【关于作者】

傅雷，我国著名的法语翻译家，翻译的作品包括小说，如罗曼·罗兰的《约翰·克里斯多夫》、巴尔扎克的《欧也妮·葛朗台》、《高老头》等世界名著，还有很多美学著作，如丹纳的《艺术哲学》、《论莫扎特》。

傅雷一生爱好艺术，不仅在大学中教授美学课程，同时也是古典音乐爱好者。大儿子傅聪，也在他的熏陶之下，走上了钢琴艺术之路。

【关于本书】

《傅雷家书》出版于1981年，当年即成为轰动性的文化事件，不仅斩获各种图书奖项，更是被指定为全国中小学生的推荐读物。截止到今天，已经有20余个《傅雷家书》的不同版本，销量超过百万册。

《傅雷家书》首版只收录了一百多封信件，在之后的出版过程中，通过傅雷亲友不断的搜集整理，最终2016年译林出版社出版的《傅雷家书》共收录302封家书。

其中大部分为1954年到1966年期间傅雷写给长子傅聪的家信，少数为母亲朱梅馥写给傅聪的家书，此外还有父亲傅雷写给小儿子傅敏的家书，以及父亲傅雷写给儿媳妇（也是傅聪的第一任太太）弥拉的信件。在这些信件中，傅雷谈论艺术、探讨做人、讲述父子之情。

【核心内容】

1. 讲亲情：作为父亲，为什么傅雷在写给傅聪的信中，处处显得小心翼翼？

因为傅雷早年对自己的孩子要求极为严格，动辄打骂傅聪。直到20岁之前，父子的关系一直非常紧张。

但是，自从傅聪1954年出国学习以后，傅雷开始意识到了自己的教育错误。他在一封封家书中小心翼翼地向孩子赔礼道歉，忏悔自己过去对孩子的态度。

同时，傅雷还开始学习鼓励自己的孩子，甚至做孩子的恋爱辅导员，用自己和太太朱梅馥爱情故事中的波折来教育傅聪。就这样，傅雷终于从一名不近人情的严父，变成了一位和蔼可亲的慈父。

2. 讲做人：傅雷最爱教育傅聪的话，就是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

傅雷始终教育儿子不要成为金钱和名誉的奴隶。比如，50年代后期，傅聪在音乐上已经相当成熟，也有了自己的演出事业。但傅雷不断提醒儿子，不要成为经纪人的附庸，不要仅仅是为了钱而演奏，而应该以艺术为重。

但是，傅雷的很多教导绝非清高知识分子的空想空谈，他在自己的生活中实践自己所认定的这些做人原则，也丝毫没有回避问题，给予了傅聪切实可行的方案，让他既能够自食其力的同时，也能够完成自己的艺术理想。

更重要的是，傅雷希望儿子要成为一个正直、谦逊、有民族气节的人。

1964年，傅聪无奈加入英国籍，傅雷为此数月没有给儿子写信，直到傅聪第一个孩子出生，才提笔给儿子回信。就算在理性层面上，傅雷可以理解儿子的选择，但他仍然有自己不想妥协的对国家、对民族、对个体身份的坚守。

他在信中反复提醒儿子：“不要被西方的物质文明湮没。”

3. 谈艺术：无论是中国诗词，还是西方名著；无论是美学，还是古典音乐，傅雷无一不精、无一不谈。

傅雷在艺术方面给予儿子很多指导。比如，他认为音乐学习绝对不能忽视理论，要注重技术与艺术之间的平衡，同时钢琴家不应该只是钢琴家，更应该是音乐家、艺术家，所以无论是文学作品还是美术绘画，都要吸收学习，这样音乐演奏才能更上一层楼。

很多家长只要求孩子在技术层面上练好，而傅雷认为，技术不应该成为目的，而只是手段。傅雷在家书中反复教导儿子，要围绕着作曲家、艺术风格来磨炼个人技术，还要选择符合自身艺术品位和先天条件的作品来演奏。

不要盲目追求技术上的完美。此外，他还在家书里鼓励傅聪多去美术馆，去大自然，去外界多走动，而不是整天窝在房子里弹琴。

要通过对大自然、文学、美术等其他门类知识的吸收，来提高自己的音乐水平和音乐品味。

金句:

1. 傅雷在给傅聪的一封英文信中重申了自己对傅聪的期许：“我们教育你的信条就是：先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。

2. 世界上很少有如火如荼的情人能成为美满的、白头偕老的夫妻。

3. 傅雷一直在信中提醒儿子，不要被爱情冲昏头脑，只有平淡如水的感情才能保证自己不受到伤害，保证自己的艺术生命可以长久。

4. 傅雷有他老派知识分子的民族气节和自尊心，就算国外的物质条件和职业发展道路，要远胜当时的国内，就算在理性层面上傅雷可以理解儿子的选择，但他仍然有自己不想妥协的对国家、对民族、对个体身份的坚守。

5. 可以说，傅雷对儿子艺术修养方面的培养，是全方位的，傅雷深知“功夫在诗外”的道理，知道仅仅把自己圈在音乐修养的提升上，只能是故步自封，无法取得质的飞跃；只有在整体艺术修养的提升，才能带动作为钢琴家、音乐家的傅聪在艺术品味和修养上的境界提升。

附：