当我们是孩童时，感觉一睁眼就是快乐，目之所及之处皆是趣事。
可是为什么长着长着，就很容易压抑、焦虑、不快乐呢？
这是因为我们不经意间将那颗赤子之心关进了自我设限的牢笼。
囚禁的心怎么会快乐呢？
王阳明曾说：“圣人之心如明镜，只是一个明，则随感而应，无物不照。”
意思是说，圣人的心就像一面镜子，清澈透明，能够映照出世间万物，却不被任何事物所污染。
要想心如明镜，不受外物干扰，就得“修心”。
念起不随，修就如如不动心
《解人颐》中有首诗非常有意思，诗中写道：
终日奔波只为饥，方才一饱便思衣。
衣食两般皆俱足，又想娇容美貌妻。
娶得美妻生下子，恨无田地少根基。
买到田园多广阔，出入无船少马骑。
槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺。
县丞主簿还嫌小，又要朝中挂紫衣。
作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞。
若要世人心里足，除是南柯一梦西。
一个人总是欲求不满，每天总被自己脑海中的念头干扰，就难以享受纯净的快乐。
王阳明也劝告大家，要保持一颗安定，清静的心，不受外界打击和诱惑而摇摆不定。
他的一生，无论是被贬至荒凉的龙场，还是在平定宁王之乱后声名大噪，都能保持内心的平静与坚定。在龙场，他面对困境，悟出了“知行合一”的真谛；在顺境中，他依然谦逊治学，不为名利所累。
他的内心不被外界环境所动摇，这正是他修心智慧的体现。
所以我们要做到念起不随，无论外界风雨如何，修心养性，方能从容应对生活的起伏。
善护念，自律，心才自由
《金刚经》上讲修行就要：善护念，离诸相，无所住。
守护好自己的内心，时时自律觉察，不贪求非分之得，才能拥有心灵的自由。
清代有个著名的清官名叫叶存仁。在他离任时，他的部下执意要给他送行，他只好答应。但是人到了河边，送行的船却迟迟未来，叶存仁很是纳闷，一直等到明月高挂，才见一叶小舟，翩翩而来。
一问原因，原来部下是故意来得这么晚，就是要临别赠礼，以避人耳目。叶存仁不禁好笑，于是作诗一首：“月白风清夜半时，扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠，不畏人知畏己知。”
你看那些有智慧的人，他们让人最为敬佩的不是他们的功绩，反而是清醒的自律。
“不畏人知畏己知”，才能活得光明磊落，活得自由快乐。
修心是一个长期的过程，需要我们在日常生活中不断地觉察自己，修正自己。只有这样，我们才能遇见更好的自己。
人生就是一场修行，我们不可能一蹴而就。
王阳明有句名言：“破山中贼易，破心中贼难。”修炼自己的内心是最不容易的一件事情。然而，正是因为它的艰难和不易，才更加显得它的珍贵和值得。
因此，我们需要时刻保持一颗谦逊和敬畏的心，不断地向先贤学习、向自然学习、向生活学习。只有这样，我们才能真正做到用心若镜、映照万物而不受干扰。
愿我们都能在这条修心的道路上越走越远、越走越坚定！
