最近，总是反反复复听到这句话，为什么你听了很多道理，却依然过不好这一生。听过之后，略表认同。感慨一翻后，不去深想，然后长久搁置，不了了之。
今天再读这句话，突然顿悟。从字面上都可以看出的这句话其事是没有啥好感概的，这有什么可困惑的呢？
首先.听了很多道理，在于“听”这个字。只是表示耳朵在听，我听到了，知道了而已。知道并不代表你就拥有了。而“过”是进行中的意思。你听道了好多道理，过不好这一生，是没有把听到的放在进行的道路中去践行，当然过不好这一生了。所以“听”和“过”它其实是没有因果关系的。所以“过不好”也是正常的。
那么大家为什么会对这句话有共鸣呢？我觉得共鸣的原因应该理解为这样的三个阶段：
第一个阶段是：为什么听了很多道理，却依然不去践行？
第二阶段为什么懂了很多道理，践行起来却困难重重？
第三阶段为什么我一直在践行，却依然过不好这一生？
如果把这三个阶段逐一突破是不是问题就会更简单明了了呢？
那么我们就先来看一下第一阶段为什么没去践行呢？原因可能有很多种，比较有代表性的有：
1.听的道理太多了，无从下手，所以不知道怎么融入生活，只停留在“听”的层面。
2.听进去一些了，想想可能会坚持不下去了，太累太难了，感觉未来很渺茫。停留在想的阶段比较多，做往往是浅尝辄止的层面。
3.我为什么要活的那么累呢？我为什么要这么辛苦的活着，我不喜欢被束敷，怎么样过不是一生呢？
当然千人千面，每个人的具体原因都不一样，怕烦、怕累、迷茫、不确定、有没有用。都是不去开始的很好借口。其实，归根结底的原因是大家并不知道自己要的到底是什么？在不知道自己要的是什么的前提条件下，当然就会举棋不定，衡量得失。
所以要想让自己心悦诚服的行动起来，要解决的就是你要的是什么的问题？而不是去做的问题，所以先解决这个想要的问题，那你到底要的是什么呢的？
有的人说：美女、豪车和别墅。
有的人说：有人爱，有个幸福的家。
有人说：我要提升自己，让自己强大，实现自我价值。
………
我说的这几种还是要求比较高的，对自我有要求的一类人。
那些个人云亦云、好逸恶劳、目光短视、借口多多的一类人基本上也不在今天讨论的主题“过不好这一生"的范围之内，不是说他们就不好，就没价值了（因为任何事物的存在，包括人，他都是有原因、有价值的）而是他肯本不会去听那些个道理，所以过好、过不好他都不在今天所讨论的范围。所以去掉从来没去听的，这些只停留在听听而已何必当真层面的人，所以也都不去践行了。
现在我们来说第二阶段，为什么懂了很多道理，践行起来却困难重重！
是的道理你是听了，懂了，可是那并不代表它就是你的了。你只有在去经历后，在实实在在行动的过程中，通过你自己的故事去实践它，你才会发现你理解并拥有了它。可是人的大脑天生就是趋利避害的，这么多的道理要去践行太困难了，太长久了。成长是个漫长的过成，如果你已经做了一些，因为没有得到及时的反馈，所以等不到结果你就放弃了。然后想想未来那么遥远，放弃不甘心，不放弃看不到回应。所以真困难呐！
怎么能不困难呢？累的时侯就想，平平淡淡才是真，闲的时候，又觉的浑浑噩噩的过日子太颓废，不能让自己这一生就这样没有意义没有价值的混下去。一方面前方想当然的美好未来在诱惑，一方面后面安逸的舒适圈在拉扯。
痛苦吧？纠结吧？折磨吧？思想纠结到这种程度你说这怎么能不困难呢？你根本都忘了，你听的道理是什么，干嘛要这么做了，你的注意力全在纠结我怎么这么痛苦上了，你在这个坑里挣扎，哪还有精力去研究方法呢？
唉！给自己一刀吧，要么生，要么死！所以请给自己痛痛快快的下个决定吧！决定好了，就别瞻前顾后的了，我们说任何一种活法它都没有错。何必这么为难自己呢？选好了就全力以赴，别回头！哪一条路都会走的痛快、淡定。
最后再来说说第三阶段，我一直在践行、一直在努力、为什么也过不好这一生呢？
我们不否认，好多人，他突破了怕烦怕懒的瓶颈，他有很强的征服欲，对自我很有要求。找准目标、一路狂奔，到达他自己设的一个点，可到达之后他也觉得过不好这一生了。
而且这第三阶段的现象也正是大多数第二阶段的人痛苦和放弃的原因，并且还会受第一阶段人的影响。看那谁谁谁，那么有钱不也过的不幸吗？所以他很庆幸自己没那么苦逼似的努力。
正所畏无论是实现的，还是没实现的。放弃的还是正在践行道路上的。他们都觉得自己没过好这一生。痛苦、压抑、疲劳，悲愤、绝望、无助，以及获得短暂快乐之后伴随着的巨大的失望和迷茫！
挣扎！挣扎！再挣扎！
是的，没错，这就是我想说的，不努力的人他不快乐，努力的人他也不快乐。因为他们都觉得过不好这一生。
那我们现在就来探讨一下究竟什么样才算是过好了这一生呢？
是我上面说的那几条吗？财富？安定？自我价值？爱？
这些它都是，也都不是，为什么呢？
因为好多人看似都拥有了这些，可是他也觉得自己没有过好这一生。这又是什么原因呢？
所以说，好的一生，是绝对的吗？不，我们无法给到一个标准，因为它永远都是相对的，它永远都是因人而异的，所以上面说的一、二、三阶段它都是表像，如果你一直执着于追求表像的东西，无论是得到了，还是没得到你都觉得没过好这一生。
那难道我们能说追求表像，追求物质，它就错了吗？难道每个人一遇到困难就遁入空门，看破红尘，去让自己四大皆空了吗？去追求精神世界的高尚？纯洁？自由？那我们都去出家了吗？这样就能过好一生了吗？
不！不！不！
我们说，佛学也好，神学也好、心理学也好，它们都好，都有意义，也有道理。但是如果你是因为没过好这一生刻意去人云亦云，一切皆空。我只能说这叫“逃避”，因为你依然是纠结的。当然那些潜心钻研修学的人例外啊！
所以说追求表像的物质，它没有错，如果它是错的，那大家都去提倡唯心主义，那人类也不会有如今的发展。可如果全是唯物主义的话，好像活的又那么机械不是吗？
那你说你一会这样，一会那样，这也不行，那也不行，你到是给个行的啊！好像你是的神似的。
看官莫急，在不当然没那么高深啦！我只是想让你自己定下心想一想，你认为怎样的一生才算是好的一生。区分一下现实的物质生活和精神生活它们是什么样的。其实它们并不是矛盾对立的。想好了以后，你就会觉得它们是可以相铺相成的。缺一不好，毕竟心智创造它先于实际创造。所以要融合，用拥有信仰的精神世界，为你的实际创造去服务。
所以现在请闭上你的眼晴，想像一下若干年以后的某一天，那天是下着雨？还是晴朗的天？还是就是一个让人舒适的平静的一天，好多人来到了你的葬礼上，你被围在了鲜花和花圈当中，你安静祥和的感受着这一切，你希望你的墓志铭上写着的是什么？这个你想像的过程就叫做：“以终为始”
在我23岁那一年，我刚接触：以终为始这个概念时，我尝试闭着眼去想像了一下，我闭上眼，脑中都是幻想我的葬礼上的场景，以及是人们对我的评价，我觉得对我的赞誉之高，死而无憾。我泪流满面，泣不成声。那一刻我要做个超级个体，人们对我的赞誉是我所有的动力，我觉得雁过留声，人过留名，是我的终级目标。可以想像在道德、能力层面，我使了很多的力气，其实这个也是心智不成熟的表现，一个永远活在别人眼中的人能活的幸福才怪。一个没有自我肯定，自我价值体系的人，就会活的很累，很累。
若干年后的今天，我再一次的闭上眼尝试了一下以终为始，我什么场景都模糊了，一块青棱棱的墓碑上刻着我的墓志铭：她尝试过、努力过，她获的了自由，释放了天性，她学会了在任何环境中能自如的选择一己态度和变通生活的方式。这就是我目前的想达到的状态，有了方向才知往哪航行。
我想说的是人的思想是会随着时间，环境，及你的认知水平一点一点在变的。想清楚什么是你认为的好，并为之努力不管周边是什么声音，你知道你在干什么，你就不会觉得没有过好这一生，而且你要时刻学会问自己的心，到底什么是你认为的最重要的，并不断的校正，校正。你会发现你都没时间去发什么感慨。
确定了自己的心以后，你自然就会找到做事情的方法论。然后把它做好，只要你真的去做了，无论它完不完美，你都会爱上它，你都爱上它了，你还担心你做不好吗？
永远都不要做大头娃娃，想的多，做的少。想不明白，不确定的事情，去做！去做！去做！只有做了你才知道哪是对哪是错！哪个错误以后可以避免，哪个地方可以一通百通。
到现在我才彻底明白那第三阶段人觉得没过好一生的原因，是因为他们没有明白：成功只不过是某一时刻的一个状态；成长才是更重要，成长才是真正的刚需。
他们往往百米冲刺夺冠以后，才知道成功的感觉就是那一刻的一个状态，他无法永恒。所以他迷茫了。
所以找到自己的意义所在，修心（思维）、修身（行为）、修法（方法）你能不能修得正果，你都过好这一生了！如果一直找捷径，一直只修法，怎么不累呢？要三样齐修方能修得正果。
好了还是说人话吧！就是找到每个当下最重要的事，边找方法边去做，并时刻提醒自己用终局思维。
不知道这篇好干好干的干货，对你有没有用，如果有用拿走不谢。
定好心以后，下一期谈谈做事的方法论。
