通过对成人的观察，我发现，人与人之间的差距，在很大程度上取决于一个因素，即这个人是否有内在的标准。
标准者，尺度也。他会据此衡量要求自己和他人。例如，我们说一个女孩子，谈恋爱找对象，要有眼光。所谓的眼光，即是指标准、尺度。一名教师，站在讲台上，也要有标准，有标准的老师，学生差不了。而所谓的标准，并不是这个老师怎么要求学生，而是他不能容忍什么。有的老师不能容忍噪音，他的教室就较为安静；有的老师不能容忍肮脏，他的教室就较为整洁。相反，一个教室吵吵闹闹仍然无感的老师，哪怕你让他意识到安静的重要性，他基本上也训练不出来一间安静的教室。因为他道理上已经明白，但是他并不拥有一种内在的标准，而这几乎是成年以后很难习得的。
如果你的孩子，未来参加工作后，动辄迟到，工作得过且过很能将就，凡事做到差不多就行，那么，很遗憾，这辈子就这样了。你不要指望讲几次道理他就能够改过来，这几乎是不可逆的，因为标准的形成，乃是在学生阶段，包括小学阶段和青春期。
今天我是一个校长，我判断一个老师，很大程度上不是根据他的语言，而是根据他的行为细节。三两件事之后，往往就会有盖棺之断。如果他在我不在场的情况下，就是另一副模样，那意味着，他缺乏一个内在的一致的标准，或者说，他拥有一个糟糕的工作标准。这样的人，不会获得别人的信任，而一旦丧失了这种信任，也就丧失了机会。
那么，怎么帮孩子从小树立标准呢？
1
标准，首先意味着一种严谨的态度。
有一次见一个学生，他事业有成，承诺来车站接我。我还没有下车，他就一连串的道歉，说因为堵车的原因，他大概会晚到。然后他迅速地做了一系列的安排，确保我下车后有人在等我。实际上，他只晚到了一小会儿，见面后又连声道歉，十分不好意思。
他在单位很受领导器重（当然自己也是一个不小的领导），我是毫不意外的。因为他是优等生，我自己也是优等生，很明白优等生的逻辑。不迟到，是学生时代就形成的内在戒律。哪怕自己做了领导，也在诸如开会、教研等场合不迟到，甚至经常是首先抵达的。早到十分钟二十分钟，可以从容地思考与会议相关的一些话题，把自己的想法写下来。如果要乘车前往会场，更是会严格计算好车程，留够各种意外时间。不过，我更多见到的，是踩着时间点来的年轻人，甚至晚到。
这些不是小事。因为不尊重时间，不只是对别人的不尊重，更是表明他缺乏一种内在标准，缺乏一种界限感，或者说内在的紧张感。
在《小王子》中，小狐狸跟小王子讲驯养：
「你每天最好在相同的时间来，」狐狸说，「比如说，你下午四点钟来，那么从三点钟起，我就开始感到幸福。时间越临近，我就越感到幸福。到了四点钟的时候，我就会坐立不安；我就会发现幸福的代价。但是，如果你随便什么时候来，我就不知道在什么时候该准备好我的心情……应当有一定的仪式。」
这段话是什么意思呢？
如果约定了四点钟见面，那么，三点钟的时候，就应该进入准备，这样的话，见面才有仪式感。（你想想，约会是不是这么个感觉？）
同样地，如果你是教师，你不应该等上课铃声响起，才往教室走。你应该在上一节课下课铃声响起时，就开始「兴奋」，开始准备心情，并且往教室里走。而上课铃声响起，意味着你要开始讲课了。唯有如此，上课才对你具有某种仪式感。这意味着你让自己处在适度紧张的状态，而不是松弛的状态，这对上课状态非常重要。何况，你总不能等上课铃声响起后，再来维持纪律吧？你做好了准备，就对学生是最好的暗示。
而这种态度，要从小培养，最好是幼儿园，至少是小学。
例如：
不迟到；
承诺的事（例如作业）要竭尽全力完成它；
把字写工整清楚；
在约定的时间做约定的事情；
遵守并敬畏游戏规则……
这并不意味着死板，或者没有例外。而是意味着郑重、敬畏。例如，如果迟到了，一定要让孩子向老师致歉，家长也是。这样就会向孩子传递一种信息，让孩子对边界敏感起来。
这似乎有点傻，毕竟中国人擅长投机，很「灵活」，但是，你会更信任哪种人？
2
标准，更意味着一种朝向卓越的眼光。
直白地讲，就是知道对一件事而言，什么是好的，到什么程度是好的，不至于稍有进步，就沾沾自喜，觉得老子天下第一，并期待奖赏，其实不过是井底之蛙而已。
例如，对一份试卷来讲，60分是底线（当然你可以将底线提升），100分才是标准，而不是90分，或95分。对于一项技能（例如舞蹈等）来说，专业高手所能达到的水平（例如视频），就代表了标准。标准悬挂在那里，将极大地激发我们的向往朝向之心。在《霸王别姬》中，已经放弃练习的孩子，看到了真正的角儿的表演，激动万分，宁可挨打，也要跑回去继续投入练习，就是看到了标准。
一切榜样，都自然而然地形成了标准。
在这里，万恶之源是比较。孩子在与别人的比较中，或沾沾自喜，觉得这次进步了，还不错，或灰心失望，觉得名次又下降了，自己又不行了。成人习以为常，且经常以名次激励或刺激孩子。殊不知，战胜别人并非目标，一切同伴都只是参照，真正的目标是标准。孩子应该考虑的是，我离标准还有多远？
在这种情况下，每离标准近一步，孩子就会增加一分信心。而无论孩子进步有多快，仍然能够感觉到自己与标准的差异，这有助于保持谦卑。而所谓的谦卑，是指对标准的敬畏。在这个过程中，当然会有痛苦，但这痛苦，是自身此刻的能力与标准之间的差距带来的痛苦，而不是生命本身在与他人比较中被否定所带来的痛苦。
那么，关键就是，如何将标准置于孩子内心？
关键是，孩子要看到标准，并能够被标准所激励。丑小鸭在看到白天鹅的时候，他的内心是激荡的：
一天晚上，当太阳正在美丽地落下去的时候，有一群漂亮的大鸟从灌木林里飞出来，小鸭从来没有看到过这样美丽的东西。他们白得发亮，颈项又长又柔软。这就是天鹅。他们发出一种奇异的叫声，展开美丽的长翅膀，从寒冷的地带飞向温暖的国度，飞向不结冰的湖上去。
他们飞得很高——那么高，丑小鸭不禁感到一种说不出的兴奋。他在水上像一个车轮似地不停地旋转着，同时，把自己的颈项高高地向他们伸着，发出一种响亮的怪叫声，连他自己也害怕起来。啊！他再也忘记不了这些美丽的鸟儿，这些幸福的鸟儿。当他看不见他们的时候，就沉入水底；但是当他再冒到水面上来的时候，却感到非常空虚。他不知道这些鸟儿的名字，也不知道他们要向什么地方飞去。不过他爱他们，好像他从来还没有爱过什么东西似的。他并不嫉妒他们。他怎能梦想有他们那样美丽呢？
标准就是你想成为或抵达的东西。
不要讲道理给孩子，让孩子直接看到希望他去的地方。一个想演戏的孩子，去看真正的大师的戏剧，这就是标准；一个想写作的孩子，去看真正伟大的作品，这就是标准。
一个老师，与全班同学分享班级里涌现出的最优秀的作品（有时候何妨是他山之石），这就是让孩子领会标准。但是，如果老师说，某某同学是我们班最优秀的同学，大家都应该看他学习，努力地接近他甚至超越他。那么，这就不是标准，很可能会演化为诅咒。孩子们要么觉得自卑，觉得人家那么优秀，怎么可能轻易接近呢？要么觉得不屑，也不过如此，我只是没努力罢了，再说了，我的兴趣也不在于此，还有，他考试还可以，可是足球场上就像个呆瓜，笨死了。
错误的教育，让孩子对卓越无向往之心，反而充满了复杂的情绪，甚至轻视、嘲弄、排斥或不以为然。内心无标准，就没有内在动力，只能靠外部动力去推动，自然就会产生大量的浪费。
3
有些父母自身很努力或者很优秀，孩子就觉得不能堕落。因为父母无形中树立了榜样作用，潜移默化地将标准置入孩子内心。所谓的家庭教养，无非如此。相反，如果父母的行为和精神是粗鄙的，整天张口闭口要求成绩，孩子的精神品质，也就无形中粗鄙下去了。
一旦孩子内心没有了标准，就会追求舒适，或习惯于停留在舒适区，尤其当外在压力消失或减弱的时候。
考公务员、养老、佛系……这就是归宿。
他不会喜欢挑战，会更在乎别人的眼光，尤其是乌合之众的眼光。万维钢在一篇文章中说道：
很多年轻人追求一种散漫的风格，干什么事情都是一副无所谓的态度，认为在打打闹闹中学习的人很酷，这是非常愚蠢的。能够特别专注地干一件事才是最酷的。
我看到那些中学生，在校园里走路都很散漫，就觉得很心痛。人的步履，很能反映出他们的内心状态。不过，在这个物质富足的时代里，这似乎是必然的宿命。一方面，会涌现出更好更快的学习者，另一方面，多数人根本不必认真学习，也衣食无忧。不过，生命的意义仅止于此吗？
一旦孩子进入大学，或走出校门，生命状态往往就宿命般地注定了。他读再多的心灵鸡汤，再励志的文章，也解决不了生命中本质的问题。
就像我虽然经常写一些教育类的文章，我知道对多数人是没用的。哪怕他知道你是对的，想尽力改变，也几乎是改变不了的。你能影响和改变的，恰恰是和你一样的人。这就像童话里的「帮助者」，能帮助的，是那些已经在路上的人。（我会越来越多地写星标文，并不在乎多少人读到我的文章，也是这个原因。）
最后，祝愿我们能帮孩子内化标准，让世间少一些「差不多先生」。
（全文完）
