以体定教，着眼有效

--2017省优质课大赛有感

郸城基础教研室 杨贵良

2017省优质课大赛观摩活动已落下帷幕。但三门峡张丽萍老师又拉开了评课议课的大幕。我作为一个县级教研员，也想说一说说自己对这次大赛的感想，但一直又不知从何处说起，斟酌再三，觉得还是从文体说起。一是因为不同的文体，有不同的阅读方式，更要有相应的教学内容，以及相匹配的教学方法和教学策略。二是我猜想本次活动的举办者，安排不同的文体，让全省语文教师研磨，其用意在于探索不同文体的教学方法，给全省语文教师一些有益的启示。

一、 散文《一颗小桃树》执教者设计了三个教学环节：1、整体感知，你读出了什么样的小桃树？2、结合教材旁批，读重点段落，品出新意。3、品析重点语句、字词，读出深意。从整体教学设计看，执教者触摸到了散文教学的主要路径－语言。因为作者的人生经历是通过精准的语言来表达的，唯有通过语言的体味才能感受，体认分享作者丰富而又细腻的人生情感。散文教学只重视思想，而忽略对字词的品析，学生所获得的思想必是浮光掠影的。因为作者表达的“感”，存在于语汇、字句、篇章之中。

“长得不是地方，谁也不理会，还被猪拱过一次，长得不好看，却努力的生长，活了下来，并开了花。”

执教者反复体味语言的功力和所含的意味，并寻味语言的滋味和作者的情怀，没有滑到概念化、思想化的“思想”之中，抓住了散文教学的关节。

但在分享的同时，不是占有作者的所传达的经验。因为学生不可能与作者具有同等的经验。无论阅读之前，阅读之中，还是阅读之后。在散文教学中，老师们似乎有一个念头，希望学生占有作者的经验，比如《一颗小桃树》的结尾“让我们也做一棵含苞待放的小桃树吧！”

所谓的分享，是体察、认识、和理解。贾平凹用它独到的观察视野，写出了他个人独特的感受。我们学习的终点是通过阅读，扩展、丰富我们对世界和作者的认识，理解；通过认识和理解关照自我，触发或启迪对自己的生活和人生的思考。

小说《最后一课》，执教者在学生预习的基础上，直接开启本课的学习之旅。先从小弗朗士的心里活动分析入手，从而奠定了分析韩麦尔先生的基础。相互交织，欣赏小说独特叙事视觉的艺术妙处。从人物形象分析中，理解作品的主旨。以及人物形象所承载的社会意义。这样的教学设计，符合小说教学的文体特点。

但关于小说的要素（人物、情节、环境）的解读，是现代现实主义小说观的基石。执教者如能在人物形象分析时，把人物植入一定的的环境之中，人物的形象就会更具体、更丰满。更能加深学生对文本的理解。情节虽是小说的逻辑，但对他的鉴赏是要凭借智慧和记忆的。

此外，我认为小说教学，做好学情分析大有必要，要了解学生读这篇小说，最感兴趣的是什么?不感兴趣的是什么？需要帮助的地方在哪里?认识不到教学的盲点在哪，课堂上的生成点就会相对不足。课堂上只有师生在思维上产生共鸣，才会有生成的火花。教学的过程应是师生互动的过程，只凭教师在解读的基础上，确定教学内容，学生只能跟着教师预设的问题，被动的接受知识。同时对文本的情感体验，也是肤浅的。学习的内驱力也是不足的。

所以小说教学内容的确定，他是一个综合的考量，它是在文本的教学解读与具体的学情之间来回斟酌的结果，而不是执教者的一厢情愿。

三、子敬执教的《木兰诗》，从速读课文开始，至背诵全文终，执教者对诗歌教学的规律认识的非常清楚。因为本诗篇幅不长，语句精炼便于背诵。在背诵的基础上理解结构，品味语言，感受意蕴。另外，执教者从价值观的角度，引导学生感受木兰文化－大孝，这无疑是这节课的亮点。

但我认为不仅如此，还要关注如下几点：一是关注民歌的特点。充满生活气息，多用诙谐的表现手法，大量使用口语、俚语等。二是关注诗歌变化和谐的节奏之美。三是品味诗歌的语言，体会诗人的情感。 四是关注语文知识的学习，如“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，让学生了解互文这一修辞手法的目的，（可不将定义）是为了更好地理解和感受课文。体会诗歌和谐的节凑美。必要时还要译文，如“不以物喜，不以己悲”。若不指导学生译文，学生很可能会误解不因外界环境而高兴，不因自己的遭遇而悲伤。我认为，语文教师要不断地、适时地补充学生的语文知识 ，这不仅是为了学业测评，更是为了更好地理解文本内容。有时候学生对课文理解不了，感受不到、欣赏不着，主要是语文经验不足。除此之外，还要根据文章内容，不断地唤醒、补充学生的生活经验，以便更好的为解读文本服务。

说明文《蝉》，执教者用问题撬动学生的思维，以读促悟，以悟促读，挖掘文本的精神内涵。（会歌语）但这是一篇科普小品，一定要认清它的体式特征，具有文学色彩，融知识性、趣味性为一体。所以教学时要让学生理性地阅读课文，掌握一般性阅读的模式。即说明对象，说明方法，说明文的语言。太多的挖掘蝉的精神品质，不顾作者的立场和表达而进行所谓的拓展，就会导致一种似是而非的阅读教学。因为说明文是为了解决实际问题，或者说是为了指导和帮助人们认识世界和现实生活中的问题，这就是说明文的独特性，也是与文学类作品的最大区别。

所以我们要把文章所阐述的规则作为核心教学内容，而不能把它当做文学作品来解读。这往往是我们在教学中常常忽略的一个问题。

文言文《狼》，这节课有两个教学目标，一是朗读培养语感，二是学会围绕中心说话。 吴键老师重视了学生的朗读，这是心、眼、口、耳并用的一种好方法，让学生在感知语言、声音的同时，实现对文本的感悟和理解。 在趣读这个环节上，让学生揣摩狼的心理活动，展开想象，写一段两狼的对话，则别具匠心，使课堂精彩纷呈。但我认为还可以用加字的办法，进一步调动学生的阅读的兴趣。如在“转视积薪后，一狼洞其中”这句话的中间加一个“啊”，就会使文本沉寂的神韵再现，枯燥的语言变得灵动。1、加在“盖以诱敌”的前面，续完一件事后感叹一下，大喊“啊”！“盖以诱敌。”2、加在最后一段的开头，“啊，”“狼亦黠矣。”3、加在“亦毙之”的后面，“啊！”都死啦！加在“乃悟前狼假寐”的前面，“啊！”恍然大悟。加在“屠暴起”的前面，“啊！”表达屠夫从内心发出的吼声。……教学中，适当的对文本的空白处“补白，”能有效地引起学生的兴趣，激发学生的求知望，让学生真正走进文本的文学世界里，沉浸在文本研读中。

但文言文教学的关键不仅仅是读，首先体现在“文言”上。要重视学生对文言词汇的积累，因为古代、现代汉语的差别很大。同时还要重视文言知识的应用价值，如“其一犬坐于前”中“犬”的用法。其次，还要关注文言文章法的考究处，炼字炼句处，往往就是作者言志载道的关节点、精髓处。如“止增笑耳”中的“笑”字。执教者如不能在文言上下功夫，只停留在朗读上，对文章所载的“道”，认识就不会深刻。

除以上忽视文体特征教学之外，也有如下共性之不足。

一是教学环节的设计，不能凸显学生学的活动。教师的备课，只着眼于自己对文本的解读，用教的活动，代替学生学的活动。教师不停地追问，学生不停的回答，只是满足了教师备课的需求。只重视优等生的参与程度，而忽略了潜能生。老师的“问，”大都不能促使学生探究课文的意思和意味。表面的课堂有温度，而却没有思维的深度。老师的讲是必要的，但一定要更好地引发学生理解和感受课文的能力。

二是课堂评价的空泛化。如“很好、”“很棒、”“说的不错、”说出了什么什么精神。”等这些概念化、公式化的评价。缺乏具体的指向和灵动性，评价的效果是消极的。评价要从语文知识、文体知识、生活经验、对文本的理解、教学目标等多元评价。 要让被评价者知道为什么是这样，为什么不是这样。在评价中引向教学重点难点。 在评价中激励学生，促使教学目标的达成。在评价中撞击出生成的火花。

三是课堂小组讨论，有些所讨论的问题不具有思辨性，甚至没有讨论的价值。如：“《纪念白求恩》”一课，读课文，合作探究这一教学板块。列表让学生讨论白求恩对工作、对人民、对技术、与不少人，对工作、对人民、对技术、的讨论。所讨论的内容是文本所呈现的，课堂表面的轰轰烈烈，却掩盖了学生思维的深度。既耽误了宝贵的教学时间。又使教学目标在无谓的讨论中流失。

四是语文作业似乎是一个被爱情遗忘的角落。大部分老师的语文作业放在课外阅读上，这当然无可厚非。但教师对所布置的作业，没有一定的监督和评价机制。阅读的效果就不得而知。我认为一定要把语文作业，纳入我们的教学任务，当堂完成，当堂评价。这有利于知识的迁移，有利于对重难点的巩固，有利于检测自己的教学效果。有效的教学多是低起点，小步子，多练习，勤反馈。

五是知识的连接。知识连接的真正目是拓宽学生的生活经验。这正如“大桥鸡精”一样，只能让饭菜吃起来更有味道，但多则生厌。有些授课老师过多的连接和拓展，冲淡了课堂教学流程，那该何时补充呢？是在学生的生活经验受阻时，不足于理解、感受课文中作者所传达的生活经验时，如鲁迅的作品，但要点到为止。且所链接的知识要跟学生和课文相符合的理解和感受。

六多媒体的使用。多媒体是一种辅助手段，用时要慎之又慎，要用的恰到好处。因为语文学习离不开对语言的品味，以及情感的具体体验，这是无法用多媒体多代替的。而试图将有着有着丰富想象空间的语文图像化，那就把语文课上死了。 长此以往，就会弱化学生的语言感受能力、阅读能力和想象能力。所以，别让画面代替板演，别让课堂失去生成灵动的变化，别让课件代替文本，那样就没有文字的含蓄美。

综上，无论什么样的教学设计，都要以体定教，着眼与有效，因为有效才是硬道理。

2017年11月6日