当我们写文章时,我们在写些什么?
有什么事情,我们从小学一年级便开始接触,尔后要被它整整折磨十二年,甚至大学毕业之后,也不能彻底摆脱它?答案当然是:吹水写作啊!
写作应该是为数不多的会伴随我们整整一生时间的脑力活动。但可能很少有人真正深度地审视过“写作”这一过程。当我们在写作的时候,我们在写些什么呢?
小明同学:写作的时候,我们当然是在写字啊!
很好的回答,说了等于没说,滚出去!
经过在无数个失眠的夜晚里的苦苦思索之后,曾老师突然顿悟,事实上,当我们写作时,我们撑死了无非就是在写六样东西,它们分别是:人、景、事、物、情、理。
小说重在写人,散文适合绘景,记叙文用来叙事,说明文着力于状物,诗词抒情,议论文讲理。
以上六种文体,仿佛就是对应着六大写作内容的“元文体”。而其他的文体,只是这六种“元文体”的衍生品。比如,研究报告是议论文的一种,而新闻是记叙文的一种……以上六种文体,也是我们在学生时代学习最多的六种文体。
对于一个稍有追求的写作者而言,我们在写作之时,就绝不能仅仅停留在“写出”这六大对象,是的,我们必须写好这六大对象。
我们要怎么样才能写好这六大对象呢?这就又要跟我们的上一篇文章——什么是手法?什么是修辞手法?什么是表现手法——联系起来了。
发完“什么是手法?什么是修辞手法?什么是表现手法”这篇文章之后,很多读者都在后台留言说:“受益匪浅!”也有读者回复说:这篇文章只是帮我们澄清了“手法”的概念,曾老师可以再接着具体地谈一谈各种手法。
文章能帮到各位读者,我非常高兴。同时读者的各种问题也让我陷入了沉思。
刚刚我们说了,要写好“人、景、事、物、情、理”这六大对象,就必须借助于前人为我们总结好的种种手法。事实上,手法从作用的范围来说,可以分为“修辞手法”与“表现手法”。但从作用对象来说,便又可分为写人的手法、绘景的手法、叙事的手法、状物的手法、抒情的手法以及说理的手法。
接下来,我们就来谈一谈作用于不同对象的这些个手法。
首先是写人的手法。当我们要去塑造一个人的人物形象时,我们通常都要塑造两方面的东西:一方面是这个人的外在形象,也就是其之外貌;而另一方面,则是这个人的内在形象,也就是其之品质。
外貌好写,但是品质一般都是通过事件来彰显的。一个人的品质,唯有在其面对事情,尤其是面对难以处理的事情之时,才能彻底地凸显出来。所谓“岁寒,然后知松柏之后凋也”。所以很多时候,写人的手法就等同于写事的手法了。
但其实也有一些手法是专门用于写人的语境之中的,比如说象征、对比、烘托、欲扬先抑、讽刺夸张等等。至于各种手法的内涵与作用,篇幅有限,曾老师就不在这里展开谈了。改天写篇文章专门讲这个。另外,关于写人的各种手法,曾老师在这里也只能是挂一漏万,肯定无法悉数列举出来的。事实上,“手法”本身也是不可穷举的,因为随着社会的变迁,总会有一些新的“手法”被创造出来,也总会有一些陈旧不堪的“手法”被扫进历史的垃圾堆中。
我们再来看叙事的手法。叙事的手法比较多。我们一般人叙事通常就是把事情的起因、经过、高潮、结果写一写就完了。但高手在这里就喜欢玩出花儿来。比如说,把事情的“高潮”调到最前面去,这样就“设置悬念”了。除了悬念之外,叙事的手法还有:对比、虚实结合、铺垫、伏笔、照应、联想想象、托物起兴、渲染、点面结合……
还是那句话,挂一漏万,如有遗漏的手法,敬请各位读者指出。
在说书人那里,他们常常调动各种手法把事情叙述得跌宕起伏,扣人心弦,令人欲罢不能。我们写考场作文的时候,也可以向他们学习。
接着我们再来看看绘景的手法。事实上,大部分的修辞手法都比较适用于绘景的语境。比如:比喻、拟人、夸张……
绘景的表现手法也特别多。比如:动静结合、远近结合、视听结合、大小结合、明暗结合、点面结合……
各位童鞋是不是特别纳闷,为什么在绘景的手法中,会有这么多的“xx结合”。也许,两个对比鲜明的事物放在一起,就总能给人一种很强烈的视觉冲击吧。所以,在写景的时候,同时结合着两个完全不同甚至相反的事物来写,就会收到很好的效果。所以,在写景的手法之中,会出现这么多的“xx结合”。这其实是写景的一个很好的技巧。除了各种“xx结合”的手法之外,写景的手法大概还有:渲染、白描(勾勒轮廓)……
挂一漏万,遗漏之处,敬请指出~
然后是状物的手法。在针对六大对象的写作活动之中,“状物”应该是最没有存在感的。在五大表达方式(记叙、描写、抒情、议论、说明)之中,“说明”也是最“遗世独立”的一种表达方式。它出现的时候总是单独出现,从不与其它的表达方式勾勾搭搭。
好的,那状物的手法都有哪些呢?我想,状物的手法,大致就等同于说明文中的“说明方法”吧。比如“打比方”“列数字”“作比较”“摹状貌”等等。
状物的手法一般就只活在“说明文”的独立世界中,很少走出来与其它的文体发生关联。
不过,说明文中的“状物”手法虽然叫法不同,但本质上,它们跟其它文体中的手法还是一样的。比如说,“打比方”其实就等同于“比喻”;“作比较”其实就等同于“对比”等等。
第五类手法就是“抒情”的手法。所谓的抒情就是把自己内心深处的情感表达出来。从这个层面来说,“抒情”大致等同于“表白”。
抒情也是讲究技巧的,比如说“我爱你”就属于直接抒情,在诗词中也叫“直抒胸臆”。
除了直接说出自己的心声之外,抒情的手法还包括:“借景抒情”、“托物言志”以及“咏史抒怀”等等。其实就是:借景物描写来抒情、借状物来抒情以及借评论历史来抒情等等。
比如说,在《西厢记》中,张生对崔莺莺表白情感时就说:月色溶溶夜,花阴寂寂春。如何临皓魄,不见月中人?
这就是典型的“借景抒情”啊。呃,从《西厢记》后续的情节发展来看,这种表白效果还蛮好的[奸笑],所以说啊,多读点书还是很有用的。
抒情中还有一种比较别致的手法叫做“曲笔移情”。什么意思呢?就是明明是自己内心深处的情感,却非要说成是对方的,既委婉又装逼时尚。比如说,白居易的《邯郸冬至夜思家》中,就有这么一句——“想得家中夜深坐,还应说着远行人”。明明是自己想家了,还非要说成是家里人一定在想自己,绕来绕去的,文人就是麻烦。不过这种手法呢,就比较含蓄有味儿!
最后就是“说理”的手法了。说到这里呢,想必大家也都会明白,说理其实不就是“议论”吗?那“说理”的手法其实不就是议论的手法嘛,那不就是论证方法嘛?学过议论文的小伙伴都知道,论证方法包括:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等等。
没错,以上所列举的四种论证方法其实就是最常见的四种“说理”手法了。除了这四种手法意外,还有一些用来分析论证的手法也特别好用,比如:
假言分析法、因果分析法、同类归纳法、批文示意法……
这些方法基本上都能帮你把道理论证得更深更透。
好了,以上就是我要跟大家说的,我们在写作的时候,会写到的内容以及会用到的手法。事实上,我们在写一篇文章之时,通常都不会说只写到“人、景、事、物、情、理”中的某一种。这六大写作对象通常会在一篇文章中交叉着出现。所以,相应的写作手法便也会随之交叉出现。就拿范仲淹的《岳阳楼记》来说,这一篇短短四五百字的古文,就兼写了“人、景、事、物、情、理”这六大对象。实在是我们研究写作的最好范本。