力解决”。各种拧掐，爱人总是把自己保护的甚好，越是这样，我便越气不过，便越想用“武力”来补偿自己心里的不服。
最后，一场关于文学的讨论就在爱人的疼痛唏嘘声里结束，才算稍稍平复了我心里的“怒火”。
两个本就没有文化的人，一场自以为有文化的所谓的讨论，就这样“血雨腥风”地结束了，还伴随着爱人那疼过之后的各种损言损语.......
“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”读来，多么让人深感其情，动情落泪的文字，却在我们这样的俗人的解读中变成如此。
从“如盖之枇杷树”，到一场“血雨腥风”，想必各种情感亦各有不同.......
