今天读的书仍旧是丁松青神父的另一本著作叫做《清泉故事》。这本书与《兰屿之歌》不同的是，写《兰屿之歌》时丁松青只是一名修士，而到了《清泉故事》，丁松青已经变成了一名真正的神父。作为神父，作者不能再单单的去分享当地人们的生活，更重要的是，他要去学会感召和影响他人，进而传播一种思想，传递一种关怀。
所以我们在《清泉故事》里，看到了更加成熟的丁神父，他学会了去体察当地年轻人的隔阂，去同感朋友失去家人的悲恸，他更愿意去改变生活，更加具有责任感，更加具有神性。但是这丝毫不影响他作为一个活生生的人的感知，他更加的敏感，更加细腻，更富有生活的质感，离生活更近。
这50页书里有两个片段感动了我，第一个是丁神父初来清泉，当地的小孩子描述各国人的鼻子的形状。俄国人的弯钩鼻，德国人的箭鼻，小孩子的父亲对丁神父说，你和我们来自不同的世界，我们的特征虽然不同，但是我想我们的心是一样的。丁神父摸摸自己的鼻子，告诉自己，这一点不错，这也正是我们有如此多事物可分享的原因。我始终相信，每个人都是一座孤岛，虽然我们的形状千差万别，但是在我们不同的外形下面一定有一个广袤的大陆架将我们彼此紧紧相连，而我们彼此相同的部分，才是作为人最可宝贵的部分，那就是—爱。
另一个让我很有感触的段落，是丁神父召集当地的青年人做活动，他看到当地的青年人腼腆而怕生，完全没有当地小孩子的无畏与冲动。他说：我不知道那些都是什么样的创伤，又是如何开始的，会让他们把童年的欢乐永远压抑。我希望借由一些活动，把这些年轻人拉出来——变得不怕自己，也不怕别人。这话说的多好！之所以怕别人，不就是因为怕自己吗？不能悦纳自己，不能体谅自己，不能爱自己，不相信自己。这也让我想到了张德芬那句很有名的话：亲爱的，门外没有别人，只有你自己。所以，客观的认识自己是我们与别人交往的第一步，学会爱自己是我们学会爱别人的第一步。愿意和自己在一起，喜欢和自己在一起，更多的人才喜欢和你在一起。
所以，当你疲于爱别人的时候，不妨看看镜子中的自己，悄悄的对自己说，我喜欢你，我喜欢你，我喜欢你……
