天宝十三年，正是哥舒翰声望的顶点。这位出身突骑施部的胡将，五年前率军硬生生从吐蕃手里夺回了石堡城，河湟谷地再次并入大唐的版图。时有民谚云“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮。” 这一年结束了戍守陇右军旅生涯的他，回到长安享受开府仪同三司的待遇，位极人臣。
同样的天宝十三年，杜甫已经在长安逗留了七个年头，距离和李白结伴出行也过去了十个年头。从而立到不惑，几年里奔走权贵之门，投赠干谒，期望谋求一个官职。但天不遂人愿，依然只是一个白丁。
也是同样的一年，杜甫为这位战功彪炳的将军写下了极尽溢美之词的韵诗，期望能投到哥舒翰幕府得到赏识选拔。或因为哥舒翰是个不通文墨的武人；或因为长安这座温柔销魂城消磨了哥舒翰饮血塞外的斗志；抑或是杜甫这样的小人物的诗句都未能呈到哥舒翰的面前就被下人挡在了门外。总之，杜甫依然未能如愿谋到官职。不过，两个地位悬殊的人，还是因为这首诗在长安城留下了似有还无的交集。而这一年也是开元盛世最后的余晖。
天宝十四年，“渔阳颦鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲” 粟特人安禄山携三镇兵力拉开了“安史之乱”的序幕。再披战袍的哥舒翰没有重演陇西的战绩，潼关兵败，被俘、投降、被杀，划上了一个不完美的句号。而杜甫逃脱叛军的关押，从长安到凤翔“麻鞋见天子”，方被授予左拾遗，来年会因为陷入房琯事件，贬官外放，永久远离庙堂。
如今古人都已作土，唯有诗篇记录的信息还在日复一日讲述着曾经发生的故事。
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