《白头吟》中一句“愿得一人心，白首不相离”，道出了人们心中对爱情最美好、纯粹的想象。
而与诗歌有关的爱情故事早就为人们津津乐道，司马相如用一首《凤求凰》打动卓文君的故事更是为这个故事增添了不少亮点。所谓才子佳人，莫过于此。
司马相如早年家中应当是资产颇丰的，因为他通过赀选（通过向朝廷交纳一大笔钱可进宫做皇帝的郎官）作过景帝的郎官。司马相如是极有才情的，无奈景帝不好辞赋。后来在著名的文青梁孝王府邸和一些同道中人（辞赋大家）如枚乘过了一段游山玩水、吟词作赋的生活。
然梁孝王死后，司马相如失去了经济来源回到家中艰难度日。（可见，司马相如家中资财也不会非常多）
而卓文君的父亲卓王孙是著名的蜀中临邛富商，家中有八百家僮，但在古代这些大商人往往是富而不贵的。因此他们也需要一些手段来提高自己的社会名望，比如说邀请一些名望高但缺钱的人。
司马相如就这样被强邀到了卓王孙的宴会中。司马相如在宴会中隐约看到了室内正偷看的卓文君，在那电光火石的瞬间发生了传说中的一见钟情。如何让心上人知道自己的心意又不显得唐突失礼？一曲《凤求凰》
司马相如拨动琴弦弹出一曲《凤求凰》，躲在内室的卓文君闻弦歌而知雅意，而后“卓文君夜亡奔相如”。司马相如是个大才子，以一曲《凤求凰》表达自己的心意，抱得佳人归。当时或更远些，一些讷于言辞的人又如何作呢？让我不禁回忆高中时期学过的诗来——《氓》：
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋”
在当下还隐约可见到像两千多年前类似的搭讪方式，男生装作有其他事来找对方。然而，她早已看穿了一切！！！怪不得，女生会抱怨对方搭讪方式的老套，实在是即使过了两千多年仍没什么进步的缘故... ...
好，回到司马相如和卓文君私奔的镜头来。此时，“卓文君新寡”（就是说卓文君是一位遗孀，不是少女。）
卓王孙得知卓文君私奔后“女至不才，我不忍杀，不分一钱也”，没有给卓文君半分嫁妆。而司马相如的经济状况是不怎么样的。对于习惯优渥生活的卓文君来说，怕是不大习惯的。“文君久之不乐，曰：“...从昆弟假贷犹足为生，何止自苦如此？”于是，就有了文君当垆卖酒的美谈。（我只能说，文君果然很有生意头脑。）
后来，司马相如的好友杨意（《滕王阁序》中杨意不逢的典故）在汉武帝身边，向汉武帝推荐了好友写的《子虚赋》（作者君笔名的典故出处）。司马相如终于得到皇帝器重，可谓飞黄腾达。
始乱终弃总是他？？
怎么说呢？故事总是惊人的巧合！！无论是《氓》中的普通女子，亦或是身为蜀中首富女儿的卓文君，都会面临被抛弃的危险！！！ 但两者的处理方式似乎不大相同：
“信誓旦旦，不思其反；反是不思，亦已焉哉”，《氓》中这个普通的女子表现出了一种历经失望痛苦后的智慧。
卓文君则作《白头吟》，用智慧和真情打动了司马相如，挽回了爱情... ...
下次见，祝天下有情人终成眷属（亲兄妹！！）
作者：子虚君微信号：史记漫谈（shijiManTan）
