诗意，是一种更高的课堂追求和和课堂境界。或者可以说是生命的理想状态。可是诗意不应仅限于古诗词的课堂，小说，散文诗等体裁亦可以上出诗意，关键是研究透其语言特点。
借用诗歌进行教学，灵活阅读教学，会得到更好的教学效果。
《浪之歌》是首散文诗。在赏读部分，笔者将其变体，把它变成一首纯粹的现代诗，如下:
我同海岸是一对情人。
爱情让我们相亲相近，
空气却使我们相离相分。
我随着碧海丹霞来到这里，
为的是将我这银白的浪花,
与金沙铺就的海岸合为一体；
我用自己的津液，
让它的心冷却一些，
别那么过分炽热。
清晨，
我在情人的耳边发出海誓山盟，
于是他把我紧紧抱在怀中；
傍晚，
我把爱恋的祷词歌吟，
于是他将我亲吻。
我生性执拗，急躁；
我的情人却坚忍而有耐心。
潮水涨来时，
我拥抱着他；
潮水退去时，
我扑倒在他的脚下。
这种变文为诗的教学方法亦是余映潮老师提出的。学生能一下就感受到行数的变换，字词的位置变化和突出，让学生朗读时感受到那种节奏感与美，甚至读出伤感深情浪漫的感情。
在执教《孤独之旅》时，笔者做课堂最后小节说:孤独之旅并不是一次简单的放鸭之旅，分明就是一段成长之旅。曹文轩其实是想告诉我们面对痛苦，面对孤独，我们应该抱有感恩之心，抱有一种对待苦难的风度。长大时才有可能成为强者啊。这就是一个关于苦难，关于成长，关于成为强者的孤独的故事。
接着借用诗歌。为主人公整个的成长经历写一首诗，全班齐读展示如下：
《孤独的故事》
你曾经是麻油地的骄子
厚实的家境是你的资本
优誉的成绩是你的傲气
油亮的皮带是你的谈资
可命运的不幸
却索性将你抛到人生的路上
你无奈地辍学，离家，
然后远行…
你迷失在万重的芦苇荡
你品尝着夜晚的黑暗
前行的恐慌
以及那孤独的侵袭
你哭着说“要回家”
回到最爱的学校
然而那一场暴风雨的洗礼
你却一夜改变
你在芦苇荡中，奔跑
你与鸭们紧紧，相依
你就是暴风雨里的独行客
你就是孤独中的风度少年
瞧，那轮圆而大的明月
正高挂异乡的天空
诠释着一个关于
孤独的故事
笔者曾多次尝试利用诗歌介入课堂教学，而且屡试不爽，每次都得到好的效果。如在一堂初三毕业班的最后一课《因为，我和世界不一样》写入诗歌:
《我和世界不一样》：
我来自偶然和平凡，
可我和这世界不一样。
漂亮和帅气不是我的专属，
认真和善良却是我的唯一。
因为，
我和这世界不一样。
世故和圆滑，我不懂，
只知踏实走好脚下的路。
就让生活报我以坎坷么，
我会用微笑迎接它的到来。
就让生活报我以不幸吗，
我会高高打开双臂拥抱它。
我和这世界不一样。
你们说的，世俗的眼光，
我不懂。
我和这世界不一样，
你们做的，所谓成功的选择，
我不懂。
每一种努力都应是最美好的样子。
每一次拼搏都应得到最高的呐喊。
我就是和这世界不一样。
真正的成功是成为快乐的自己。
因为，成功和快乐的意义在于，
成全自己！
在《关雎》课堂尾声，笔者又送诗:
让爱开出最美丽的花朵
——为《关雎》写首诗
爱是河之洲的，
关雎鸟，
执著相依，
生死与共。
爱是你的文静美好，
爱是我的寤寐追求。
爱是不浅薄，不轻佻，
轻轻地，走向你。
不做作，不焦躁。
爱是求而不得的思恋，
是求而得之的珍惜。
爱是努力，是热烈。
不过分，不企图。
爱如挑选荇菜，是勤劳，
亦如琴瑟钟鼓，是高雅。
更是理智，是慎重。
爱是付出，是真诚，
更是尊重，不纠缠。
然而，
爱有时甜蜜动人，
有时苦涩艰难。
考验着你那颗炽热的心。
所以，
爱要改变，
爱要提高，
这样爱才能开出，
最美丽的花朵！
以及刚刚执教结束的小说《边城》节选部分，给描写风景的几段长文，重新组合变成诗:
《暖城》
那泛着豆绿色的河水
明朗的天气
蓬蓬的鼓声
向上游一方落去的
翠翠的家
河面被黄昏装饰了
一层银灰色的薄雾
它
朦朦胧胧
好似一只白鸭
潭中，浮着
据贾龙弟老师对王君小说的研究一文中说:王君老师在她的小说课堂结尾常常出现诗歌，往往对人物或主题进行情感升华起到作用。例如王君老师《社戏》的教学以《赞双喜》一诗结尾，《窃读记》以《因为善良》一诗结尾，而《安恩和奶牛》的教学，更是用诗歌这一有意味的情感形式，贯穿了整个课堂，让课堂流淌成了一条情感的河流。
贾龙弟老师还说:没有诗歌的小说教学是无趣的，没有诗歌的小说教学是无味的，没有诗歌的小说教学弹奏不出美的情感的旋律。
但笔者从另一个更宽的角度而言，诗歌的介入，是你与文本的深层对话，与灵魂的深层对话。诗歌的出现不应该仅限在小说教学中，也可以在其他的文本体裁，可以在课堂结尾处，亦可以在开头，中间。笔者觉得只要对深度课堂有助，只要对文本特质等“八问”无伤，借用诗歌来辅助课堂，其，何不可也！
