如果生活在没有善与恶的世界会是什么样的-《当下的力量》告诉你意想不到的答案

今天开始阅读了《当下的力量》第九章《超越幸福和不幸》。感觉在这一章中，似乎主要讲的是一种对立和统一的关系，有一点类似于中国古代所说的阴阳学说了。

01超越好和坏的至善

这一章是说在日常生活中，我们总是喜欢快乐的事情，而不喜欢那些让我们不快乐的事情，这似乎是一件很明显的事情，不也是有人说，如果想要一个人行动的话，刺激的因素无非就是我们常常所说的趋乐而避苦吗。而这一章所说的，恰恰想要说的就是我们要超越这种幸福与不幸的两分法。因为在不幸之中，也是有可能有幸福的因素存在的，而在幸福之中，也是有不幸的因素存在的。这样的例子有很多，如我们以前学习过的一个有名的成语：塞翁失马，焉知非福。说的就是这样的故事。而幸福之中，有的时候，也是有不幸的因素，比如我们也有一句古话叫“上天欲其灭亡，必先令其疯狂”就是说在巨大的幸福之中也隐藏着很大的不安全感。

如果我们可以理解这一点，也就是向现实臣服，不管是好的，还是坏的，我们都坦然接受，这样我们的内心就不会波动，有的时候，我们的痛苦正是我们不愿意接受现实，而抗拒现实的代价，就是我们被困在了这里，而不能前行。

如果我们可以看到，好与坏其实是一体的，那我们就不会难过。是因为我们相信，冬天来了，春天也就不远了吧。

02生命戏剧的终结

在这一段中，作者提出了一个名词叫戏剧性事件，作者认为，如果我们可以站在一个第三方的视角来看我们的生活，那在生活中我们发生的任何事情，不管是坏事还是好事，都是一些戏剧性事件，而戏剧就是需要一些事件来推动剧情的发展，而不管一部剧情是好是坏，这部剧还是会结束的。而我们一旦看到这一点，我们就不会执着于这些戏剧性事件，而这些事件是剧情需要，而并不是真的是我们所需要的，也就是说在现在心理学研究中，认为我们确实存在一种叫叙事自我。这个叙事自我，需要事件来呈现故事，而我们知道我们不是事件，我们是导演的时候，我们就可以从具体的事件中抽身出来。

03生命的无常和循环

生命的本质是无常，是不确实性，而我们现的的科学研究，就是想要确定性，想要通过研究，去预测甚至控制一些东西，而我们现在也发现，当我们可以控制的东西越来越多的时候，也提示着我们所面临的不确定性越来越高，最近的新冠疫情，就是这样，我们都以为我们的科学技术发展的已经相当好了，可是最后，我们还是接受了现实，和新冠一起共处于这个世界了。

而这个世界有的时候又是有规律的，也就是说是存在周期的，有的时候，是大周期套着小周期，我们的生命也一样，会出现开心的事情，也是会出现不开心的事情，有的时候心理能量是高的，有的时候，心理能量是低的。这些其实都是正常的，是我们应该全然接受的。

当我们不再抗拒的时候，当我们可以全然地进入这个临在的时候，我们就不再会有好与坏的区分，因为好与坏总是相连的，总是会有周期的，这个时候，我们就不会有抱怨也不会有期待，而是全然在活在当下这个时刻。

04利用和放弃消极心态

所有的抗拒都会产生消极心态，而消极心态对于我们的生活好处并不大。当然，如果我们可以仔细审视我们消极心态背后的东西，一般都是会隐藏着一种我们内在的不安全，或者是匮乏感。如果我们可以正视这些感觉，并且开始解决这些，我们的消极心态就是会减弱很多。当然，这一段中间，作者认为动物没有消极心态，我自己是不太认可这种说法的，昨天还阅读了一篇新闻是说现在的植物都是会传递这种危险的信号。而我们的动物，你要说没有消极心态，我是不同意的。举一个心理学中一个著名的两个妈妈的实验，主要用于研究婴儿与母亲之间的依恋关系。这个实验由美国心理学家哈利·哈洛（Harry Harlow）在20世纪50年代进行。

实验中，研究人员将刚出生的小猴子从其生母身边带走，然后将其放在一个隔离的环境中。在这个环境中，小猴子有两个“妈妈”：一个是用铁丝制成的“妈妈”，另一个是用布料包裹的“妈妈”。这两个“妈妈”都有一个可以提供奶水的橡皮奶头。研究人员观察小猴子在不同情况下会选择哪个“妈妈”。

实验结果显示，小猴子在寻找食物时会选择铁丝“妈妈”，因为铁丝“妈妈”的奶水更容易获取。然而，在其他时间，小猴子更愿意与布料“妈妈”在一起，因为布料“妈妈”能给小猴子提供温暖和舒适感。这个实验表明，除了食物等基本需求外，婴儿还需要身体接触和温暖来满足其情感需求。

这个实验在当时引起了很大的争议，因为它对小猴子的心理健康产生了负面影响。然而，这个实验的结果对于我们理解婴儿与母亲之间的依恋关系以及婴儿的情感需求具有重要意义。

当然如果我们不抗拒的时候，我们就可以用更多的精力来解决当前的问题。而不是自己与自己的内耗。

05慈悲的本质

如果我们不能脱离我们的身体，至少作为我们普通人是很难感受到我们的不朽性的。因为我们总是会要灭亡的，不管我们可以比别人多活多少年，不管我们自己会觉得幸福的生活是多么美好，而死亡会带走一切。如果我们可以深入地思考死亡这个话题，也许我们就是会升起慈悲心。因为我们意识到不管我们现在看起来有多么的不同。而多年以后，我们都会死亡，我们并无不同。在慈悲里，表面上对立的悲伤与欢乐融为一体并转变成内心深深的宁静。这就是人类所能拥有的最高贵的情操，它有着治愈和转化的力量。

06一个不同层次的现实

你对世界的感知是你意识状态的一个反映。你并没有与其分离，没有一个外在的客观世界。每一刻，你的意识都在创造着你所栖身的世界。现代物理学给我们一个最大的启迪就是：观察者与被观察者的合一。观察者不能与被观察的现象分开，不同的观察角度会导致被观察对象行为的不同。

确实我们也常说，我们拥有同一个世界，可是我们眼中的世界是不一样的，说的就是这个道理。

当然，在这一段中，作者认为世界上所有的万物意识都会进化，至少到目前为止，我是接受不了的，也许是因为自己意识的层次太低了吧。曾有科幻小说说外星人看我们就如同我们看蚂蚁一样。

记住：就像你不能与黑暗抗争一样，你也不能与无意识抗争。如果你试着这样做，事物对立的另一面就会得到加强。